最新高考模拟示范卷•语文卷（九）
(150分钟 150分)
第Ⅰ卷 (选择题共30分)
一、(12分，每小题3允)
1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是
A．狙击／沮丧 舷窗／琴弦 经纬／根茎 细胞／泡桐 压迫／湖泊
B．维系／系数值 乘机／乘务员 亚洲／亚热带 乌龟／龟裂片
脖颈／长颈鹿
C．矩形／目光如炬 仓颉／采英撷萃 风骚／隔靴搔痒 犄角／掎角之势 涟漪／倚老卖老
D．传教士／传真机 刀削面／逍遥游 恒星系／横纹肌 刽子手／保险柜 通缉令／畸形人
2．依次填人句中横线处的词语，最恰当的一组是
①有人打110电话寻求自杀办法，接线员沉着机智，通过与自杀者巧妙地 ，套出了重要信息，并为解救自杀者赢得了时间，今天自杀者终于脱离了生命危险。
②今年我国南方遇到了50年以来最严重的雪灾，冰冻灾害给人民群众的生产、生活带来了重大的影响。面对极度深寒，我省在交通、供水、供电、供气等方面也在接受着严峻的 。
③在国新办1日下午举行的应对雨雪冰冻灾害新闻发布会上，铁道部调度部副主任赵春雷介绍说，截止到31日晚上18点，累计始发终到晚点客车达到2859列，停运客车397列，迂回客车436列，影响货物列车8000多列，车站和列车上累计 旅客580多万人。
A．周旋 考验 滞留 B．斡旋 考验 停留
C．斡旋 检验 滞留 D．周旋 检验 停留
3．下列各句中加点的成语，使用不正确的一项是
A．“嫦娥一号”和华南虎，这两个风马牛不相及且自身不会主动表白的载体，就这样被裹挟着成为2007年秋冬之交的网络主角。
B．南非华人社团代表在约翰内斯堡举行的一个座谈会上，对中国公务团频赴南非直言不讳地提出批评，称来南非访问的中国公务团太多太滥，多数借官方访问、商务考察，办展览之名来南非游山玩水。
C．如同“非典”肆虐中，人们永远记住了医护人员那美丽的身影一样，这个冬天，人们也记住了电力工人这个英雄的群体——为了守护千家万户的光明，无数的电力壮士爬冰卧雪，义无反顾地走向充满风险的铁塔。
D．“南海I号”连同船只和货物都是价值连城的文物，如何保证船只拖进博物馆后在安全方面有的放矢也成为博物馆方面考虑的重大课题。据负责“南海I号”博物馆设计施工的王忠总工程师介绍，“南海I号”博物馆在风险级别上在整个广东省内都是最高的，属于国家一级。
4．下列各句中，没有语病的一句是
A．在今年的“两会”上，物价和民生已经成为最受关注的焦点，代表们的这一提案受到高度重视，并给予了很高的评价。
B．我国使用宽带上网的网民人数增长速度之快令人咋舌，据统计，截至2007年12月底，宽带上网网民总数达12000万人，与去年同期相比，同比增长达百分之二十。
C.北京奥运会即将拉开帷幕了，日本人对此极为关注，甚至还抱怨说分配给日的门票不够，他们希望能获得更多的门票，以方便日本民众前往北京为奥运健儿加油。
D．汉语盘点2007年活动日前结束，网民选出国内、国际最热字词分别为“涨”“民生”“油”，其中“涨”字成为国内热字，是因为物价全面上涨的结果。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成5～7题。
通常人们认为，人类的骨头对自身的保护全靠包裹在它外面的肌肉和皮肤，骨头对自身的保护则无能为力。而研究人员的最新发现证实，已往人们对骨头的认识还比较粗浅，导致人们完全低估了骨头的自我保护能力。他们发现，在外来的冲击面前，人类的骨头也会施展自己的惊人秘技。骨头不但防卫有法，而且疗伤有术。
研究人员的这个发现得益于此前其他科学家的一个新奇发现。6年前，科学家研究鲍鱼壳的时候发现了隐藏在里面的“分子减震器”，这是一种能够将生物矿化结构紧密粘合的胶，由于它的存在，使得鲍鱼壳具有一定的弹性，相应地也增强了它的抗冲击能力。当时，科学家猜测，人类的骨头里可能也有这种“分子减震器”，遗憾的是一直没有发现它的踪影。
最近，美国的研究人员在人体骨骼中还真的发现了人类骨头里的“分子减震器”。研究发现，人的骨头里的胶原纤维和其表面覆盖的仅有一层几个原子厚度的骨盐结晶，能起一定的抗震作用，而把骨盐结晶与胶原纤维连接在一起的是一种胶，这种胶的作用原理与科学家以往在鲍鱼壳中发现的物质相同。这种胶合有能够隐藏自身长度的结合键，这使得这种特殊生物胶拥有了粘连性和一定的弹性。在骨骼受到应力的时候，它们可以舒展开来，以帮助骨骼减少震动的冲击；而当应力解除时，它们又会像弹簧那样，重新盘绕成原来的结构。这种特殊的生物胶分子在骨头里面确实能发挥出色的减震作用，所以它是名副其实的“分子减震器”。通过高清晰度的摄像仪，研究人员还拍摄到了这种性能奇特的胶和其自身的缠绕结构图像。
研究人员还发现，这种胶的作用并不仅仅提供给健康的骨骼较大的弹性和抗骨折能力，实际上在因骨骼受伤形成细小的裂纹之后，它还能很快帮助其修复裂纹。胶的修复方法主要是发挥自己的粘连特性，把裂纹重新聚合在一起，就像是人们给断裂的骨头打上石膏那样帮助裂纹康复。
也就是说，人体骨头里的这种特殊的生物胶就是骨头的防身“密器”，骨头的惊人秘技全是靠它施展出来的。
接下来，研究人员把研究的重点放在了随着人们年龄的增长，或在患某些特定疾病时，或在骨头受伤的情况下，这种分子胶是如何发生改变或被耗尽的。如果找到答案，人们就可以找到保护骨骼不发生破坏性改变的方法，甚至能逆转骨骼的破坏性生成改变，生物胶将是未来治疗骨骼疾病的重要武器，对于骨折、骨头老化的防治，对促进骨头健康发育，都会提供一系列全新的方法。
5．下列对“分子减震器”的相关叙述，不正确的一项是
A．“分子减震器”是一种能够将生物矿化结构紧密粘合起来的生物胶，它是科学家在研究鲍鱼壳的时候发现的。
B．人类骨头里的“分子减震器”能将胶原纤维和骨盐结晶连接在一起，从而使其具有一定的抗震作用。
C．“分子减震器”这种特殊的生物胶之所以拥有粘连性和一定的弹性，是因为它含有能够隐藏自身长度的结合键。
D．“分子减震器”不但能给人体骨骼提供较大的弹性和抗骨折能力，而且能在骨骼受伤形成细小的裂纹后，帮助修复裂纹。
6．下列叙述中，符合原文意思的一项是
A．以前人们认为骨头对自身的保护没有有效的办法，但研究人员的最新发现将改变这一观点。
B．在鲍鱼壳上发现生物胶的时候，科学家就推测人类的骨头里也肯定有这种生物胶。
C．生物胶的结构呈缠绕状，当受到外力冲击时，它会像弹簧那样盘绕起来从而保护自己。
D．生物胶修复受伤骨骼的主要办法是利用自己的粘连性，把裂纹聚合起来并使之长出新的骨骼。
7．根据原文提供的内容，以下推断不正确的一项是
A．科学家研究鲍鱼壳时获得的结论为后来研究人员的新发现奠定了一定的基础。
B．如果没有生物胶，鲍鱼壳就没有一定的弹性，其抗冲击能力也将减弱。
C．一旦找到生物胶发生改变或被耗尽的答案，就会给医学界带来治疗方法的全面革新。
D．随着人们年龄的增长，其骨骼的抗冲击能力和修复能力将随之减弱，直至消失。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8～10题。
秋湖觞芰图序
[清]曾燠①
去年此日，湖②水入图；闰月今秋，莲花展节。踏芳草而旧径出，讯竹林而新雨来。芰荷深浅，不减于昔游；朋友舍离，已殊于前度。感四时之代谢，惜二难之重并。嘉会不常，芳筵宜再。
于时，晓凉犹嫩，残署欲收。水涨茱萸之湾，风清杨柳之郭。画舫预停于堤曲，寺钟倏动于城阴；老僧来迎，群贤毕至，则由慧因寺前发棹也。
俄而锦缆徐牵，彩虹乍落。桥亭暂过，天水忽空。入香海之慈云，有琅玕之别馆；绿波泛客，疑乘太乙之星；白羽摇芬，可结远公之社，则就净香园小憩也。
于是过莲性之寺，沿筱园之堤，厥有层楼，颇宜高咏。旁屋三架，前沼一方．微飕送馨。初日生艳。拂绮席，陈兰肴，吸碧莆之杯，削华峰之藕。歌遗山双蕖之怨，咏灵运五字之诗，则酌酒于高咏楼也。
既而余觞告终，清兴未已。将返山阴之棹，复回曲院之风，别港渺以通幽，清磬悠然在水。一庵半掩，千树交阴。竹露品茶，林风醒酒。则归途访桃花庵也。
嗟乎!何地无水，何处无花?或因人事之乖，不免胜游之少。惟此大江南北，时和岁稔，政简刑清。官有余闲，民无异志。得从诸君之后，重开昨岁之筵。可以娱嘉宾，容拙吏。谓非厚幸，宜得纪传。爰有董、巨山水之家，徐、黄丹青之手。分之而各写一胜，合之而均有千秋。其图惠因寺者，为钱塘钱玉鱼。其图净香园者，为长洲袁竹室。其图桃花庵者，为如皋陈肖生。其图高咏楼者，为全椒吴山尊也。图中之客凡十有八人，各有诗。是为序。
(选自《清文观止》)
[注]①曾燠：江西省南城人，乾隆进士，有《江西诗征》《赏雨茅屋集》等文集。②
湖：即江苏扬州瘦西湖。当时作者担任两淮盐运史，在扬州设了题襟馆，与宾客们饮酒咏诗为乐，因在闰六月游湖，故题目中称“秋湖”。
8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ．
A．则就净香园小憩也 就：靠近
B．则酌酒于高咏楼也 酌酒：斟酒
C．既而余觞告终，清兴未已 已：而已
D．图中之客凡十有八人 凡：总共
9．以下六句话，分别编为四组，全都属于作者所说的“胜游”的一组是
①嘉会不常，芳筵宜再 ②晓凉犹嫩，残暑欲收 ③绿波泛客，疑乘太乙之星
④ 厥有层楼，颇宜高咏 ⑤吸碧莆之杯，削华峰之藕 ⑥竹露品茶，林风醒酒
A．①③④ B．②④⑤ C．③④⑤ D．③⑤⑥
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文按时间顺序，写了作者一行游玩瘦西湖的几个主要景点，从惠因寺到虹桥、桥亭，再到净香园、莲性寺、筱园、高咏楼，经过别港，最后到桃花庵。
B．本文用了很多典故，但是语言却清丽，琅琅上口，有音韵之美。
C．本文先叙写了作者在观莲节与宾客秋游的情形，最后一段交代客人们作画吟诗的缘由，并抒发了对政通人和、国泰民安的和谐社会的赞美之情。
D．本文是一篇给诗集作的序文，采用了骈散结合的句式，抒写了文人墨客游山玩水的乐趣，有王羲之《兰亭集序》的意韵。
第Ⅱ卷 (非选择题 共120分)
四、(23分)
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)水涨茱萸之湾，风清杨柳之郭。(3分)
译文：
(2)拂绮席，陈兰肴，吸碧莆之杯，削华峰之藕。(4分)
译文：
(3)惟此大江南北，时和岁稔，政简刑清。(3分)
译文：
12．阅读唐诗，完成下面的题目。(8分)
甚见权门移芍药
吕温
绿原青垅渐成尘，
汲井开园日日新。
四月带花移芍药，
不知忧国是何人!
[注]贞元十四年大旱时所作。
(1)诗的前二句用了什么手法描绘了一幅什么样的图景?(4分)
答：
(2)简析诗歌的后二句中表现了作者什么样的思想情感。(4分)
答：
13．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
(1)在《报任安书》里，司马迁提出了“发愤著书说”，揭示了作家的生平遭际与创作的关系。这一思想，在《屈原列传》里是这样表达的：“ ， ?
，盖自怨生也。”
，池鱼思故渊。 (陶渊明《归园田居》)
(2)杜甫《兵车行》，开头写人哭，结尾写鬼哭，渲染了悲凉的艺术氛围，请写出结尾表现这种氛围的诗句：“ ， 。 ，
，使我不得开心颜! (李白《梦游天姥吟留别》)
五、(22分)
阅读下面的文字。完成14～17题。
泰山归来
邓友梅
有朋友听说我要去泰山，就来约稿，我不知轻重，满口应承。回来后才知道：要跟谁过不去，想看他出丑，最好的办法就是请他写泰山。不问哪朝哪代，哪党哪派，文章里手们没来的想法来，来过的变着法儿写，一代一代地写，几千年下来，好话说尽了，好词用绝了。今天再想写出新意“比登泰山还难”!“泰山”两字如今已经成了汉语基本词汇。有洋朋友想学说相声，我就建议他先学会“稳如泰山”“重如泰山”“有眼不识泰山”“泰山压顶不弯腰”这一串词儿，以备随时使用。还告诉他：学的时候不要问中国这么多山，哪座山压下来也够喝一壶的，怎么就非说“泰山压顶”?黄山峨嵋，青城匡庐，哪座山也有看头，为什么单把“不识泰山”当件事?更不要问“既然泰山是个好词，怎么又不能称朋友为老泰山呢?”解释清楚这些很费口舌，不如先学其然，以后再弄清所以然。弄清它不易，最好到泰山爬几趟。
爬过泰山才会想到：泰山确实既高又美，但光凭这出不了太大风头。论高度，论景观，它都算不得“首屈一指”，怎么就叫它获得了“五岳独尊”呢？
读过山上的碑碣刻石，浏览了泰山诗文史迹，才嗅到泰山走红的秘密，原来它在以下三点占了便宜：曰天时，曰地利，曰人和。
许多民族原始时期搞自然崇拜，随着文明发展便被宗教信仰代替。可中国人对天地山川的崇拜却始终没有作废。历代皇帝都宣称自己的“君权”得自“神授”，这里说的“神”既不是佛祖也不是道宗，却是“头上青天”。为此皇上称为“天子”，有事没事，要向“天”请示汇报。为了使“天”听得清看得明，汇报总要找离天最近的地方进行，凑巧就选中了泰山。华夏大文化的“天时”使泰山出尽了风头，捞够了资本。
皇上们怎么就看得起泰山呢?这又说来话长。泰山矗立在黄河下游，这地方远在新石器时期已有人类频繁活动。我们炎黄始祖还没出现，这里先就有了“泰族”人。“泰族”人要找高地，目光所及最高的所在就是“泰山”(不然也不会自己取名“泰族”)，祭天就上泰山极顶。这在有皇帝之前已是“既成事实”，后来的皇帝们只得一个接一个“承袭”。待等到中国人知道还有比泰山更高的山时，“五岳独尊”地位已“稳如泰山”了。这是它得益于地利的优势。
第三才说到人和。王权和神权总是互相支持，携手共进的。皇上认为泰山离天最近，神的使者就给以证实：西建普照寺、东起碧霞宫。经石峪、王母池、玉皇顶、八仙桥，依名生景，因景得名，按中国人心目中的天宫蓝图把舞曲来了个彻底改造。有了“硬件”还要增制“软件”，别看中国文人向来有清高、不党、遗世独立等等美德，这并不耽误他们自觉不自觉地看皇上眼色行事。锦上添花，随帮唱影，人云亦云，扎堆起哄，一窝蜂赶浪头等等传统习俗，也未见得没有它积极的一面。皇上说这座山天下第一，作家们就证明自己早有同感。你写歌颂泰山诗，我就撰赞美泰山文。诗文自泰山引起，泰山又刻满诗文。硬件与软件这一结合，就形成民族性的共识：既然从皇上、大臣、文人、墨客到侠客、武士、和尚、道士都为泰山叫好，那想必就是真好，小百姓有啥不服呢?连农民起义领袖们也奉泰山为神明，造反也选它为依托，以图吉利了。于是赤眉绿林，黄巢李闯都在此留下了遗迹。红巾军攻下泰安后也没忘了在泰山刻石纪念。
还有更得人和之利的山吗?
我初登泰山之时，曾想：泰山如果丢开附着于它身上的社会因素，只凭它的自然条件，怕是登不上五岳之尊的宝座的!
登到中天门时想法就有点变化：若丢掉这些历史的文化的斑斓色彩，它仍是个风景区，但不是泰山了。
当我终于站到泰山的极顶，回首下望它那被白云弥漫、树木葱郁、深不可测的山谷时，我才觉悟到自己的愚顽蒙昧!泰山不只是地理名词，不只是个自然构造，它是造化与人文互相渗透、互为表里、难分主次、不可分割的统一体。根本不存在谁从谁身上离去的假设!“泰山”两字指的就是浓缩、结晶于此山的中国文化，华夏历史。不研究中国文化，无法了解泰山；不理解泰山，不算通中国文化。
旧泰山已被写尽，新泰山尚待形成，这时候答应约稿是不明智的。我只能在赔礼道歉声中打退堂鼓。
1992．9．4北京
(摘自《泰山网》，有删节)
14．“当我终于站到泰山的极顶，回首下望它那被白云弥漫、树木葱郁、深不可测的山 谷时，我才觉悟到自己的愚顽蒙昧!”这里的“觉悟到自己的愚顽蒙昧”指的是什么?请分条概述。(6分)
答：
15．如何理解“回来后才知道：要跟谁过不去，想看他出丑，最好的办法就是请他写泰山”这句话的内涵和用意?(6分)
答：
16．作者初登泰山之时的想法和登到中天门时的想法是否矛盾?试作简要分析。 (4分)
答：
17．作者是如何诠释“五岳独尊”的深刻内涵的呢?请联系全文谈谈你的看法。 (6分)
答：
六、(15分)
18．请对《领带与小说》故事中的回信艺术及所蕴含的道理进行揭示。(不超过30字)(4分)
美国的一家领带公司给海明威寄去了一条漂亮的领带并附上一封信。
人们非常喜欢带我们的领带。我们真希望您也能成为我们的顾客，盼望您能为这条漂亮的领带寄给我们两美元。
对这封半是认真半是玩笑的信怎么处理呢?老老实实寄去两美元显然不好，可置之不理也不妥当。海明威稍作沉思，想出了一个好办法。
几天后，领带公司收到了一个邮包，里面也有一封信：人们非常喜欢读我的书，我很希望你们也会成为我的读者并购下我新近出的一本小说，现通过邮包寄上。小说定价是两美元八十美分，扣除领带的前后，你应付还我八十美分。
答：
19．李嘉诚是华人世界的财富状元，名重天下，如雷贯耳。但他却处事低调，待人谦和，彬彬有礼，全无财大气粗目中无人的骄矜之色。这从他奉行的独特“座次学”中，可略见一斑。请你阅读下面的材料，针对他的“行为方式和人生态度”做一下“点评”。(5分)
材料：不久前与李嘉诚先生在香港吃过饭的冯君，撰文回忆道，他刚出电梯门，李嘉诚已在门口恭迎。这第一幕让他感慨不已，。因为以李嘉诚的身份和名望，按惯常的思维，应是大家提早到来，翘首以待迎候李嘉诚才对。接下来要照合影，又是一幕意料不到：让大家抽签。原来，抽到的号就是所站位置。要入席了，大家又抽了一次签，这个号便是就座的位置。事后才知道，李嘉诚这样处理座次问题，“是为了大家都舒服”。这就是李嘉诚的“座次学”，它体现了这位大富豪的行为方式和人生态度。
答：
20．下面是一段有关金华英雄盂祥彬的感言，请根据所提供的语境补写出空缺处的相关内容。(6分，每处不少于20字)
听到孟祥彬的事迹，我的第一感觉并不是感动，而是 ，或者这对于孟祥彬来说，根本不是勇气的问题，而是他认为 。他走了，整个金华都在哭泣，然而一个社会，并不是几件舍己救人的英雄事迹就能够有所改变的，它需要 。也只有这样，我们的社会才能够有更大的进步。
七、160分。任选一题)
21．(1)阅读下面的文字，按要求作文。
我们生活在社会中，人与人的联系是如此的密切，我们在联系与交流中塑造着自身的形象。有人在乎形象，因为他向善；有人不在乎形象，因为他向恶。一个有责任的人，注重外在形象是必不可少的。同理，一个集体，有集体形象；一个团队，有团队形象；一个国家，有国家形象，这些形象，有好的方面，也有不足的方面，而形象带给我们的，是沉甸甸的思考。
全面理解材料，也可以从一个侧面、一个角度进行立意。文题自拟，文体自选，写作内容必须在材料涉及的范围之内，不少于800字，不得抄袭。
(2)阅读下面的材料，根据要求作文。
接纳是一种胸怀，一种气度。大海接纳溪流，所以博大；天空接纳白云，所以高远。接纳是传递的受体，在信息全球化的今天，勇于接纳更显可贵；敢于接纳更显可珍。如果我们敢于接纳，就不会被时代海汰；如果一个国家敢于接纳，就会更加生机蓬勃。
请以“接纳”为标题，立意自定，文体自选，写一篇文章，不少于800字，不得抄袭。
参 考 答 案
1．D
2．A(周旋：与对方较量；斡旋：调解。考验：通过具体事件、行动或困难环境来检验 <是否坚定、忠诚或正确>；检验：检查，验看。停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展，不能带宾语；滞留：停留不动，能带宾语)
3．D(从语境看，要说的是在安全方面，保证绝对不会出差错的“万无一失”，决不是比喻言论、行动目标明确的“有的放矢”。风马牛不相及：比喻两者全不相干。直言不讳：有话直说无所忌讳。义无反顾：在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头)
4．C(A“给予了很高的评价”缺主语；B“与去年同期相比”和“同比”重复；D“是因为 ……结果”句式杂糅) ．． ．
5．D(范围扩大，原文是说给“健康的骨骼”，提供较大的弹性和抗骨折能力)
6．A(B“肯定"错，原文是说“可能”；C“当受到外力冲击时”错，应是“当外力解除时”；
D“使之长出新的骨骼”无中生有)
7．C(程度过重)
8．C(已：停止)
9．D(①表明应该去游玩，②交代游玩时的天气情况，④夼绍高咏楼，都不属于作者所谓“胜游“的内容)
10.D(并非“给诗集作的序文”．应是“题画序”)
11．(1)绿水涨着茱萸湾，清风吹着绿杨城郭。
(2)排了绮丽的宴席．摆设着美昧佳肴，喝着荷叶洒．吃着华峰藕。
(3)只有这大江南北．天时调和．年岁丰熟，政简刑清。
参考泽文：
去年的今天，曾经把湖水画在图里。今年是闰六月了，多了一个观莲节。踏着旧径，芳草平铺．走过竹林。才经新雨。只见深深淡淡的荷花，同去年游览时一样。我们朋友的分离合并，已和前一次不同了。感触着四时的新陈代谢，珍惜贤主嘉宾的重得相聚。好的聚会不能常常有，美的宴席应该再摆设。
这时早凉还不很热，残暑快要收了，绿水涨着茱萸湾，清风吹着绿杨城郭。船预先停在堤边，寺钟忽然在城北响起来。老僧前来欢迎，许多嘉宾都来了。那是从惠因寺前面出发呀。
停一会，解缆慢慢前行，到了虹桥。桥亭一晃而过，天空和水面一下子显得空阔了。走进香海慈云．有琅玕别馆。绿波泛着游客，好像乘着太乙星。白莲飘出芳香，好像慧远的莲社。那是在净香园稍事休息呀。
于是过了莲性寺，沿着筱园的堤岸走，有座高楼，很适宜吟咏。旁边有三栋屋子．前面有一方小池。微微的凉风送来香气，才升起的太阳散发着光芒。排了绮丽的宴席，摆设着美味佳肴，喝着荷叶酒，吃着华峰藕。吟咏着元遗山的歌词．朗诵着谢灵运的诗句。那是在高咏楼饮酒呀。
随后，余下的酒已经喝完，我们清雅的兴致却还没有消散。将要回来的时候，又闻到阵阵荷香。经过远而通幽的别港，清磬的声音悠远地在水里荡漾。一座庵一半遮蔽着，许多树枝条交错留下浓阴。竹林里喝茶，凉露还没干。林风吹来，酒也醒了。那是归路上寻访桃花庵呀。
唉!哪里没有水，哪里没有花?或者因为人事的不如意，不免胜游稀少。只有这大江南北，天时调和，年岁丰熟，政简刑清，官吏有空余时间，百姓没有骚动的事情。我能够跟在诸君的后面，重开去年的宴席。可以娱乐嘉宾，容纳拙吏，岂不是大幸?所以应该把此次游湖的情形记下来。。于是有了像董源、巨然这样的山水名家，徐熙、黄筌这样的丹青圣手，分开来各人写一种胜景，合起来则各有所长。那画慧因寺的，是钱塘人钱玉鱼。画净香园的，是长洲的袁竹室。．画桃花庵的，是如皋的陈肖生。画高吟楼的，是全椒的吴山尊。图中的客人，共有十八人，各人都写了诗，我就做了这篇序。
12．(1)用了对比的手法描绘了一边是土地龟裂、禾苗枯焦、黄尘四起的严重灾情，另一边是贵族的府第里“汲井开园”的火热场景，“日日新”与“渐成尘”形成鲜明对比。
(2)诗人针对“权门移芍药”事件，谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活．不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。
13．(1)信而见疑 忠而被谤 能无怨乎 屈原之作《离骚》 羁鸟恋旧林
(2)君不见青海头 古来白骨无人收 新鬼烦冤旧鬼哭 天阴雨湿声啾啾
安能摧眉折腰事权贵
14．(1)只认识到泰山只是地理名词、自然构造，却认识不到它是造化与人文互相渗透、互为表里、难分主次、不可分割的统一体。(2)认识不到浓缩、结晶于泰山中的中国文化、华夏历史。(此题考查对文中重要词句的理解能力。解答此题，必须从“愚顽蒙昧"的角度回答。不能不假思索地简单照搬原文。在确定了信息筛选区间后．思考作者是从正方还是反方去说的，说了几个要点，然后再考虑如何合并内容，如何表述)
l5．(1)各朝各代、各党各派的文章里手写泰山，好话说尽，好词用绝，要写好泰山实属不易，写出新意更是难上加难。(2)其用意在于为下文表达对泰山的独特理解张本(铺垫)，同时交待写作缘起并为谦虚表达写作可能不会令人满意的想法渲染。(此题考查对文句的理解和分析能力。文章首句和文章尾段相照应。强调了作者自感‘不自量力’的想法，同时也就意味着写出的内容和思想不同于常人所言，这就是一种渲染和张本的技巧) ’
16．不矛盾。它反映了作者对泰山内涵的两种不同层次的认识，前者突出泰山独尊的人文社会性内涵，后者突出泰山特有的历史文化性内涵。人文的社会性是泰山独尊的标志，历史的文化性是泰山特有的魅力。(此题考查对文章表现出来的价值判断和审美取向的评价能力。解答此题，首先要明确这两句话的相同点
和不同点，找准作者的阐发点，并以此为突破口进行阐发、评价)
17．(1)中国人始终崇拜天地山川，历代皇帝宣称自己的“君权”得自“天”的“神授”， 为向“天”请示汇报，就选中了离天最近的地方泰山。泰山就占了这个华夏大文化的“天时”，使泰山出尽风头，捞够资本。这是思想之发祥地。(2)人类很早就频繁活动在黄河下游，在寻找高地时，就将目光锁定在矗立在这里的最高所在地泰山，祭天就上泰山极顶，从此得益于地利的优势，奠定了“稳如泰山”的“五岳独尊”的地位。这是生存之发源地。(3)作为神的使者，皇上就在离天最近的泰山上，建普照寺、碧霞祠，造经石峪、王母池、玉皇顶、八仙桥，依名生景，因景得名，构设天宫蓝图，于是后人锦上添花，撰文、作诗、刻石、留念赞美歌颂泰山，形成传统习俗，达成民族共识。王权和神权互相支持，携手共进，打造了天下第一山。这是文化之策源地。(此题考查对文章内容的理解探究能力。解答此题，首先要抓住“论高度，论景观，它都算不得‘首屈一指’，怎么就叫它获得个‘五岳独尊’呢?’这一句，然后顺藤摸瓜，对作者的独特认识“曰天时，曰地利，曰人和”准确理解，精要概括．并进行二度创作和深加工)
l8．示例：以其人之道还治其人之身，不占便宜不吃亏，幽默与智慧并存!(从材料看，海明威用了同样的方式给美国领带公司回了信，这封回信显然对领带公司的用心做了回应，既不失尊严，又不伤大雅，而且又在领带公司的举止的基础上独领风骚，因此应从对海明威的机智幽默和对领带公司行为进行讽刺的角度去揭示)
l9．示例：在他眼里没什么尊卑贵贱，有的是替人着想、大家方便的平等意识，追求无我。(从材料的叙述可以看出作者的用心之处：“李嘉诚已在门口恭迎”与“以李嘉诚的身份和名望”“翘首以待迎候李嘉诚才对”昭示出李嘉诚对身份名望、尊卑贵贱的态度；照合影就座，李嘉诚让大家抽签定座，表现了他追求无我，多考虑他人的处世方式和为人之道。据此很容易得到答案)
20．示例：钦佩他面临突发事件时立刻做出正确判断的勇气；就应该这样做，只有这样做，才能对得起自己的良心；我们身边的每一个人实实在在的行动，哪怕是微不足道的一件小事，都要让身边的人感受到社会的温暖。(整个材料的感情基调是对孟祥彬英雄之举的褒扬和对他事迹的正面评价和感悟，因而应从这样的总体格调上去续写。第一个空缺应针对后面涉及的“募气”而谈自我对勇气的理解，当然也是肯定他这种勇气；第二个空缺应是反其“自我”对勇气的认识，而肯定盂祥彬思想中本质的东西；第三个空缺应上升到一个高度而写人们从中得到的启示，围绕应如何改变社会，即对社会的贡献和积极影响来谈，使社会在思想和道德方面有更大的进步) 、
21．参照2007年高考作文评分标准。(每个错别字扣1分，重复不计)
