答案1．C（A瞠chēng B贾gǔ D秩—帙）2．B（神话：名词，是指关于神仙或被赋予神话色彩的古代英雄的故事。神化：动词，把人或物当作神来看待。亲身：亲自，也就是自己动手做某事。亲生形容词，自己生育的或生育自己的。继而：连词，表示紧随在某一情况或动作之后。既而：连词，用在全句或下半句的头上，表示上文所说的情况或动作发生之后不久。）3．C “有眼不识泰山”比喻认不出地位高或本领大的人。可改为“有眼不识金镶玉”（B项“保护伞”比喻可以起保护作用的有威慑性的力量或有权势的人，多含贬义。在这里运用恰当。）4．A（B．“其根本原因是……的结果”句式杂糅；C．成分残缺，应在“一艘战舰”后加“的提议”；D．主宾搭配不当）5．B（夸张失当）6．B（ A地崩山摧 C尊—樽 D固—故）7．A（“使用过于普及”不是根本原因）8．C（“完全禁止使用塑料袋”不合文意）9．B（“臭”是因为它造成了环境污染）10．C（A“完全取代”“所有”不合原意，也太绝对；B与文中的“继续为人类造福”矛盾；D“在世界各国将会普遍推行”太武断。）11．C 资，资助。12．D表被动（A并列连词/承接连词，B肯定语气助词/疑问语气助词，C因为，介词/来，连词）13．C14．A 错在暗换主语。是丞、尉让芋老人的儿子不再做佣工。15．（1）他放下手中的筷子而感叹说：“为什么从前祝渡那老人家的芋头是那么香，那么甜呢！” 只是芋老人虽然读过些书，又怎么擅长说话到这样的地步呢！难道他真是明白道理的人吗？（2）灵峰之山，其上曰金鸡之峰。其草多竹，其木多枫，多松。其鸟多竹鸡，其状如鸡而小，有文采，善鸣。（灵峰山，山上有金鸡峰。峰上的草大多是竹子，树木大多是枫树、松树。鸟类大多是竹鸡，竹鸡的形状像鸡但比鸡小，身上有花纹色彩，喜欢鸣叫。）16．（6分）（1）词的上片用比喻手法（1分），写出了友人归途中青山连绵耸立，碧水清澈明亮的特征（1分）。那清澈明亮的江水，仿佛是他所想念的人的流动的眼波；而一路上团簇纠结的山峦，也似乎是她颦蹙的眉峰。将友人思归怀人的情感赋予了山水的描写当中（1分）。（2）没有单调重复之感。作者用了两个“送”，两个“归”字，把季节和人巧妙地连结起来（1分），一是“送春归”，一是“送君归”，春归人也归，表明友人此行是愉快的（2分）17．（1）《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，《新婚别》《垂老别》《无家别》（写出其中两个即可）（2）沈从文（3）《古都》18．①学识渊博，成就卓著；②专心治学，无悔无怨；③不慕官位，固守己见。④勇于创新，超越自我。（每点1分，意思对即可。）19．①他提出这样的要求并不表明他反对马列主义。②他知道自己提出这样的要求一定得不到许可，这样便能委婉地拒绝“当官”，以便潜心治学。③他有非凡的勇气，在政治压倒一切的年代，敢于坚持己见，坚持学术研究的独立性，不让政治干扰学术研究。（评分说明：①1分，②③各2分。满分4分，意思对即可。其他答案，只要言之成理，可酌情给分。） 20．主要以其精神和人格魅力的表现为线索。（1分）先说成就，再说取得成就的原因，符合人们的认知心理。（3分）21．⑴赞同。理由要点：①陈寅恪学识渊博，成就卓著，又具有坚忍不拔，积极进取、不慕虚名，不畏流俗的可贵品格，堪称“第一流人物”。②陈寅恪在学术研究上造诣极高，一般人难以领略，但他的“独立之精神、自由之思想” 影响深广意义重大，他不仅是以其学术成就，更是以其人格力量赢得世人的敬仰，因而从时代意义的角度看，其人格力量远胜于单纯的才智。⑵不赞同。理由要点：①居里夫人两次获得诺贝尔奖，是长期以来举世公认的著名科学家，从学术成就上看，把陈寅恪和居里夫人相提并论，有拔高之嫌。②居里夫人积极入世，战争期间毅然走出实验室，投身于反法西斯的正义事业，陈寅恪只是一个独守书斋的学者，其时代意义与居里夫人也难以比拟。（评分说明：①持赞同态度，能说出两点理由，阐述充分有力，最高可给6分。与参考答案不同，言之成理亦可。阐述不够充分，酌情扣分。②作为一篇人物传记，作者引用爱因斯坦的话，意在突出陈寅恪的特点，持反对态度，一般难以服人。除非所阐述的理由特别充分，否则最高给4分。阐述不够充分，酌情扣分。③语句不通，条理不清，酌情扣1—2分。）22．尊贵典雅，中国特色浓厚 中国传统文化与奥林匹克精神和谐地融合在一起（4分，每个要点2分。）23．所以我们有壳啊!我们不靠天，不靠地，我们靠自己。(4分)24．要点：①春节 时间：正月初一。特点：贴春联，吃年糕，放鞭炮，压岁钱，穿新衣，拜年，庆团圆，逛花市，放烟花。 ②清明节 时间：公历4月5日。特点：祭扫陵墓，烧纸钱。③中秋节 时间：农历八月十五日。特点：庆团圆，吃月饼，赏明月。参考示例：端午节：农历五月初五。（1分）特点：吃粽子，赛龙舟。（2分）情景1：端午节那天，几十名健壮的队员登上装饰一新的龙舟。随着一声鼓响，他们一起奋力划桨。龙舟满载人们对屈原的思念，如离弦之箭，驶向胜利的彼岸。（比喻）（2分）参考译文：芋老人，他是慈水县祝家渡人。儿子出外当佣工赚钱，自己和老妻住在渡口边。有一天，有个书生在他家屋檐下躲雨，衣袖单薄而且都湿透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人请他进屋里坐坐，（闲聊中）知道对方是刚到郡城参加童生考试完，要回家去的读书人。芋老人略懂诗书，和书生聊得很久，就叫老妻煮芋头拿来请书生吃，书生吃光了满满的一碗；芋老妻人再为他盛一碗，书生吃得肚子饱饱的。笑著说：“我以后一定不会忘记老人家您请芋头的温情啊！”雨停了后，书生就告别离开。 十多年后，书生因为科举考上高的等第，还当到宰相的地位。偶尔一次，他吩咐厨师煮芋头给他吃，吃了吃，他放下手中的筷子而感叹说：“为什么从前祝渡那老人家的芋头是那么香，那么甜呢！”于是就派人去找那渡口边的老夫妇，用车马载他们来。当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧交情，纷纷邀请芋老夫妇来见面，和他们行平等的礼节；芋老人的人也不再到外面当佣工赚钱了。 到京城后，宰相慰劳他们说：“我一直忘不了老人家您以前请的那顿芋头，今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢！”不久，芋老妻煮好芋头端给宰相吃，宰相吃了吃，也放下手中的筷说：“为什么从前吃的芋头就那么香，那么甜呢！”芋老人向前说：“都是同样的芋头啊！从前芋头之所以那么香甜，并不是烹调有什么两样，而是时势地位改变人的口味啊！从前（那时候），相公您从郡城出来，走了几十里路，又被雨淋得湿透了，（又饿又冷），吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物，又有朝廷当赐的膳食，经常摆设酒席，陈列食物，那里还吃得出芋头的甘甜呢？（不过），我还是很高兴相公您的改变仅仅止于芋头而已呢！我的年纪老了，听到的事情实在太多太多了。我村子南边有对贫苦的夫妻，妻子每天织布纺纱，取水舂米，勤苦地帮助丈夫读书；丈夫幸运地考中科举，得到功名后，就宠爱其他的姬妾，抛弃家里的妻子，以致妻子忧伤过度，郁郁而终。这种情形，就是把他的妻子看成像芋头一样啊！城东边有甲、乙两名同学，共用一方砚台、一盏灯火，住的地方只有一扇窗户，一张床铺，连早晨起来穿的衣服、鞋子都不分彼此。后来乙先考中及第，进入官场当了官，听说甲落魄潦倒，还讥笑他，不管他。两人的交情因此断绝了。这种情形，就是把他的朋友看成像芋头一样了。我更听说过某某谁家的孩子在读书的时候，立志说未来自己如果得志显达的话，就要廉洁干练如某某古人，就要忠孝如某某古人。可是真的做了官后，却因为贪污不检点、操守不佳而被罢官。这种情形，就是把他所学的道理看成像芋头一样了。我老人家邻居有家私塾，听里头的老师向学生讲述前代（明朝末年）的事情，有将相、卿相、卿尹、刺史、太守、县令，他们有人腰佩紫绶金印，有人上下轿由仆从折帘撩幔。然而一旦国内发生事变，异族自外入侵，他们往往就下跪叩头，争先恐后地投降了，竟然把宗庙、社稷（整个国家）、自己的名誉、君王的荣宠，统统等同于芋头了。这么说来，世人由于眼前（的遭遇）而忘掉了过去，那里单单只是一双筷子之间而已呢！”老人话没说完，宰相赶紧向他道谢说：“老人家您真是个明白道理的人啊！”宰相就优厚地赏赐芋老人，派人护送他回去，于是芋老人的名声大为显扬。 我结尾赞许说：“芋老人能够在无意中遇到宰相，一见如故，进而和他结缘，真是奇特的事情哪！不知道宰相如何？能否不愧对老人家的话呢？不过，从他能够不忘怀那顿芋头看来，应该是好过那些连老人都把他看成像芋头一样的人吧！只是芋老人虽然读过些书，又怎么擅长说话到这样的地步了吧！难道他真是明白道理的人吗？或许是传闻失实？唉！天下道理，有些是达官贵人与读书人所说不出来的，然而乡下老人，粗鄙百姓却能够说得出来，往往就是这个样子。”
