2007年9月20日写的读书笔记
《骆驼祥子》不但刻画了北平车夫祥子，而且描绘了当北平人们的生存状态，特别是处于底层的，大杂院居住的人们。年轻力壮的祥子从乡下来到北平，加入“胶皮团”，出于对自己身体和力气的自信，坚信自己能拉上属于自己的车，并为此充满憧憬和幻想，从车想到女人、家庭和以后的生活。
坚壮、沉默、而又有生气、骨子里很要强（但只存在于拉车单方面）、虽有个人的心计和打算，却很自私地活着，在招受不幸的命运折磨的时候，总是默默地承受，顽固地活着。对于周围的人和事有种出于本能的逆来顺受，一个人生活在自己的世界，总是对于有属于自己的车憧憬着，在身体和体力渐渐不行，加上有了性病后，连属于自己的车的目标也放弃了，更加麻木不仁地活着，拉车只为嚼谷，逃避着现实的生活。车夫卖的不仅是汗，还包括筋肉、心血。女人只好卖自己的身体。在他摆脱虎妞（她死于难产，无钱去医院）后，而不久小福子也被父亲再次卖了钱，去了窑子，上吊自杀。祥子的希望都破灭了，恢复了静默寡言，吃喝掏坏，甚至否定了自己先前的要强、谨慎、老实的生活，开始自甘堕落，斯混过着，借钱、骗钱、变得下贱。断绝了以前的唯一指望——拉车，为了活着，不用拉车，其他有人出钱的事，他都干。
虎妞和小福子是两种完全不同的女人形象，前者丑、有心计、敢作敢为，而且勇于承担自己的所作的事，在祥子眼中是个母老虎，她选择祥子无非想过一种自己长期向往的、而无法实现的少女的生活以及家庭的生活，看上的是祥子的老实、年轻和可信。后者被已经拉不动车的父亲，买出后转回到家中，为了承担弟弟们的生活，选择了出卖自己的肉体，属于古典的中国女性，本希望和祥子结合，组建家庭。祥子却不敢接受，害怕负担（连带着她们一家的生活问题）。二者都很勇敢，富于牺牲精神。
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