《前方》教案
教学目标
知识与技能
1、了解摄影散文的一些特点，体会联想这一创作手法的具体运用。
2、了解文章虚实结合的写法，探索人类“精神的家园”。
教学重点
1、立意上的反弹琵琶。
2、虚实结合的写法。
教学难点
了解本文反弹琵琶的写法。
教学流程及内容
情感态度和价值观
深入体验人类“精神家园”的内涵
过程与方法
1、自主学习，反复阅读，加强文本与自己的对话体验。
2、进一步了解和探索人类的“精神家园”。
3、与文本直接对话，加以评点，了解人类的“精神家园”。
一、导入
1、老师设置场景（祖孙俩），学生拟订题目。初步了解摄影作品。
2、要求学生仔细看课本上的图片，从中看到了什么？学生各抒己见。
3、摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。摄影的优势是视觉的直观性，散文的优势是可以自由联想，摄影散文将两者的优点结合起来，融为一个整体。《前方》就是这样一篇散文。
二、初步感知
1、 自读课文，同位协作处理字词。
迁徙（xǐ）袭（xí）击按捺（nà）不住 憔悴（qiáo cuì）颠簸（bǒ）惶（huáng）惑 温馨（xīn
2、 根据手头资料了解作者。
曹文轩，1954年1月，曹文轩生于江苏盐城农村，并在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书，毕业留校任教。后来加入中国作家协会，现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。他的主要作品是：《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追随永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》（长篇小说）、《红瓦》（长篇小说）；还有一些学术性的著作，像《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。
3、 分析文章结构。（三部分）
4、 找出表明作者观点的句子，分析哪句是核心观点（中心论点）？
三、文本研读
文章从画面切入，但对画面本身并未作细致具体的描摹，而是直接展开联想，写感想，写感触，最后又回到画面上来，由此可看出文章分为几部分？（三部分）
1.找出文中表明作者观点的几句话。
明确：“人有克制不住的离家的愿望。”
“人生实质上是一场苦旅。”
“人的悲剧性实质……”
其中 “人有克制不住的离家的愿望”是核心观点。
2.关于“人有克制不住的离家的愿望”，作者分析了几点原因？
四点：出于古老的天性，外面世界的诱惑，出自无奈，理想的诱惑。
3.作者认为“人生实质上是一场苦旅”，为什么这样说？
学生各抒己见，明确为11节开头的承上句中。
4.“人生实质上是一场苦旅”中的“实质”能否去掉？你是如何理解的？（讨论）
不能。路上并非都是苦旅，但从本质上讲他们同样是想达到目的地而不能达到，想实现理想而不能实现自己所有的理想，实质上还是一场苦旅。
5.作者认为“人的悲剧性实质”有哪些具体内容？
① 总想到达目的地却总不能到达目的地。
② 走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。
③ 人无法还家。
④ 还了家，依然还在无家的感觉之中。
6.“家”如何理解？
双关既实指实实在在的遮风避雨的家，又虚指精神上的寄托与心灵的归宿。
7.文章引用了许多表现家园之思的古诗文，而本文作者强调的是“人有克制不住的离家的愿望”，并且奇怪的是本文竟然被收入“月是故乡明”这一专题，那么如何理解离家与归家的关系呢？（分小组讨论）
提示：“离家是为了归家。”“人总是走在回家的路上。”
四、小结
是啊，每个人都走在回家的路上。无论是屈原的放逐求索，还是李白的仗剑放歌；无论是三毛撒哈拉的记忆，还是余秋雨的《文化苦旅》；他们都走在回家的路上。他们都行进在人生的旅程中苦苦寻觅心灵的归宿、精神的家园。而无论是诗歌还是摄影，无论是小说还是散文，都只是表达苦旅的方法而已。我们要学习掌握这些方法，就是为了更好的表达我们的人生之旅。
五、作业布置
任选一幅图片，写出自己的感想。例如：罗中立的代表作《父亲》
板书：
家（乡） 精神家园
（脚下的）路 人生的路
离家……前方……苦旅……………精神家园
补充：作家楚戈的一篇名为《行程》的文章，对于“行走”这两个字有很好的描述。他说：
人用双脚行走，兽用四足行走，鸟用翅膀行走，蛇用身体行走，花用开谢行走，石头用坚损行走，东西用新旧行走，生用死行走，热用冷行走，冷用冰行走，有用无行走，动用静行走，阴用阳行走，海用云雾行走，星球用引力行走，火用燃烧行走，水用流动行走，诗用文字行走，历史用过去行，伟大用卑微行走，行走用行走行走。
|