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语文版九年级下册《更浩瀚的海洋》教案(会员上传)

类型:初三教案      加入时间:2007年12月28日8:17

                  更浩瀚的海洋 
                    纪伯伦 

  广东省揭阳市普侨区中学  袁运成

  一、教学目标:
  1、感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生态度。 
  2、品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
  二、教学重点、难点:
  重点:对七种人生存状态的否定,表达了对理想境界追求不止的精神。
  难点:理解本文是对人生理想进行深刻思考的文章。
  三、教学课时:2课时。
  四、教学过程

                   第一课时

  一、课前准备:
  1、积累字词
  怜悯(mǐn)::对遭遇不幸的人表示同情。
  顶礼膜拜:表示极度崇拜。 膜拜:合掌加额,伏地跪拜。 
  苦行僧:用苦行的手段修行的宗教徒。 
  安谧(mì):安宁,安静。 
  虔(qián)诚:虔:恭敬。恭敬而有诚意。 
  心扉:人的内心。
  萋(qī):形容草长得茂盛的样子。
  二、解题 
  “更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词,用其修饰“浩瀚”,说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文,通过对七种人生存状态的否定,表达了一种对理想境界追求不止的精神。 
  三、整体感知:读一读 
  课文结构 
  第一部分写“我”想去海边洗去灰尘和垢。
  第二部分写“我”在海边遇到并度离开这七种人。
  第三部分写“我”和“我的心”离开这片海洋,去寻找更浩瀚的海洋。
  四、讨论思考 
  1、这是一篇寓言式散文,记述了一个怎样的寓言故事? 
“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。 
  2、“我和我的心”遇到了七种人,这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢? 
  坐在一块灰色的岩石上,把盐撒向大海      _悲观厌世者 
  坐在白色岩石上,手捧珠宝匣往海里扔糖     _轻浮的乐天派 
  捡死鱼放回大海                _虚伪的慈善家 
  沙滩上一遍遍重画自己的想象          _沉溺于幻想的苦行僧 
  撇去泡沫倒进玛瑙缸              _追求虚无的空想家 
  背对大海倾听贝壳的轻微声响          _不懂价值、自以为是的庸人 
  把头埋进沙子中                _拒绝痛苦而逃离生活的懦夫 
  3、作者对这七种人的情感态度?“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感? 
  不配 离开 无法沐浴 要小心 远远的 不宜 最糟糕——鄙弃和否定。
  鄙弃:悲观厌世者 轻浮乐天派 虚伪慈善家 溺于幻想者 虚无空想家 舍本求末者 逃避生活者 
  离开这浩瀚的大海,去寻找更浩瀚的海洋。
  追求:纯洁 爱与美 理想境界 
  五、作业
  用下列词语描绘大海的景象,字数不少于50个字。 
  蔚蓝  波涛汹涌  浩瀚  激荡
  六、板书设计 
  撒盐→   悲观者 
  扔糖→   轻浮的乐天派 
  检死鱼→  虚伪的慈善家 
  勾画者→  沉溺于幻想的苦行僧 
  撇泡沫者→ 空想家 
  听贝壳者→ 庸人 
  头埋沙子者→懦夫 
  (所见)→人生角色(否定)→(逃离)

                  第二课时

  进一步研习课文
  一、各抒己见:说一说 
  分析下面句子的含义。
  1、“我的心对我说……”  
  明确:本句在文中反复出现七次,作者在描述每一种人后,都用“我”和“我的心”的对话,对那种人进行否定,并以“不配看见我的身体”为理由,继续理想之所的追求。  
  2、“昨天,多么远又多么近的昨天,我和我的心一起走向浩瀚的大海,要用水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。”  
  明确:因为昨天已离去,再也不会回头,所以说“多么远”;而“昨天”是刚刚才过去的,又是“多么近”,这里慨叹时光流逝的意味。“洗去身上的灰尘和污垢”,实际上是洗去灵魂的灰尘和污垢。(也表现出寓言的元素。) 
  3、“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋。”
  明确:这是本文的中心句,文章是卒章显志,在一次次的选择,一次次的离开后,作者执著地追求理想境地的精神品格跃然纸上。这里浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。  
  二、合作探究:想一想 
  1、“寻找更浩瀚的海洋”指的是什么?“我”是一个怎样的人? 
  明确:“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。 
  “我”是一个追求纯洁,追求爱与美,有理想,有抱负的人。
  2、读了本文,你有什么样的人生感悟? 
  这是一个开放性的教学板块,旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系。
  例如,
  纪伯伦:心灵本是纯朴简单的,心灵的表现也是纯朴简单的。 
  纪伯伦:我愿意为追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负有理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。
  3、结合下面这段文字,说说你对课文最后一句话的理解。 
  我愿有追求而死,不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现,没有追求的人是最不幸的人,他们不啻是行尸走肉;我倾听了,听到那些有抱负担忧理想的人在叹息,他们的叹息是那么甜美,胜过管弦合奏。 
                      —— 摘自纪伯伦《泪珠和欢笑.引言》 
  明确:作家在文章最后说“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海,我们走了,去寻找更浩瀚的海洋”。对于这句话的理解应该包括这样几个因素:浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。引文表现出诗人的人生观念 ——“我愿有追求而死,不愿无聊而生”。这段引文可以看作是对本文的一段注释。它直接抒发了诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。 
  三、深入思考:议一议  
  写作特点分析(本文具有寓言的特点,是一篇寓言式的散文。) 
  (1)象征手法和复沓写法的运用。 
  作者以七个相似的行文思路,通过七个场面象征了七种人:悲观者、乐天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以为是的庸人,懦夫,并对他们一一否定,从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神。 
  (2)借鉴寓言的写法,以此喻彼,使主旨深入浅出。 
  本文通过“我一次次离开”,表达了对理想的不懈追求这一主题。作者是根据自己对生活的认识和理解,运用富有哲理或象征一样的简单小事,以此喻彼、以小见大地阐发深刻的道理,或寓言,或散文,力求言近而旨远。 
  (3)结构严谨,语言生动。 
  本文通过“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,以时间顺序来构思全文:想去—寻找—离开,线索清晰,用意鲜明。本文的语言是接近诗歌化,很自然地营造了一个诗的意境,使读者在潜移默化接受了作者的观点。 
  四、学以致用:写一写 
  “我”找到了“更浩瀚的海洋”吗?如果找到了,是什么样的?没有找到的话,“我”又会遇到什么样的人?
  展开想象,运用象征的手法,给本文续一个结尾。 
  五、归纳全文:读一读
  1、归纳文章主旨:这篇寓言式的散文,以诗人的想象力,为我们描绘了一个耐人寻味的故事,“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴,遇到并离开了七种不同生存状态的人,表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
  2、集体朗读课文,互相交流,领会文章寓意及写法。
  六、积累运用:抄一抄 
  谈谈在你们的记忆仓库中适合今天所学课文的名人名言。 
  世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。             ——苏格拉底 
  幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。  ——鲁迅 
  只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 ——张志新 
  有一些人追求永恒的美,他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。——罗曼.罗兰 
  执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。         ——梭罗 
  (用生动的名人名言再次对学生进行人格、修养等方面的熏陶。)


                                                    2007.12

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作者:沧海一粟
出处:中国教学资源网www.edudo.com

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