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新化职业中专2006届对口招生考试模拟题

类型:职高试题      加入时间:2007年9月26日5:53

新化职业中专2006届对口招生考试模拟题
一、选择题(每小题2分,共20分)
  1、下列词语中加点字的注音全对的一组是              (    )
  A、崔嵬( wéi    )      阴霾( mái  )     谬种流传(  miù  )
  B、盎然( àng    )      笑靥( yàn  )     展翅翱翔(  gáo  )
  C、粗犷( kuàng  )      苍虬( qiú  )     游目骋怀(  pìn  )
  D、宁谧( mì     )      浸渍( zé   )     喑恶叱咤(  wū  )
 2、下列词语书写有误的一项是                            (    )
  A、心旷神怡     哗众取宠     呕心沥血     实事求是
  B、人才济济     茕茕孑立     冠冕堂皇     悠然自得
  C、前仆后继     再接再厉     尝心悦目     游刃有余
  D、可歌可泣     沁人心脾     因地制宜     夸夸其谈
 3、对下列加点词语在句中的含义理解正确的一项是            (    )
A、据说虬早已被吕洞宾度上天了,可是望过去,跳掷翻腾,像又回到了故居。
(度:宗教用词,使人出家,脱离凡俗。)
B、古代宫廷想吃荔枝,就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳,给人民造成许多痛苦。(兼程:一天走一天的路。)
C、师者,所以传道受业解惑也。(受:接受。)
D、这种态度,就是有的放矢的态度。(的:目的。)
 
4、下列文句的空缺处,依次填入的关联词语最恰当的一组是  (     )
桥梁的设计与施工,有一个重大的特点,即         要力求经济,        要绝对保证安全。       一座造成的桥,       承载车辆过重,       行车速度太快,       洪水、地震、台风等影响,以致桥身断裂,坠入河中,则对生命财产的损失,何可胜计?
  A、或者     或者     不但     而且     因此     假如
  B、因为     假如     不但     而且     或者     或者
  C、假如     因为     或者     或者     不但     而且
  D、不但     而且     假如     因为     或者     或者
 5、下列标点符号完全正确的一项是                             (      )
  A、如果有了这种态度,那就既不是头重脚轻根底浅,也不是嘴尖皮厚腹中空了。
  B、其中“陈紫”一种现在仍然广为栽培。“宋公荔枝”现名“宋家香”,依然每年开花结实。
  C、拿了律己,则害了自己,拿了教人,则害了别人,拿了指导革命,则害了革命。
D、我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这秋,这故都的秋味!
6、对下列四句中的修辞手法分析正确的一项是                    (     )
  ①、据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨,碰痛了他的脚趾。
  ②、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
  ③、“让她揩点油吧。骷髅一样,摸着她的骨头会做恶梦!”
  ④、山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。
 A、借代    比喻    借代    比喻   B、借代   对偶     比喻    比喻
C、比喻    对偶     借代    拟人   D、比喻    比喻     借代    拟人 
7、选出下列各组中加点字的意义相同的一组               (     )
  A、师道之不存也久矣                公子亲数存之
  B、人非生而知之者,熟能无惑?      于其身也,则耻师焉,惑也
  C、举匏樽以相属                    举酒属客
  D、古之学者必有师                  吾从而师之
8、下列句中没有词类活用现象的一句是                 (     )
A、诵明月之诗,歌窈窕之章       B、侣鱼虾而友麋鹿
C、袖四十斤铁椎椎杀晋鄙       D、粪土当年万户侯  
9、下面说法错误的一项是                                  (      )
A、广告是一种特殊的说明文体,其主要构成因素是文字以及音响、图象等。
B、面向广大群众带有普及推广性质的说明书应通俗易懂。
C、合同中的酬金不是获得对方劳务或智力成果所支付的代价。
D、规章制度只是一个统称,常见的章程、规则、规定、办法、制度、标准、准则、细则、守则、公约、须知等都属于规章制度的范畴。  
10、将下面的语句调整为语义连贯的一段话,最合理的顺序是   (     )
① 各种构造不同的眼睛,功能又都有特殊的地方。
② 这对发展现代科学技术有重要的意义。
③ 人和各种动物的眼睛,构造是不同的。
④ 研究、认识眼睛的各种构造和功能,可以从中得到重要的启示。
A、①②③④     B、③①②④    C、②①③④         D、③①④② 
二、填空题(每小题1分,共10分。)
 1、“横眉冷对千夫指,                  ”是鲁迅先生人格的写照。
 2、“真的猛士,敢于面对惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”出自鲁迅的《               》
 3、“南州六月荔枝丹”中的“南州”是指              
 4、写人物肖像常见的手法有工笔、     、速写、漫画四种。
 5、如果用一句话来概括散文的特点,那就是                         。
 6、按说明对象划分,说明可分为            和事理说明两种。
 7、“会当凌绝顶,               ”是杜甫《望岳》中的诗句。
 8、《师说》的作者韩愈是      代文学家,             的倡导者。
 9、《灯》的作者是         ,他是四川成都人,现代作家。他创作的长篇小说《家》、《春》、《秋》被统称为                。
 10、苏轼,字子瞻,号           ,北宋文学家,他和父亲       、弟弟      被称为“三苏”。
 三、阅读题(共30分)
㈠、阅读下面的文字,回答后面的问题(每小题3分)
……但是把人的心灵带到一种崇高的境界的,却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。他们不怕山高,把根扎在悬崖绝壁的缝隙,①身子扭得象盘龙柱子,在半空中展开枝叶,②像是和狂风乌云争夺天日,③又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水,不见你来,独自上到高处,斜着身子张望。④有的松树像一顶墨绿大伞,支开了等你。有的松树自得其乐,显出一副潇洒的模样。不管怎么样,它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人,⑤好像谁少了谁都不应该似的。
 1、“把人的心灵带到一种崇高的境界的”在句中充当什么成分?
 
 2、“吸翠霞而夭骄”一句中“夭矫”的意思是                 。
 3、文中编有序号的五个句子,哪些是比喻句?
 
 4、“好像谁少了谁都不应该似的”一句中两个“谁”指代的分别是什么?
 
 5、这段文字共六句,这六句之间的关系是:                      (     )
A、第一句是总说,第二句是第一句的具体说明,第三、四、五句分析松树的不同姿态,第六句是对前四句进行综合总结。
B、第一句是总论,第二、三、四、五句是分论,第六句是对前四句进行综合总结。
 
㈡、阅读下面的文字,回答后面的问题
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
1、解释加点的词(共3分)
① 圣人无常师               (常:        )
  ② 是故弟子不必不如师       (不必:      )
  ③ 术业有专攻                (术业:        )
2、本段在全文的论证中用了什么论证方法?(2分)
 
3、翻译句子“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”(5分)
 
 
 
4、作者认为应以谁为师?谈谈你对孔子从师观点的看法。(5分)
  
 
 四、作文题目:岗位   除诗歌外,文体不限     600字左右。
 
 
 附参考答案:
一、选择题
1、A    2、C   3、A   4、D   5、B   6、B   7、C   8、A   9、C   10、D
 二、填空题
1、俯首甘为孺子牛     2、《记念刘和珍君》  3、我国南部地区    4、白描
5、形散而神不散    6、实物说明    7、一览众山小    8、唐  古文运动
9、巴金  激流三部曲     10、东坡居士  苏洵  苏辙
 三、阅读题
㈠  1、主语   2、屈伸的样子   3、①④    4、泰山和松树    5、A
㈡  1、①固定的   ②不一定   ③学问和技艺
2、举例论证
3、所以学生不一定比不上老师,老师不一定比学生强,只是懂得道理有先有后,学问和技艺上各有专门研究,如此而已。
4、提示:
以能者为师,不耻下问;多方面向别人学习,博采众长。
  孔子的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的师道观点,这不仅在当时有进步意义,就是在今天仍可借鉴。因为,一是强调了从师的作用、从师学习的必要和从师应有的态度;二是以能者为师的观点,在建设社会主义物质文明和精神文明的今天,无疑是有实际意义的。
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