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人教版高三上第五、第六单元试卷10 |
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| 类型：高三试题 加入时间：2007年9月16日7:17 | ||
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江苏省东台中学2005届高三语文第四次周练 第五册文言文单元训练 一、 基础题（每小题4分，计24分） 1． 注音正确的一项是 A． 餍（yàn）酒肉 瞯（jiàn）良人 墦（fán）间 讪（shàn）其良人 B． 弓缴（zhuó） 语（yǔ）人曰 商贾（gǚ） 疾首蹙（cǜ）頞（è） C． 勃（pó）然 独乐（yuè）乐（lè） 羽旄（máo） 天下恶（è）乎定 D． 吾惛（hǖn） 赡（shàn）养 衣（yì）帛 保民而王（wáng） 2． 字形全对的一项是 A．雄辩 分辨 简炼生动 寓义深刻 B．譬喻 精粹 气势磅礴 弈秋诲弈 C．庸禄 嗜杀 抵掌而谈 恻隐之心 D．庠序 孝悌 鸡豚狗彘 野有饿殍 3．对《孟子》评说有误的一项是 A．《孟子》一书具有鲜明的政治倾向，基本上继承了孔子的仁政思想。他首先提出了人性本善的主张，又发展了孔子仁政学说。 B．孟子，名轲，是战国时期影响最大的儒家，《孟子》一书全由孟子所作，集中体现了孟子的思想和风格。 C．孟文形式上仍是对话体，和《论语》有相似之外，《论语》多是侃侃而谈，而孟文善于针锋相对的论辩。 D．孟文论辩不但极有气势，而且富于形象，善于取譬设喻，多讲世俗故事，既有时代特征，又有个性特点。 4．依次填入下列句子的空白处的词语，恰当的一组是 （1）其中特别值得警惕的，是古来一般学者最容易患的穿凿的毛病。有这种毛病的人常常 ，把许多说不通的道理，硬要说通，因而 。 （2）现在我们对于知识的 ，以及对于各种思想和学术流派的 ，比古人高明得多，科学化得多了。 A．牵强附会 强词夺理 分类 划分 B．强词夺理 牵强附会 划分 分类 C．牵强附会 强词夺理 划分 分类 D．强词夺理 牵强附会 分类 划分 5．下列句子中成语使用不当的一项是 A． 我这个人一旦想通了，决心下定了，那就破釜沉舟，开弓没有回头箭了。 B． 对于老张古怪的脾气，小李很有耐心，经过一段时间的虚与委蛇，开诚布公的交换意见，两人终于走到一起。 C． 现代的青年喜欢或迷恋的外国文学，其实只是受译文的影响；但这影响青年的译文，读来却忍俊不禁。 D． 对于公益事业，他甘之如饴；对于奢侈享乐，他弃这如敝屣。 6．依次填入下列两句中横线处的语句，与上下文连贯程和谐的一组是 江南的春风抚摸大地， ；体贴万物， 。这才草长，花开，莺飞…… 从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上， 。 A. 像飘拂的柳丝 像滋润的细雨 如无数的针扎 B. 像柳丝的飘拂 像细雨的滋润 如无数的针尖 C. 像飘拂的柳丝 像滋润的细雨 如无数的针尖 D. 像柳丝的飘拂 像细雨的滋润 如无数的针扎 二、 文言文阅读 （一）阅读下面一段文言文，完成题目。（7-9题各4分，第10题6分，计18分） 寡人愿安承教 梁惠王曰：“寡人愿安承教。” 孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？” 曰：“无以异也。” “以刃与敌，有以异乎？” 曰：“无以异也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有 饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食之，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚，寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之， 夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌’，王请无疑。” 7．下列各项中加点词解释不当的一项是 A. 始作俑者，其无后乎 其：代词，这些人。 B. 愿比死者一洒之 比：为，替。 C. 壮者以暇日修其孝悌忠信 孝悌：孝顺父母，恭顺兄长。 D. 彼陷溺其民，王往而征之 陷溺：使陷到井里，淹在水中。 8．加点字意义和用法相同的一组是 A. 兽相食，且人恶之 恶在其为民父母也？ B. 有以异乎？ 无以异也 C. 夫谁与王敌？ 今夫天下之人牧 D. 为民父母行政 为其像人而用之也 9． 加点字不是通假字的一项是 A. 民有饥色，野有饥莩 B. 寡人耻之，愿比死者一洒之 C. 民归之，由水之就下 D． 沛然下雨，则苗浡然兴之矣 10．翻译下列句子。 a.杀人以梃与刃，有以异乎？ b.壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃秦楚之坚甲利兵矣。 （二）阅读下文完成后面的习题。（11-13题，每题4分，第14题9分，计21分） 万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之。”“天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”曰：“以行与事示之者，如之何？”曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下，诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰：‘天不言，以行与事示之而已矣。’”曰：“敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？”曰：“使之主祭而百神享之，是天受之，使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之。故曰：‘天子不能以天下与人。’舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜，讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜。故曰：‘天也’。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子：是篡也，非天与也。《泰誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听’。此之谓也。”——（《孟子》） 11.下面加点词解释有误的一项是 A．谆谆然命（命令）之乎 B．以行与事示（显示）之而已矣 C．践（登上）天子位焉 D．使之主祭而百神享之，是天受（接受）之 12.下列句中的“暴”与“暴之于民”中的“暴”意思相同的一项是 A．暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 B．诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 C．虽有槁暴，不复挺者 D．忠义暴于朝廷 13与“天下诸侯朝觐者”句式不同的一项是 A． 石之铿然有声者，所在皆是也 B． 蚓无爪牙之利，筋骨之强 C． 天子能荐人于天 D． 人马烧溺死者甚众 14.把下面几句话翻译成现代汉语。 a.大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。 b.天视自我民视，天听自我民听。 c.讼狱者，不之尧之子而之舜。 （三）阅读短文，完成题目。（每句3分，计12分） 齐桓公许与鲁会与柯（地名）而盟。桓公与庄公既然盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问之曰：“子将何欲？” 曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。” 桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之列，颜色不变，辞令如故。 （《史记·刺客列传》） 15．解释下列句子中加点的词。 （1）桓公左右莫敢动 （2）颜色不变 16．翻译句子。 a.子将何欲？ b.今鲁城坏即压齐境，君其图之。 三、语言表达（15分） 16、用"某某说"开头,仿例造句,注意句式、修辞、字数的特点。 奶奶说我是一颗小小的开心果，总能使她满是皱纹的脸，绽开欢乐的花朵。 A． B． 17、用简洁的语言概括下面的一段话。（不超过15字） 当玉露含珠、银河泻影、月洁风清之夜，仰望寥廓的长空，那漠北的秋风，送来阵阵雁鸣，正是“西风起北雁南飞”。这些可爱的“羽族旅行家”来自它们遥远的故乡——寒气森森的西伯利亚，它们要到温暖的南方过冬。这一年一度的“大搬家”，是它们世代相传的习惯。雁在迁徙的过程中不像杜鹃那样孤身而行，而是以有经验的老雁为先导，结伴长征，且鸣且飞，缓缓而行，往往排成整齐的队伍，正像古代诗人笔下所吟咏的“晓来渔棹惊飞起，书破遥天字一行”。它们之所以排成整齐的“人”字，倒像是有点懂得“空气动力学”的味道。 四．作文（60分） 阅读下面这首短诗，根据要求作文。 散步的时候 我说 我走直路 把路走直 儿子却故意 就是捷径 把路走弯 儿子说 把路走弯 路就延长 “弯路”和“直路”是一对矛盾。走直路，心无旁骛，快捷便当，省时省力，却往往错过了路边的许多景致，也会留下些许遗憾；走弯路，闲步拾贝，曲径通幽，费时费功，但一路欣赏，也会有山重水复、柳暗花明之趣。在现实生活中，“弯路”和“直路”各有其妙。你对此是怎么看的呢？你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？请以“‘弯路’和‘直路’”为话题，写一篇文章。 【注意】①可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表见解，等等。 ②可以写“弯路”，可以写“直路”，也可以两者结合着写。 ③立意自定，文体自选，题目自拟。 ④不少于800字 2005届高三语文周练（四）答案 1-6题 A D B D B D 7-9 A B B 11-13 A D C 译文： 杀人用棍棒和刀，有什么不同吗？ 译文：壮年人用余暇的时间学习孝悌忠信，内用来侍奉父母兄弟，外用来侍奉比自己年长和地位高的人，可以使（壮年人）制作棍棒用来打击秦国和楚国的兵力了。 译文：大夫可以向诸侯推荐人，却不能强迫诸侯把大夫的职位授予他。 译文： 天的视听由民的视听表现出来。 译文： 打官司的人不到尧的儿子那里去而到舜那里去。 （1）桓公左右莫敢动 左右的侍卫 （2）颜色不变 面部的表情、脸色 译文： 你将要干什么 译文： 现在鲁国的城墙一被毁坏，就会压在齐国境内，大王该考虑这样的情况吧 17．秋夜，北雁结队南飞过冬。 |
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