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人教版高三上第六单元试卷8

类型:高三试题      加入时间:2007年9月16日7:16

高中语文第五册第六单元基础知识归纳及练习
一、知识归纳
18.齐 桓 晋 文 之 事
(一)    生字词:
1、龁 2、衅  3、觳觫4、褊  5、庖6、忖度7、挟  8、莅   9、便嬖10、愬 
11、惛  12、放辟  13、罔14、庠序  15、孝悌
(二)    通假字:
1、无以,则王乎:同“已”,止        2、王说:同“悦”,高兴        
3、刑于寡妻:通“型”,作榜样        4、为长者折枝:通“肢”,肢体
5、盖亦反其本矣:通“盍”,何不      6、可得闻与:通“欤”,语气词             
7、行旅皆欲出于王之涂:通“途”     8、皆欲赴愬于王:通“诉”,跑来申诉     
9、无不为已:通“矣”,表示确定语气    
10、是罔民也:通“网”,这里作动词,张开罗网捕捉,这里是陷害的意思
(三)    词类活用:
1、无以,则王乎:动词,行王道以统一天下      
2、王无异于百姓之以王为爱也:对……感到奇怪 
3、是以君子远庖厨也:远离           4、明足以察秋毫之末:视力
5、老吾老,以及人之老:敬爱;老人   6、幼吾幼,以及人之幼:爱护;幼儿
7、权,然后知轻重:用秤称           8、度,然后知长短:用尺量     
9、危士臣:使动用法                 10、朝秦楚:使动用法
11、小固不可以敌大:小的势力;大的势力                   
12、寡固不可以敌众:少的一方;多的一方
13、弱固不可以敌强:弱小的力量;强大的力量  
14、从而刑之:动词,加以刑罚       15、五十者可以衣帛矣:穿        
16、仲尼之徒无道桓文之事者:谈论,述说
17、不识有诸:之乎,合音词         18、不忍其觳觫:恐惧发抖的样子
19、彼恶知之:代词,表疑问,怎么   20、王若隐其无罪而就死地:伤痛,哀怜
  (四)古今异义:
1、吾何爱一牛:吝啬              2、此心之所以合于王者:……的原因
3、老吾老,以及人之老:用来推及到  4、至于兄弟:到了…… 
5、不推恩无以保妻子:妻子儿女      6、莅中国而抚四夷也:中原地区
7、然则小固不可以敌大:可以凭借    8、然后从而刑之:跟随着
(五)特殊句式:
A.    判断句:
1、是乃仁术也    2、夫子之谓也   3、是诚不能也   4、是折枝之类也是罔民也  
B.    被动句: 
百姓之不见保
C.    省略句:
1、有牵牛而过堂下者     2、将以衅钟     3、将以求吾所大欲也 
D.    宾语前置句:
1、臣未之闻也     2、莫之能御也    3、何由知吾可也     4、牛何之 
5、然则一羽之不举   6、舆薪之不见    7、何以异      8、未之有也 
E.    状语后置句:
1、王坐于堂上    2、构怨于诸侯    3、使天下仕者皆欲立于王之朝
19.庄 暴 见 孟 子
 (一)字音
王语暴以好乐          庶几               有诸           独乐乐
孰乐              臣请为王言乐       管籥之音        疾首蹙頞
羽旄                 则王矣 
(二)通假字
①可得闻与:通“欤”         ②今王田猎于此:通“畋”,打猎
(三)词类活用
①王语暴以好乐:名词作动词,告诉  ②独乐乐,与人乐乐:名词作动词,欣赏音乐
③与少乐乐,与众乐乐:形容词作名词,少数人,多数人        
④则王矣:名词作动词,成就王业,取得天下   
(四)特殊句式
    A.被动句     ①暴见于王       ②他日,见于王 
    B.省略句     ①不若与人       ②不若与众
    C.宾语前置句
①好乐何如?       ②何以能鼓乐也?       ③何以能田猎也? 
    D.状语后置句
①王语暴以好乐    ②今王鼓乐于此        ③今王田猎于此 
20.孟子见梁襄王
(一)    生字
出,语人曰   卒然问曰   天下恶乎定   孰能与之   沛然下雨  
(二)    通假字
①卒然问曰:即“猝然”,突然   ②浡然兴之:同“勃”,奋发、振兴
③民归之,由水之就下:通“犹”,像……一样
(三)    重点句翻译
⑴卒然问曰:“天下恶乎定?”    ⑵熟能一之   ⑶天油然作云
⑷则苗浡然兴之矣      ⑸今夫天下之人牧    ⑹引领而望之矣
21.《孟子》短文两篇
(一)字词
1、良人:古时妻子对丈夫的称呼  2、则必餍酒肉而后反:满足,饱食 
2、则尽富贵也:指富贵的人      3、瞷良人之所之:窥视,暗中看  
4、国中:都城内         5、此其为餍足之道也:方法   
6、与其妾讪其良人:“shàn”讥讽     7、施施从外来:喜悦自得的样子   
8、弈秋:弈,下围棋;秋,人名;因善于下围棋,故叫“弈秋”                  
9、通国之善弈者也:全国        10、使弈秋诲二人弈:教导,指导           
11、 惟弈秋之为听:完全按照老师说的去做      12、鸿鹄:天鹅          
13、思援弓缴而射之:“zhuó”,系在箭上的生丝线
14、为是其智弗若与:“是”指这个人   15、非然也:不是这样;“然”,这样  
(二)通假字
1.则必餍酒肉而后反:通“返”      2、蚤起:通“早”
3、施从良人之所之:通“迤”,逶迤,斜行,这里指暗中跟踪
4、为是其智弗若与:因为
(四)    宾语前置句:良人未知之也。
(五)本单元成语
1. 比喻方向、方法不对,一定达不到目的。(缘木求鱼)
2. 比喻为人非常精明,任何小问题都看得很清楚。(明察秋毫)
3 .形容一家人被迫分离四散。(妻离子散)
4. 一心一意;集中精神。(专心致志)
二、练习
 (一)基础知识:
1.加点字注音不正确的一项是(   )
A.德何如,则可以王矣?王:wàng   B.语人曰:我不能。语:yǜ
C.王请度之!度:dù                D.便嬖不足使令于前与?便:pián
2.释词、译句不正确的一项是(   )
A.保民而王,莫之能御也。御:抵御,
——通过安抚百姓实行王道,没有谁能阻挡得了。
B.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。易:换。宜:应该。
——我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛,难怪百姓要说我吝啬哩。
C.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。乃:是。
 ——没有关系,这正是仁爱之道,(因为您只)见到牛没有见到羊。
D.今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?独:难道。
 ——现在大王您一片仁心施于禽兽,而百姓却一无所得,这是什么原因呢?
3.释词、译句不正确的一项是(    )
A.抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?抑:难道。
——难道您要拿起武器,危害您的臣下和士兵,和诸侯强下深仇大恨,然后才快活吗?
B.舆薪之不见,为不用明焉:百姓之不见保,为不用恩焉。见:看见。见:被。
——车木柴看不见,是不愿用视力;百姓不被爱护,是您不愿广旋恩泽。
C.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。及:推及。
——尊奉自家的长辈,推广开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚人家的孩子,那么,治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。
D.以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。缘:攀登。
——凭您现在的所作所为,去追求您所想得到的东西,简直像是爬到树上去抓鱼一样。
4.多义词辨析不正确的一项是(   )






5.与“甚矣,汝之不惠”句式相同的两项是(   )
A.保民而王,莫之能御也。       B.宜乎百姓之谓我爱也。
C.王无异于百姓之以王为爱也。   D.若是其甚与?
6.指出通假字并解释,不正确的一项是(   )
A.刑于寡妻,至于兄弟。刑;通“型”,刑罚。
B.无以,则王乎?以:通“已”,止。
C.行旅皆欲出于王之涂  涂:通“途“,路途。
D.盖亦反其本矣!盖:通“盍“,何不。
7.与例句中加点字的意义相同的一项是(   )
   例句:是以后世无传焉
   A.得璧,传之美人        B.师者,所以传道授业解惑也
C.此世所以不传也        D.不传于贤而传于子
8.与例句中加点字的意义相同的一项是(    )
   例句:度,然后知长短
   A.内立法度,务耕织                 B.度我至军中,公乃入
C.予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲   D.寸而度之,至丈必差(《说苑》)
9.与例句中加点字的意义相同的一项是(   )
   例句:何可废也?以羊易之
   A.地形陷易尽知之               B.秦王以十五城请易寡人之璧
C.天下不变其常,地不易其则     D.岂取之易守之难乎
10.与例句中加点字的意义相同的一项是(    )
   例句:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦
   A.其若是,孰能御之             B.腥臊并御,芳不得薄兮
C.振长策而御宇内               D.桓公田于泽,管仲御

11.下列加点的词,其意义和用法相同的两项是(    )


12.下列加点的词意义相同的一组是(   )


13.按句中“疾”字含义将句子分类,选出分类正确的一项是(   )
①举疾首蹙   而相告曰   ②君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞   ③吾王庶几无疾病与   ④君有疾在腠理,不治将恐深   ⑤草枯鹰眼疾   ⑥时操军众已有疾疫   ⑦若皇上阅兵时疾驰入营   ⑧声非加疾也
    A、③④⑥/①/②/⑤⑦⑧      B、②③④/①/⑥/⑤⑦⑧
C、③④⑥/①/②⑧/⑤⑦      D、②③④/①⑥/⑤/⑦⑧
14.加点字不破读的一项是(   )
  A、王尝语庄子以好乐             B、与少乐乐,与众乐乐
  C、五十者可以衣帛矣             D、此心之所以合于王者,何也?
15.对加点虚词判断正确的一项是(   )
  ①其若是,孰能御之? ②则齐国其庶几乎 ③王语暴以好乐 ④暴未有以对也
A、①②相同③④不同      B、①②相同③④相同
C、①②不同③④不同      D、①②不同③④相同
16、加点词意义和用法相同的一组是(   )
  A、王之好乐甚,则齐国其庶几乎        吾王庶几无疾病与
  B、曰:“可得闻与?”                 后世无传焉,臣未之闻也
  C、王变乎色曰                        宜乎百姓之谓我爱也
  D、言举斯心加诸彼而已                举欣欣然有喜色而相告曰
17.译句不正确的一项是(   )
  A、王语暴以好乐,暴未有以对也——大王把他嗜好音乐的事告诉了我,我却没有什么话回答他。
  B、独乐乐,与人乐乐,孰乐?——独自欣赏音乐是快乐的,跟别人一起欣赏音乐也是快乐的,哪一种更快乐呢?
  C、臣请为王言乐——请允许我给您讲讲真正的快乐吧!
  D、吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?——我们大王大概没有生病吧,不然,怎么能够击鼓奏乐呢?
18.加点词的意义相同的两组是(   )
A.孟子见梁襄王             就之而不见所畏焉
B.天下恶乎定?             以小易大,彼恶知之
C.不嗜杀人者能一之         六王毕,四海一
D.望之不似人君             则天下之民皆引领而望之矣
19.加点词解释正确的一项是(   )
A.就之而不见所畏焉  接近,走近。   B.其如是,孰能御之  如果。
C.诚如是也,民归之  如果。         D.天油然作云,沛然下雨   自然而然地。
20.通假字解释不正确的一项是(   )
A.卒然问曰:‘天下恶乎定?’  卒:通“猝”,突然
B.民归之,由水之就下         由:能“犹”,如同
C.王说,曰:“诗云”          说:通“悦”,欣悦’
D.盖亦反其本矣               盖:通“盍”,何
E.吾王之好田猎               田:通“畋”,打猎
21.与加点字的意义相同的一项是(   )
  (1)例句:又顾而之他
   A.君臣相顾,泣下沾襟          B、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
   C、三顾臣于草庐之中            D、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾
  (2)例句:思援弓缴而射之
    A、余立侍左右,援疑质理        B、盖失强援,不能独完    
C、援玉  兮击鸣鼓              D、猿猱欲度愁攀援
22、对下列加点的多义词解说不正确的一项是(   )





(二)文段阅读
阅读文段,完成23-26题
无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣制食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。  
23.对加点词解释不正确的一项是(   )
A.若民,则无恒产,因无恒心。        因:就、随之。
B.放辟邪侈,无不为已。              侈:奢侈。
C.明君制民之产,必使仰足以事父母    制:规定。 
D.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?  赡:足。
24.通假字解说不正确的一项是(   )
A.放辟邪侈,无不为已       已:通“矣”,语气助词。
B.焉有仁人在位,罔民而可为也?   罔:能“网”,张网以伺,犹言陷害。
C.颁白者不负戴于道路矣     颁:通“斑”,黑白相间。 
D.则盖反其本矣!           盖:通“盍”,“何不”的合音字。
25.加点词意义不相同的一组是(   )
A.放辟邪侈,无不为已。              焉有仁人在位,罔民而可为也?
B.及陷于罪,然后从而刑之。          然后驱而之善,故民之从之也轻。
C.盖亦反其本矣!                    王欲行之,则盖反其本矣! 
D.今也制民之产,仰不足以事父母。    然后驱而之善,故民之从之也轻。
26.对本段内容层次分析不当的一项是(   )
A.开头至“罔民而可为也?”为第一层,论无恒产导致民乱政暴,反面论证“制民之产”的必要。
B.“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉!”为第二层,古今对比论证“制民之产”的必要。
C.“王欲行之……然而不王者,未之有也。”为第三层,下面阐述怎样“制民之产”。 
D.这一段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证,因此,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力,文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。
阅读文段,完成27-37题
寡人愿安承教
梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”
曰“以刃与政 ,有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘如作俑者,其无后乎!’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”
梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚,寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌’,王请无疑。”
27.加点字注音有误的一项是(   )
   A.庖有肥肉páo     野有饿莩piǎo      陷溺其民nì      始作俑者yǒng
   B.深耕易耨nòu     杀人以梃tǐng      教悌忠信tì      童叟无欺shǒu 
C.率兽食人shí     铤而走险tǐng      轻徭薄赋bó      厩有肥马jiù
D.孤家寡人guǎ     丧地失师sàng      鞭挞棰楚tà      深恶痛绝wù
28.加点词解释不当的一项是(   )
A.如作俑者,其无后乎  代词,这些人。      B.愿比死者一洒之  为,替。
C.壮者以暇日修其孝悌忠信   孝悌:教顺父母,恭顺兄长。
D.彼陷溺其民,王往而征之   陷溺:使陷到井里,淹在水中。
29.加点字意义和用法相同的一组是(   )
A.兽相食,且人恶之        恶在其为民父母也?
B.有以异乎?              无以异也。
C.夫谁与王敌?            今夫天下之人牧
D.为民父母行政            为其像人而用之也
30.加点字不是通假字的一项是(   )
A.民有饥色,野有饿莩       B.寡人耻之,愿比死者一洒之
C.民归之,由水之就下       D.沛然下雨,则苗渤然兴之矣
31.下列加点词古今词义相同的一项是(   )
   A.寡人愿安承教     B.民有饥色    C.为民父母行政    D.恶在其为民父母也
32.下列句中加点字的意思相同的一组是(   )


33.“始作俑者,其无后乎!”是什么意思?孟子引用孔子的话,意在表明什么态度?
                                                                              
                                                                              
34.翻译下列句子:
   (1)以刃与政,有以异乎?
                                                                             
(2)如之何其使斯民饥而死也?
                                                                             
35.引用孔子的话,起到什么作用?
                                                                            
36.文段使用了类比和对比手法,请指出来。
                                                                              
                                                                              
37.本文解决了什么问题?提出了什么主张?
                                                                              
                                                                              





答案:
1、C  2、D  3、A  4、D  5、BD  6、A  7、C  8、D  9、B  10、C  11、AD
12、D  13、A  14、B  15、C  16、A  17、C   18、BC   19、A   20、D  
21、(1)d (2)c    22、D  23、B  24、C  25、B  26、B  27、B    28、A   29、B    
30、B  31、D  32、D   
33、第一个制作殉葬用的木偶的人,该会没有后代留下吧?孟子在此表明对以政杀人者深恶痛绝的态度。
34、(1)用刀子和用政治杀人,有什么不同呢?(2)怎么可以使这些老百姓饥饿致死呢?
35、圣人以仁爱之心待人,孔子对以人形俑殉葬尚且咒其无后,则统治者以政杀民,更应该痛加鞭挞。
36、杀人用梃与用刀并无不同,类比出用暴政杀人与用刀杀人同样残忍。把实行仁政之后的国家的社会政治局面与暴政残民、人心尽失的敌国对比,把双方士兵的作战表现对比,说明了仁者无敌的观点。
37、魏惠王丧师失子、兵挫地削之后,想雪耻报仇的问题。孟子的建议是:实行仁政以归民心。以得民心之仁道,征伐失民心之无道,则无敌于天下。
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