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人教版第三册第四单元--单元练习2 |
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| 类型：高二试题 加入时间：2007年8月1日20:24 | ||
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高二语文第三册第四单元复习纲要 一、目标点击 （一）知识目标 1 ．领会文章表达的爱憎分明的情感内涵，感受丰富多彩的中外文化。 2 ．学习理中含情、情中有理的语言艺术。 （二）能力目标 1 ．能借助文章的时代背景理清思路，领悟作者表达的情感。 2 ．能分析文章的表现手法，体会情理交融的艺术。 3 ．能筛选并揣摩情理交融的关键语句，学习文章的语言风格和语言技巧。 二、要点回顾 1 ．鲁迅（1881 一1936 ）文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，主要作品有《呐喊》 《 傍徨》 《 故事新编》 ；散文集《 朝花夕拾》 ；散文诗集《 野草》 ；杂文集《 南腔北调集》 《 坟》 《 二心集》 《 而已集》 《 且介亭杂文集》《 华盖集》 《 华盖集续编》 等。《 灯下漫笔》 是鲁迅的杂文名篇，短短两千余字，从钞票兑现银元这件小事说起。举重若轻，深刻剖析了几千年中国社会的社会史和国民的人生史、心灵史，情理交融、深刻凝炼。把握文章的基本观点，领会鲁迅深刻思想，进而品味以情推理、情理交融的表达艺术。 2 ．金开城，男，1932 年生，江苏无锡人。九三学社中央副主席。1955 年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授，校务委员会副主任。1981 年人社。曾任九三学社第七届中央委员，第八届中央常委，第九届中央副主席，中央宣传部长；第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常委。现任北京大学校务委员会副主任、教授、博士生导师，中央社会主义学院副院长，中华文化学院副院长，九三学社中央宣传部部长，第九届全国政协常委委员。《漫话清高》 是一篇文化随笔，也是一篇说理散文，文题中的“漫话”最能体现其文体特点，作者文笔飘逸灵动，材料翔实，事例精当，记叙、说理、抒情有机融合，论述层层深人，例证令人信服，体现了学者渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。 3 ．雨果（1802 一1885 ) , 19 世纪法国浪漫主义文学杰出代表，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。主要作品有《巴黎圣母院》 《 悲惨世界》 《 九三年》 等长篇小说。 巴尔扎克（1799 一1850 ) , 19 世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作％部小说和随笔，总名为《人间喜剧》 。其中代表作为《 欧也妮· 葛朗台》 《 高老头》 。马克思、恩格斯称赞他是“超群的小说家”“现实主义大师”。《 巴尔扎克葬词》 是雨果悼念巴尔扎克的一篇名文。巴尔扎克具有远见卓识，在资产阶级兴起的时期就能敏锐地看到资产阶级丑恶的一面，通过作品进行了揭露和批判，对社会起到了振聋发瞬的作用。因此在葬词中，雨果不仅表达了自己的悲痛之情，而且评价巴尔扎克是作家、诗人，更是哲学家、思想家，认为他的思想正是时代需要的思想，阐明了巴尔扎克的思想所具有的社会意义。除了对巴尔扎克一生的贡献作了崇高的评价，雨果也对他死的意义作了评述，“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”是富有哲理的名言，无论是对雨果的评价，还是对生死的阐述，都是一种“理”，通观全文，情理结合、自然融洽。 4．《 美腿与丑腿》 这篇文章，是美国18 世纪理性启蒙时代最负盛名的思想家、外交家和科学家富兰克林’74 岁时的作品。当时，这位百科全书式的博学多能之士，虽已步入了人生的黄昏，却依然不辞劳苦地在欧洲为国事而奔忙。借着这篇短文，我们可以很清楚地感到，富兰克林不仅敏于洞察世态人情，而且到了老年仍｛能保持着纯净的赤子情怀。这位在世界历史上留下美名｛的智者，以这几段平实的娓娓诉说，再次向我们证实，｝ 要积极不要消极，要乐观不要悲观。｝ 5 ．罗素（1872 一1970 ) ，英国著名的哲学家、思想家、数学家、社会活动家。他一生大多数时间从事写作和社会活动，是一位多产作家，共有上百部著作和两千多篇文章，他被西方称为“百科全书式的作家”。由于他“为思想的自由和人道主义的理想而写作”，于1950 年荣获“诺贝尔文学奖”。罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，在《 我为什么活着》 中用文学的笔法，对“人为什么活着”这个命题作了响亮的回答：对爱情的渴望；对知识的追求；对人类苦难不可遏制的同情。它）们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。“对「人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，救民众于水火之中。 三、方法指津 本单元是说理性散文单元，所谓说理性散文，即表｛现一定哲理的散文。总的来看，几篇课文文体多样，内i 容各异。《灯下漫笔》 是一篇杂文，《 巴尔扎克葬词》 是演说词，还有随笔，从内容上看，或旁征博引、联想；丰富，或即事明理、寓意深刻，但又不像纯粹的议论文那样“严肃”，而是在针贬时弊、褒扬美德、劝人向上向善时带上了鲜明的主观感情色彩。 鉴赏比较复杂的说理性散文，主要评价散文的思想性： 1 ．评价散文的思想内容。 评价散文的思想内容包括思想是否正确、感情是否健康、观点是否鲜明、主题是否深刻等许多方面，其中最重要的一点是文章对社会生活的反映是否真实。真实是散文的第一生命，因为作品揭示的社会意义、抒发的作者感情都是建立在真实的社会生活基础上的。对散文作品真实性的鉴赏和评价，主要看作品所描述的社会生活内容是否具有代表性和普遍意义、作品表达的思想是否揭示了社会生活的本质。凡在社会上产生巨大影响并能够流传于世的优美散文，都是以其深刻而真实的思想打动读者的，古代散文如此，现代散文也是如此；而那些虚假地、歪曲地反映社会生活的文衷总是昙花一现，很快便被人们所淘汰；被历史所淹没。’作为一种文学样式，散文创作当然允许艺术加工，但是散文的艺术加工是建立在对生活真实理解的基础上，富有生活的真实体验和生命感受，绝不能像小说那样进行虚构，这一点在鉴赏和评价散文思想性的时候也要注意辨析。 2 ．评价作者的观点态度。 散文是作家观照生活、理解生活的产物，由于作家立场观点的不同、看问题角度不同，以及生活经历和人生体验的不同等诸多因素的影响，作家用以反映社会生活的作品当然带有作家的主观倾向。这种主观倾向，就是作者的观点态度。 散文作品中所表现的观点态度，有的直截了当，有的委婉含蓄。 评价作者的观点态度是散文鉴赏的一项重要内容，对作者观点态度的评价，总的要求是客观公正。所谓客观，就是以原文为基础，历史地、辩证地、全面地进行分析；所谓公正，就是实事求是地评价，不夸大、不缩小、不滋美、也不贬低。此外，还要防止以偏概全，防止将自己的观点强加于人。 同别人的文学作品一样，散文的艺术性和思想性是对立统一的两个方面，鉴赏时要相互兼顾，不可偏废。具体方法： 1 ．从了解文章的时代背景，领悟作者的写作意图，进而理清思路，领悟文章的情感内涵。比如《 灯下漫笔》 ，如果对中国的封建专制不了解，不了解鲁迅当时所处的时代，就无法理解作者含蓄的爱僧之情― 对封建专制制度和历朝暴政统治者的深恶痛绝，交织着作者深沉的思考、愤怒、讽刺、批判，对中国老百姓的悲惨遭遇寄予深切的同情，也就无法理解作者对中国老百姓“哀其不幸”的同时，也有“怒其不争”的激动和对国民的麻木奴才性的批判，更无法理解作者幽默、讽刺性的语言。 2 ．从分析文章的独特表现手法人手，有助于领会文章厚重的内涵和情理交融的艺术特色。比如《 灯下漫笔》 一文采用了以小见大、由事人理的表现手法，文章开头从换银元说起，表面上是叙述故事，实际上大有深意：为了方便，把银元换成钞票，但没想到“忽然受了一个不小的打击”，钞票贬值了，没有了，但为了活命，即使是被欺骗了，也觉得心安理得。人们多么容易被欺骗！人们多么容易满足！人们多么容易变成奴隶！由这件小事，作者“却突然想起了另一种思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了以后，还万分喜欢。”这句话，是文章的主旨句之一。因此欣赏由小见大、由事人理的艺术手法，是把握本文主旨的关键。 3 ．从揣摩语言的角度人手，抓住情理交融的语句，理解语言的表达作用。如（巴尔扎克葬词》 ，感情激越，字里行间，无处不体现作者对巴尔扎克的无限崇敬之情。行文文采华丽，饱含哲理。有些地方，或用比喻，或用对偶，或用对比，从不同方面对巴尔扎克进行了歌颂，如“上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。” 四、考点 分析概括作者在文中的观点态度，考点集中在捕捉隐含信息，准确辨认中心语句；把握作者的观点态度：赞成什么，反对什么；对文中描写的事物、人物是歌颂赞扬，还是批评讽刺，是喜爱同情还是厌恶痛恨。 给下面字注音。 纂（ ） 钦（ ） （ ） 胪（ ） 靖（ ） 蓬（ ）蒿（ ） 罄（ ） 颍（ ） 禅（ ）让 汲（ ）黯（ ） 恬（ ）淡 酩（ ）酊（ ） 熠（ ） 嗜（ ）好 兑（ ）现 钱铺（ ）子 妇孺（ ） 佼（ ） 睿（ ）智 高二语文第三册第四单元复习练习 一、 1．下列各组中加点的字读音正确的一项是 （ ） A．禅（shàn）让 宫阙（quē） 解剖（pōu） 粗鄙（bǐ） B．暂（zàn）时 辟（pì）路 琐（suǒ）碎 啮噬（shì） C．杀掠（luě） 舟楫（jí） 显赫（hè） 上溯（shuò） D．涨（zhàng）价 恬（tián）退 轩冕（miǎn） 卓（zhuó）著 2．下列各组中，只有一个错别字的一项是 （ ） A．编篡 降格以求 天真磬露 夸大其辞 B．国萃 数见不鲜 奋世嫉俗 根深蒂固 C．濒临 心悦臣服 莫名其妙 吹毛求疵 D．俯瞰 直接了当 实至名归 泱泱不乐 3．填入下列各句空缺处的词语，最恰当的一项是 （ ） ①听说连一向＿＿于现银的乡下人，也知道这既便当，又可靠，很乐意收受，行使了。 ②我们不必恭读《钦定二十四史》，或者入研究室，＿＿精神文明的高超。 ③想无名而终于有名，其原因大概因为历史需要＿＿清高的样板，而这类样板又只能通过才艺成果的传扬完成。 ④陶渊明归隐田园，以"力耕"谋取"衣食"。这种情况与富贵绝无＿＿，在古人心目中乃成为纯正的清高。 A．执迷 审察 树立 因缘 B．执迷 审察 竖立 姻缘 C．直迷 审查 树立 姻缘 D．直迷 审查 竖立 因缘 4．填入下列句子中的词语，最恰当的一项是 （ ） 从抽象的道理上说，清高与市场经济 是绝不相容的； 实际情况 使人感觉到清高概念所包含的某些内涵，其价值趋向不仅未见疲软， 坚挺之势，这似乎又一次证明了中国传统文化中一系列正反互补思想的奥秘。 A．一定 且 又 反有 B．几乎 但 却 反有 C．几乎 且 却 却有 D．一定 但 又 却有 5．下列各句中成语使用恰当的一项是（ ） A．上海"申博"成功，离上海"几步之遥"又风情万种的杭州，自然是游客们除上海以外的首选。 B．经过3年多努力和发展，被天津老百姓拍手称快的"民心工程"--首批31所示范性高中建设已基本完成。 C．一样是古装的动作片，一样讲究宏大场面，一样追求豪华阵容，一样都是本国电影有史以来的最大制作，一样都有炙手可热的章子怡，是"纯属巧合"，还是借鸡下蛋？ D．1992年，邓小平南方谈话以后，党的十四大确立了社会主义市场经济体制改革的目标。这一石破天惊的创举，使中国社会生产力获得又一次空前解放，出现了崭新局面。 6．下列各句中使用的标点符号恰当的一项是（ ） A．现在入了哪一时代？我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。 B．他因为不愿为五斗米折腰--这句话现在有新解，姑置勿论--辞去彭泽令，归隐田园。 C．张献忠的脾气更古怪了，不服役纳粮的要杀，服役纳粮的也要杀；敌他的要杀，降他的也要杀，将奴隶规则毁得粉碎。 D．任凭你爱排场的学者们怎么铺张，修史时候设些什么"汉族发祥时代""汉族发达时代""汉族中兴时代"的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。 7．下列有关文学常识的说明不正确的一项是 （ ） A．鲁迅的杂文以1927年为界分为前后两个时期，《灯下漫笔》的出处《坟》即是鲁迅先生的前期杂文，前期杂文还有《热风》等。 B．"二十四史"从《史记》《汉书》起，至《明史》结束，共24部正史，全部采用纪传体例编写，其中有通史，有断代史。 C．雨果是法国19世纪批判现实主义的代表作家，主要作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 D．有"梅妻鹤子"之称的是宋朝的林逋，因为隐居在西湖孤山，终生不仕不娶，以种梅养鹤自娱，故得名。 二、阅读下面节选的文段，完成文后各题。 他的一生是短促的，然而也是饱满的， 。 唉！这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了。他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。 站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？ 各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。 上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵庄严地走进另一世界的时候，当一个人张开他的有目共睹的天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候，我们的心动中只能充满严肃和诚挚。 不，那不是未知之乡！我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说--这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生？这样的坟墓，就是不朽的明证！面对某些鼎鼎大名的与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂！ 1．填入句中横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A．作品不比岁月少。 B．作品比岁月还多。 C．岁月不如作品多。 D．岁月比作品少得多。 2．对"死亡是伟大的平等，也是伟大的自由"理解正确的一项是 （ ） A．作者强烈赞美死亡的伟大和价值。 B．作者认为平等和自由才是值得追求的。 C．讴歌赞美巴尔扎克曾追求过的自由与平等。 D．显示作者独立而强烈的哲理性思考。 3．对"这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒"理解不恰当的一项是（ ） A．激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。 B．让人悲哀，让人觉得似乎是黑暗已经来临。 C．并非无言的结束，而是给人以无穷的力量。 D．比常规的结束语如"永垂不朽"要具体、生动。 4．下面对文章的评述和分析不当的一项是（ ） A．"今天，他安息了"运用讳饰的手法，表达了作者深深的惋惜之情。 B．"站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？"独立成段，加强语气。 C．"打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧"，表明作者对巴尔扎克辞世的无可奈何。 D．从第四自然段开始，读者分明能读出作者充满辩证的、积极的生死观。 三、阅读下面文言文，完成文后各题。 (甲) 现在入了哪一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。 但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？ 自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！ （乙） 因此我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿殍；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子(见《现代评论》二十一期)。所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！ 这文明，不但使外国人陶醉，也早使中国一切人们无不陶醉而且至于含笑。因为古代传来而至今还在的许多差别，使人们各各分离，遂不能再感到别人的痛苦；并且因为自己各有奴使别人，吃掉别人的希望，便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人小儿。 这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！ （鲁迅《灯下漫笔（二）》） 1、语段（一）中文学家赞叹的“固有文明”，就是语段（二）中的 。 2、语段（一）中的“莫名其妙的战争”，在《为了忘却的记念》中那首七律诗（“惯于长夜”）里被描述为 。 3、语段（一）第一节的大意是（ ） A．现在入了哪一时代，我也不了然 B．各种人对于现状都已不满了 C．人们似乎都已神往于三百年前的太平盛世 D．我们正处在“想做奴隶而不得的时代” 4、语段（一）中“古已有之”的时代就是 。 5、语段（一）中“中国历史上未曾有过的第三样时代”即是 的时代，而要创造这样的时代，作者在语段（二）中指出，必须 ， ， 。 6、语段（二）告诉我们，在“暂时做稳了奴隶的时代”里，中国社会是一个 的社会。 7、语段（二）指出有许多人还想把人肉筵席一直排下去，就是指语段（一）中的 ， ， 。 四、阅读下面文章，完成文后各题。 悼念玛丽 ·居里 爱因斯坦（1935年11月23日） 在像居里夫人这样一位崇高的人结束她的一生的时候，我们不要仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代的历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远远超过人们通常所认为的那样。 我幸运地同居里夫人有二十年崇高而又真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强，她的意志的纯洁，她的律已之严，她的客观，她的公正不阿的判断--所有这些都难得的集中在一个人身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆。她极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等，她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那种严肃的外貌，很容易使那些不接近她的人产生误解--这就是一种无法用任何气质来解说的少见的严肃性。一旦她认识到某条路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。 她一生最伟大的科学成绩--证明放射性元素的存在并把它们分离出来--所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也是靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。 居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。 1．下面文字中加点的词语，在文中指代的内容是什么？（不超过8个字） 既使是后者，它们取决于品格的程度，也远远超过人们通常所认为的那样。 指代的内容是： 2．下面文字中加点的词语在文中的意思是什么？ 不仅靠着大胆的直觉，而且…… 3．根据文中所述，一个科学家的道德品质与科学成果的紧密联系是怎样的？（不超过60字） 4．下面是对这篇悼词的分析和评价，错误的一项是（ ） A．通篇讲的是居里夫人的道德品质，而非科学业绩。 B．居里夫人人格之伟大，远远超过她在科学上重大成就。 C．表面上不强调科学，是为告诫人们重视思想道德修养以促进科学。 D．悼念的是道德高尚的前辈科学家，注重的却是后辈科学家的道德修养。 五、 1．根据文意，为下面语句排列正确顺序。 ①也就是说清高的价值在人们心中实际上并未降低。 ②在人们心中影响很深。 ③但由于它毕竟是中国传统文化中一个独特的概念和价值观念。 ④在当代，清高曾经长期受到批判。 ⑤因此虽然批了，却仍然没使许多工作的观念真正转变。 正确排序： 2．阅读下面语段，根据段意，在横线上填写合适的文字。 我们的许多厂训，也同样存在缺乏个性、单一雷同的毛病。抬眼望去，基本上是：团结、拼搏、开拓、创新几个词。还有我们的店训，差不多都是老而又老、泛而又泛的"顾客至上、服务第一"或者"诚实守信，老小无欺"。 如此惊人的重复，反映出什么呢？ 。 3．仿照横线前后的内容，在横线上写出合适的句子。 如果说历史是一条河，那么变革便是那潮头绽放的浪花； ， 。 ，光芒耀眼，然而这些点缀历史的闪光却是在挫折与反对的摩擦下诞生的。 第四单元复习练习参考答案 1．B（A项中的"阙"音为què，C项"掠"音为luè，"溯" 音为sù； D项"涨"音为zhǎng） 2．C（A篡磬B萃奋D接泱C臣） 3．A 4．B 5．A（B"拍手称快"多用于仇恨得到消除；C"炙手可热"用于说权势很盛；D"石破天惊"用于说议论新奇惊人） 6．D（A问号改为逗号；B破折号改为括号；C分号改为逗号，最后一个逗号改为冒号） 7．C（雨果是浪漫主义作家，不是批判现实主义作家） 二、１．B ２．D ３．B ４．C 三、1．安排给阔人的人肉的筵宴 2．城头变幻大王旗 3．D 4．暂时做稳了奴隶的时代 5．人民当家作主；扫荡这些食人者，掀掉这筵宴，毁坏这厨房 国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古。 6．人吃人 7．国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古。 四、1．单纯的才智成就。2．才智。3．一个科学家的道德品质，其重要性不亚于他的科学成果；用爱因斯坦的话来说，就是科学成果主要还是取决于品格。4．Ｂ 五、1．④③②⑤①；2．反映出管理者目标的模糊、个性的失落、思维的慵懒； 3．如果说历史是一面镜子，那么新生便是那镜中耀眼的光芒；浪花晶莹。 |
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