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《鱼我所欲也》同步练习3

类型:初三试题      加入时间:2007年7月21日19:58

鱼我所欲也
【自主预习】
给下列加点字注音
1.     所恶(   )     一箪食(  )     一豆羹(  )
蹴(    )        苟得(  )     不屑(   )
2、孟子名      ,字        ,是      时的      家、      家、      家。
孟子继承并发扬了      (人名)      的思想,与之并称为“      ”。
3、解释下列句中加点的词。
  ①故不为苟得也(        )     ②则凡可以避患者何不为也  (        )  
③蹴尔而与之  (        )     ④所识穷乏者得我与?     (         )
⑤万钟于我何加焉 (        )
4、“舍生取义”者在中国历史上一贯受人崇敬,请举出一位因“舍生取义”而令
   你崇拜的英雄人物,并写出他的一句曾深刻影响你的名言。
 
5、本文的中心论点是什么?这个论点是怎样提出来的?(2分)
 
 
【当堂达标】
 本课主要训练重点:1、理解句子含义,分析文章大意;
                   2、了解并正确评价孟子所阐述的“舍生取义”的观点。
(一)2004年常州市初中毕业、升学统一考试试题  
阅读下面《鱼我所欲也》选段完成题目  (12分)
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
6、解释下列句中加点的字在文中的意思。(如涉及通假字,必须答出该字的意思)(8分)
 ⑴万钟于我何加焉 (        )    ⑵所识穷乏者得我与(         )
⑶乡为身死而不受 (         )    ⑷是亦不可以已乎(         )
7、用现代汉语写出画线句子在文中的意思。(2分)
 
8.用自己的话简要概括作者的观点。(答题不得超出20字)(2分)
(二)阅读《鱼我所欲也》选段,回答问题。(10分)
      鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
 
9、用“|”标出下列句子朗读的停顿。(1分)
   非 独 贤 者 有 是 心 也
 
10、将“是故所欲有甚于生者”翻译成现代汉语。(2分)
 
 
11、根据这段文字的内容,用简明的语言说一说作者认为怎样的人才是贤者。(2分)
  
 
12、用现代汉语说说下列句子的意思。
   如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?__________             ___
                                                 
 
13、“非独贤者有是心也”中“心”的意思是_______________,《岳阳楼记》中对“心”的解释与之不同的例句是________________________。
 
14、本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。
_____________                                   ____________________________
                                                                            
 15、  孟子的文章语言犀利,论辩性极强,设喻举例皆从身边入手。他讲过这样一个故事,某人因手指弯曲不如别人,四处求医,由之引出下面的论述。请你借助所掌握的文言文知识,翻译这一论述。
   指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也。
____________________                                          ______________
                                                                            
【课外迁移】
阅读《世说新语·德行》完成16—18题
     荀巨伯①远看友人疾,值胡贼②攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子速去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空;汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委③之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军④而还,一郡并获全。
   (刘义庆《世说新语·德行》)
   [注]①荀巨伯:东汉桓帝时义士。②胡贼:古代的一些汉人对北方匈奴人的蔑称。 ③委:丢下。④班军:即班师,出征而回。
 16、解释加点的词(2分)   (1)远:        (2)既: 
17、.翻译句子(2分)
(1)吾今死矣,子速去!  
 (2)汝何男子,而敢独止?
  18、匈奴班军而还的原因是什么?(2分)
阅读《不食嗟来之食》完成16—18题
齐(齐国)大饥(饥荒)。黔敖(齐国的一位富商)为食(准备了食物)于路,以待饿者食之(给他们吃)。有饿者蒙袂(mèi)辑屦(jù)(袖子遮着脸,拖拉着鞋),贸贸然(两眼昏昏无神的样子)来。黔敖左奉(捧)食,右执饮,曰:“嗟(喂)来食!”(饿者)扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”……终不食而死。 (选自《礼记.檀弓》
19、上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应?把它摘录在下面横线上。
                                                                            
                                                                            
20、“嗟来之食”的故事流传至今,已成为人们熟知的成语;模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义,试解释它的意义。(4分)
【拔苗助长】  古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵地往上拔起一点,回家还夸口说:“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了(见于《孟子.公孙丑》)。后来用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。 
  【嗟来之食】(提示:答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括,不能全文翻译。)
                                                                              
                                                                              
                                                                              
                                                                              
21、任选一题写读后感:400——500字
(1)读  《不食嗟来之食》有感
 (2)读  《拔苗助长》有感
 
 
  
参考答案  1、wù  dān  gēng  cù  gŏu  xiè
2、轲  子舆  战国  思想家  教育家  散文家  孔子  儒家  “孔孟”
3、①苟且取得,即“苟且偷生”的意思;②祸患、灾难;③用脚践踏;④同“德”恩惠,这里是感激的意思;⑤益处、好处
4、 例如 文天祥;人生自古谁无死,留取丹心照汗青
5、舍生取义;由“舍鱼而取熊掌”为喻引出中心论点
6、⑴益处、好处  ⑵同德;感激、感恩  ⑶同“向”:从前以前  ⑷停止、抛弃
7、略
8、人不能为获取高官厚禄而舍弃礼义。
9、非独 | 贤者 | 有 | 是心也
10、由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西。
11、把义看作比生命还要重要的人才是贤者。
12、如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?
13、本性。予尝求古仁人之心
14、主要举例谈“得到此往往会失去彼”的观点
15、手指(弯曲)不如别人,便知道讨厌它,思想不如别人,却不知道讨厌它,这就是所谓的不明事理。
16、(1)远:从远方来       (2)既:不久。
17、(1)现在我快要死了,你赶快离开吧!(2)你是个什么样的男子,胆敢独自停留?
18、被荀巨伯舍身救友的义举感动。
19、(1)呼尔而与之,行道之人弗受。(2分。多答少答扣1分。)   20、古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食,对一个饥饿的人大声吆喝:“喂!来吃。”饥饿的人说,我就是不吃‘嗟来之食’才落到这个地步的。终于不食而死(见于《礼记.檀弓》)。今泛指带有污辱性的施舍。(4分。故事叙述大致完整得2分,点明出处得1分,成语意基本解释清楚得1分。)   
 

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