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《愚公移山》同步练习1

类型：初三试题加入时间：2007年7月21日19:36

21．愚公移山  《列子》
[学海导航]
     “涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠”。（贝多芬）一个人要想成就一番事业，更需要坚持不懈地奋斗的精神。列子的《愚公移山》会告诉你这个深刻的道理。这是一则具有神话色彩的寓言故事，文中叙述了一个年近九十的老人每天挖山不止，最后感动上帝，把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想和为了理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。
      学习这则寓言，了解故事大意，理解重点词句的意思；反复朗读课文，理解这个故事在今天的意义；学习本文塑造人物的方法，熟读并背诵第三自然段。
[精彩视点]
1、这则寓言成功地运用了对比和衬托的写法。
      本文以两座山的高大与移山人的年老体衰作对比，移山工具的简陋与面临的巨大困难作对比，衬托出移山之难和愚公改造自然的意志之坚；用孀妻弱子与智叟作对比，衬托出智叟的渺小，见识鄙陋短浅；特别是愚公和智叟的对比：他们的名字就是相对立的，“愚公”的“愚”其实是大智若愚，大智大勇；“智叟”的“智”，却是专打小算盘的小聪明，鼠目寸光，这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果；他们的思想观点更是强烈的对比，愚公能从长远的、发展的观点看问题，认为自然是可以征服的，而智叟却从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，在对比中显出了愚公见识的高远。另外，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，对衬托愚公的形象也具有重要的作用。
2、故事情节曲折生动。
    全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章首先摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该行动起来移山，谁知愚公之妻献疑，产生波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突出了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。在一个仅有300字的故事里，将较多的矛盾集中来写，足见情节安排的巧妙，增强了文章跌宕的气势。
[典例精析]
1、中考经典思维激活。
    （2003．宁波）杨朱①之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。
杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
（选自《列子·说符》）
注释：①杨朱：人名。②缁：黑色。
1、下列句中没有通假字的一项是（    ）
A、衣缁衣而反    B、甚矣，汝之不惠    C、之虚所卖之    D、予默然无以应
2、下列加点的词解释错误的一项是（   ）
A衣素衣而出（穿） B天雨（下雨） C子无扑矣（孩子）  D子亦犹是也（好像）
3、把文中加横线的句子译成现代汉语。
向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？译：
4、从这个小故事中，你领悟了一个什么道理？
答案：1、D  2、C  3、假如你的狗出去时是白的回来时成了黑的，难道你能不觉得奇怪吗？  4、凡遇是非，切莫忙于责人，应首先从自身找原因。或：任何事情，应透过现象看本质，既要辨别其外在形式，更要注重其内在本质。
解析：此文言文段是已学过的课文《列子》中的《杨布击狗》，属课内段。第1题考查的是辨别有无通假字，第2题检查词类活用、一词多义的掌握情况，第3题是常见的译句子，第4题整体感悟语段，明白故事中蕴含的道理。
[温馨提示] 文言文的考查，经常出现辨别有无通假字、古今异义、词类活用的情况，掌握难度较大，需要在学习中注意积累。
2、诱思探究思维激活。
人有恒言，曰：学问。未有学而不资于问者也。土非土不高，水非水不流，人非人不济（有益，成功），马非马不走。绝世之资，必不如专门之夙（平时，素常）习也；独得之见，必不如众议之参同也。巧者不过习者之门。合四十九人之智，胜于尧、禹。岂惟“自视欿（kǎn,不自满）然”哉？道固无尽臧，人固无尽益也。是以鹿鸣而相呼，伐木同声而求友。
                                   （选自《古微堂集》）
1、下面句中加点词意思相同的一组是（    ）
A、岂惟“自视欿然”哉？  然则何时而乐耶？。
B、人有恒言。    人恒过。
C、人固无尽益也。汝心之固，固不可彻。
D、未有学而不资于问者也。绝世之资
2、本文的论点是：
3、请写出一个意义与“合四十九人之智，胜于尧、禹”这句话相同或相近的成语、俗语。

答案：1、 B     2 、合四十九人之智，胜于尧、禹  3、三个臭皮匠，顶个诸葛亮；众人是圣人；集思广益。
解析：此段属于课外文言文阅读段。第1题考查一词多义；第2题找本段的中心论点，需要读懂文意才能找出；第3题是找与句子意思相同或相近的成语、俗语，这个题的难度较大。
3、创新应用思维激活。
     （2005．山东模拟）读书作文谱
     顷之，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。去：“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者，疵病不必待人指摘，多作自能见之。”
1、“欧阳文忠公”是指         ，“文忠”是       。我们学过他的文章          。
2、这篇文章字的基本观点是                                 。
3、读了这段文字，谈谈你的感想。
                                                                       。
答案：1、欧阳修、谥号、《醉翁亭记》 2、为文勤读书多为之自工。3、言之有理即可。
解析：这三道题以对文章的整体感知为主，故考查归纳论点、谈对本文的看法。第1题还考察作者及有关的内容。
[寻源问津]
《愚公移山》是我国古代一篇优秀的寓言故事，愚公不怕困难、坚持不懈的奋斗精神激励了一代又一代人。你读了这则寓言，有什么感想？还受到哪些启发？请写一篇读后感。500字以上。
点拨：1、可以就整个故事，也可以就故事中的某一点来谈。2、愚公移山的精神是克服困难的精神，在今天仍然有它的现实意义。无论是个人还是国家，都应该发扬愚公的精神，迎难而上，克服困难，去争取胜利。 3、可以对寓言的意义从不同的角度作出解释。4、可联系自己独特的感受，对其内涵作出新的阐释。
[潜能开发]
[轻松学习  夯实基础]
1、本文选自           ，作者相传为       时       。我们曾学过他的文章有：
                                                      。
2、给下面加点的字注音并解释词义。
⑴惩山北之塞（     ）                 ⑻指通豫南（     ）
⑵荷担着三夫（     ）                 ⑼高万仞（    ）
⑶出入之迂也（     ）                 ⑽一厝朔东 (      )
⑷吾与汝毕力平险（     ）             ⑾无穷匮也 (       )
⑸曾不能损魁父之丘（     ）             ⑿始龀 (        )
⑹箕畚运于渤海之尾（     ）             ⒀智叟(        )
⑺孀妻遗男 (      )
3、指出下面句中的通假字，并写出它的意思。
⑴寒暑易节，始一反焉。           通         ，释义：
⑵甚矣，汝之不惠。              通          ，释义：
⑶河曲智叟亡以应。              通          ，释义：
⑷一厝朔东。                     通          ，释义：
4、这则寓言故事运用了        和         的写作手法刻画了两个不同的人物：一个是        ，一个是          。
5、这则寓言告诉我们什么道理？                                         。
[快乐延伸  提升能力]
（2004．广西）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担着三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又有子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。
6、下列加点词意义和用法相同的一项是（      ）
A、其如土石何？  必先苦其心志      B、汝心之固，固不可彻  固国不以山溪之险
C、且焉置土石   或置酒而招之       D、河曲智叟亡以应    今亡亦死，举大计亦死
7、智叟阻止愚公移山的理由是什么？愚公又是怎样驳斥他的？请根据选文内容，用自己的话简要回答。
答：
8、请你谈谈对愚公移山这件事的看法。

[思维拓展  综合创新]
    （2005．学习报）有田舍翁，家资殷盛，而累世不识之乎。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦管临朱。书一画，训曰：一字；书二画，训曰：二字；书三画，训曰：三字。其子辄欣欣然，掷笔归告其父，曰：“儿得矣，儿得矣；可无烦先生，重费馆谷也，请谢去。其父喜，从之。具币谢遣楚士。逾时，其父拟征召姻友万氏者饮，今子晨起治状，久之不成。父趣之，其子恚曰：“天下姓氏夥矣，奈何姓万！自晨起至今，才完五百画也。”
9、下列句子中“然”字的用法与“其子辄欣欣然”中一样的是（   ）
A吴广以为然。                       B然则何时而乐也。
C忽有庞然大物，拔山倒树而来。       D然侍卫之臣，不懈于内
10、翻译句子。
①可无烦先生，重费馆谷也。译：
②今子晨起治状，久之不成。译：
11、这个故事如果用作议论文的论据，可以证明哪些论点？（至少说出两点）
①                              ；
②                                     。
参考答案：
[轻松学习  夯实基础]
1、《列子·汤问》  战国   列子或列御寇   杞人忧天  杨布击狗2、⑴sè阻塞⑵hè挑，负荷⑶yū曲折绕远⑷bì竭尽用尽⑸zēng并，还⑹jī  běn用箕畚装土石⑺shuāng qī寡妇⑻zhi直⑼rèn七尺或八尺为一仞。⑽cuò放置⑾kuì穷尽⑿chèn换牙⒀sǒu老头   3、⑴反同返，往返。  ⑵惠同慧，聪明。 ⑶亡同无，没有。 ⑷厝同措，放置。  4、对比   反衬     愚公   智叟   5、要敢于面对和正视困难，坚信自己可以掌握自己的命运，脚踏实地坚持不懈地去排除困难，争取胜利。
[快乐延伸  提升能力]
6、C  7、智叟的理由是：愚公年老力衰，无法移走大山。愚公的理由是：我的子孙绵延不绝，他们会一代接着一代挖山不止，而山不会增高，总有一天会被铲平   8、开放题。可以正反两方面来回答，只要观点鲜明、言之有理即可。
[思维拓展  综合创新]
9、C  10、①可以不用麻烦先生，浪费学费了。②让儿子早上起来写请柬，过了很久也未写成。 11、①做事情要有恒心，不能浅尝辄止。②学习要深入探究，不能自以为是。
22．扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
[学海导航]
    人们常说“不要怕犯错误”、“吃一堑，长一智”，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，会给我们造成终身的遗憾。“防患于未然”“知错就改”是值得提倡的。韩非子的《扁鹊见蔡桓公》向我们讲述了一个发人深思的故事。本文选自《韩非子·喻老》，“喻老”的意思是用比喻来说明老子的观点。这则寓言记叙了蔡桓公的病情不断恶化，可他固执地拒绝扁鹊的几次忠告而致死的故事，告诉人们要正视自己的缺点、错误，不可盲目自信，不能拒绝批评和帮助。
    学习这则寓言，要在理解的基础上熟读、背诵课文；了解课文的主要内容及深刻哲理；理清本文叙事的脉络；在理解句义的基础上积累通假字、文言词语。
[精彩视点]
一、韩非——法家学说的集大成者。
    韩非（前280－前233），战国末期重要的思想家、政治家，先秦法家学说的集大成者。他主张以法治理国家，反对儒家的礼治，受到秦王嬴政的重视。他的法治主张，符合当时新兴地主阶级企图建立中央集权的统一国家的要求，从历史发展来看，具有一定的进步意义。韩非写文章长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，其峻刻峭拔的文风，与《孟子》的雄辩，《庄子》的恣肆，《荀子》的浑厚，并称战国散文四大家。其代表作有《说难》、《孤愤》等，均收入《韩非子》中。其寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，著名的有“守株待兔”“南郭吹竽”“买椟还珠”“老马识途”等。
二、本文用简洁、传神的描写刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物。
    一见桓公，“立有间”写扁鹊细心观察桓公，“君有疾在腠理”写他准确诊断桓公病情，“不治将恐深”是和缓的规劝语气。二见桓公、三见桓公，扁鹊用“在肌肤”“在肠胃”指出桓公病情加重，“不治将益深”，语气肯定，规劝中含着警告。四见桓公，转身就跑，这“望桓侯而还走”的动作，简洁写出桓公病情严重的程度。“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓公病情诊断的准确，又写出他的机警。
    桓公讳疾忌医的特点也写得很传神。一句“寡人无疾”，固执、自信的形象跃然纸上，“不应”“不悦”，冷冰冰地拒医生于千里之外。扁鹊三见桓公都没有分析病情、介绍疗法的机会，可见桓公讳疾忌医的严重程度。
[典例精析]
1、中考经典思维激活。
（2004．绍兴）南歧之见
     南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿（yīng）①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦③而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也。不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑着曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”
    终莫知其为丑。                                （选自《贤奕编·警喻》）
【注释】①瘿：颈瘤病。即颈上生囊状瘤子②群小：贬称见识浅陋的人。③焦:细瘦。
⑴、选出下列各组中加点的词意思不相同的一组（     ）
A、凡饮之者辄病瘿——西施病心而颦其里
B、其水甘而不良——出淤泥而不染
C、故其地之民无一人无瘿者——彼竭我盈，故克之
D、吾乡之人皆然——然得而腊之以为饵
⑵、用“/”为下面的句子断句，断两处。    异哉人之颈也焦而不吾类！
⑶、南歧人为什么会笑外方人？
答案：⑴、D  ⑵、异哉/人之颈也/焦而不吾类    ⑶、因为南歧人生活在人人皆病的环境中，所以看到正常的“外方人”反觉得不正常，就嘲笑他。（或“见怪不怪，见不怪而怪之。”或“以错误的标准看待事物，正确的反而是错误的”。）
   解析：本题的第1题是文言文常见的题型，考查一词多义；第2题划分句子的节奏比较难，需在平日朗读时注意练习。第3题是考查理解故事内容及故事所含的道理。
[温馨提示] 文言实词具有一词多义的特点，经常出现一词多义、通假、古今异义、词类活用的情况，掌握难度较大；划分节奏是朗读时的一个难点，需多读，训练语感。
2、诱思探究思维激活。
老马识途
管仲、隰朋①从桓公伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马儿随之，遂得道。
      行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水③。”乃掘地，遂得水。
      以管仲之圣④，而隰朋之智，至其所不知，不难⑤师于老马与蚁。今人不知以其愚而师圣人⑥之智，不亦过乎？              （选自《韩非子》）
注释：①管仲、隰朋：两人都是齐桓公得大臣。 ②孤竹：指孤竹国，在今河北卢龙。 ③蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水得高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处便有水。仞，古代八尺叫一仞。 ④圣：精明通达。⑤不难：“不以……为难”。⑥圣人：有智慧的人。
1、短文的前一段是一个成语的出处，请写出该成语并写出它的比喻意。

2、点明全文主旨的一句是
3、从这个故事中你受到什么启发？

答案：1、老马识途     比喻富于经验的人在工作中熟悉情况，容易把工作做好。       2、今人不知以其愚而师圣人之智，不亦过乎。      3、答案要点：⑴像管仲、隰朋这样的圣人，在“至其所不知”的时候，尚且能“不难师于老马与蚁”，这说明了人们应该向他人或事物学习有益的知识。⑵要学会因地制宜，利用一切可以利用的条件。
    解析：课外文言文段选自寓言故事的有很多，因此常有概括归纳成语、写出所含道理之类的题型。本段阅读就有此特点。
[温馨提示]平日可利用空闲读点寓言故事，拓宽视野积累知识。
3、创新应用思维激活。
（2003．桂林）魏文侯问扁鹊曰：“子昆弟三人，其孰最为善医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最下。”魏文侯曰：“可得闻耶？”扁鹊曰：“长兄于病视神，神未有形而除之，故名不出家。中兄治病在毫毛，故名不出闾。若扁鹊者，镵（chán,刺）血脉投毒药，副肌肤间，而名出闻于诸侯。”
1、本文记叙了扁鹊和魏文侯的对话，扁鹊认为最高明的医道：
                                   。（用自己的话回答，不超过15个字）
2、联系实际说明扁鹊所说的医术愈高的人声名反而愈小。
3、这段文字，对你有什么启发。
答案：1、能够察病于外形，防病于未然。2、这实际上反映出当时一种不良的社会倾向，即一些真正的有为之士，反而不为人们所理解，而有些才能只属于一般的人却反而出名。 3、应该注意到默默无闻的人，也可能很有才能；应该尊重目光敏锐的人提出的正确意见。
解析：本题目考查文言文的整体阅读、理解、感悟水平，第3题是开放性的题目，答题时读懂原文是关键。
[寻源问津]
1、《扁鹊见蔡桓公》中的扁鹊是一位名医，他稍微观察就能准确判断出蔡桓公的病症所在。其实，在我国古代的名医有很多，请你列举出四人。
2、蔡桓公因拒绝别人的帮助，讳疾忌医而丧生。而从古至今有很多人虚心接受别人的帮助，有错就改，被人们称赞。请你举出五个人的事例，并作简要叙述。
点拨与解答：设计此题目的目的是结合历史了解更多的名医。人非圣贤，孰能无过。但是犯了错误一定得改正，且做到预防最好。1、华佗、李时珍、张仲景、孙思邈等。
2、①包公请荆。②廉颇负荆请罪。③周处斩蛟除虎，勇于改正错误。④列宁打碎花瓶，勇于承认错误。⑤诸葛亮错用人，失街亭后，自贬三级。⑥曹操踩麦，割发自裁。
[潜能开发]
[轻松学习  夯实基础]
1、本文选自           ，作者是       ，       末期思想家，     家学说的集大成者。他的文章长于推论事理，词锋犀利，其峻刻峭拔的文风，与《       》的雄辩，《       》的恣肆，《      》的浑厚，并称战国散文四大家。
2、解释句中加点的字。
⑴扁鹊见蔡桓公，立有间。               ⑵居十日，扁鹊复见。
⑶疾在腠理，汤熨之所及也。             ⑷在骨髓，司命之所属。
⑸今在骨髓，臣是以无请也。             ⑹桓侯故使人问之。
3、指出下面句中的通假字，并解释词义。
⑴扁鹊望桓侯而还走。          通          ，释义：
⑵疾在腠理，汤熨之所及也。          通          ，释义：
⑶在肠胃，火齐之所及也。          通          ，释义：
4、本文记叙的顺序是：                           。
5、本文用简洁、传神的         、          描写刻画了两个人物，一个是        ，另一个是          。
[快乐延伸  提升能力]
（2003．海南）
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
6、文中加点的词的注音正确的一项是（    ）
A、还xuán       B、腠zòu      C、汤 tāng     D、齐qí
7、解释下列加点的词。
  立有间：                   居十日：
8、翻译划波浪线的句子。
医之好治不病以为功。译：
9、第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“望桓侯而还走”？请用原文语句回答。

10、本文说明的道理是：
由本文内容演变成的成语是：
[思维拓展  综合创新]
（一）医扁鹊见秦武王
     医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国也。”
11、选择正确的解释。
⑴左右曰（       ）      A、左边和右边   B、左右的人   C、人名叫左右
⑵扁鹊怒而投其石（       ）A、这里指针石  B、石头       C、石子儿
⑶君与知之者谋之（       ）     A、求     B、商量     C、计策
12、联系上下文，在括号内填上句中省略的词语，并指出其意思。
⑴扁鹊请除（        ）：
⑵君以（        ）告扁鹊：
13、翻译文中画线的句子。
⑴君与知之者谋之，而与不知者败之。
译：
⑵使此知秦国之政也，则君一举而亡国也。”
译：
14、本文告诉我们：要                       ，不要                           。
    （用原文回答）
15、我们在本课学过一篇关于扁鹊的文章是《                  》，这个故事说明了                                               的道理。
（二）
昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直，亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”
『注释』①媒：介绍，夸耀。 ②屣：鞋子，这里用作动词践踏。③鸣：申诉，控告。
16、解释下列句中加点的词的意义。
①延吾治，可朝治而夕如矢。（          ）  ②一人信焉，而使治驼。（         ）
③乃索板二片，以一置地下。（          ）
17、翻译下列句子。
我业治驼，但管人直，那管人死！译：
18、读完这个故事，你悟出了什么道理？

参考答案：
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1、《韩非子·喻老》  韩非  战国  法《孟子》《庄子》《荀子》
2、⑴拜见，谒见。一会儿。⑵又。⑶用药物热敷。⑷管，掌管。⑸因此   询问。⑹特地，特意。    3、⑴还同旋，回转，掉转。⑵汤同烫，用热水焐。 ⑶齐同剂，火剂汤。        4、时间顺序。     5、语言动作扁鹊  蔡桓公。
[快乐延伸  提升能力]
6、A   7、间：一会儿。居：经过，过了。8、医生喜欢治疗没有病的人，把这个作为自己的功劳。  9、在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。10、要正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评。
[思维拓展  综合创新]
（一）11、⑴B  ⑵A  ⑶B  12、⑴之；指代病； ⑵之；指代左右的话。  13、⑴你与懂得医术的人商量治病的事，却又和不懂得医术的人破坏这一计划。 ⑵假如像这样去管理秦国的政事，那么您会一下子使国家灭亡。  14、“与知之者谋之”，“与不知者败之。” 15、《扁鹊见蔡桓公》    要正视自己的缺点错误并及时改正，不能拒绝批评和帮助。
（二）16、①邀请。（请）②相信③寻找，寻求。17、我的职业是治疗背驼，只管把人医直，哪管人的死活。18、“医人”强辩是一种只看一点及其余的孤立地看待事物地方法。（可参考此种理解写出感悟）

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