2007年高考语文综合训练(5)(粤教版)

类型:高考复习      加入时间:2007年3月20日10:25
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2007年高考语文综合训练(5)

本试卷满分为150分,考试用时150分钟。

一、(9分)

1.下列词语中,加点字的读音完全相同的一组是(   )(3分)
A.问难  推敲    帷幄  椎骨  椎心泣血     B.憧憬  潼关  瞳仁  一幢  灯影幢幢

C.宇航  盆盂    芋头  呼吁  长吁短叹     D.螃蟹  邂逅  松懈  解数  跑马卖解

2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是(    )(3分)

A.时间过得真快,毕业前的日子已是寥寥可数了。

B.一个人本来不能包办一切,本来只能“尽我所有”,此外,多愁多虑多烦多恼,都是庸人自扰的事。

C.我也是爽快的脾气,我们不说废话了,你先提出你的“合作”条件来,要是可以商量的话,我一定开诚布公回答你。

D.他们凭着顽强的意志,忍受痛楚而把鲜血滴在胜利道路上的情景,仿佛还历历在目。

3.填入下面横线上的句子,与上下文衔接最恰当的一组是(   )(3分)

    此时正是三五之夜,月亮已经爬上中天了,_____________风来了,楼房和山影在水中摇曳着,显得神秘而又朦胧。

    ①在深蓝色的夜空上高高地悬挂着, 

    ②高高地悬挂在深蓝色的夜空上,

    ③向大地散射银色的光华,

    ④银色的光华散射在大地上,

    ⑤梅河暗绿色的水里倒映着两岸的楼房和山影,

    ⑥梅河两岸的楼房和山影倒映在暗绿色的水里, 

    A.①④⑤            B.②③⑥

C.①③⑥            D.②④⑤

二、(33分)

阅读下面一段文言文,完成4——8题。
    李疑以尚义名于时,独好周人急。金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟。人绐之,弗舍。杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾矣,人莫我舍。闻君义甚高,能假我一榻乎?”疑许诺,延就坐,迅除明爽室,具床褥炉灶,使寝其中。征医视脉,躬为煮糜炼药。旦暮置①其手,问所苦,如待亲戚。既而疾滋甚,不能起。溲矢污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景游流涕曰:“我累君矣。恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故逆旅邸,愿自取之。”疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为?”景淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益乎?”疑遂求其里人偕往,携而归。面发囊,籍其数而封识字。数日淳竟死,疑出私财买棺,殡于城南聚宝山。举所封囊,寄其里人家。书召其二子至,及二子至,取囊按籍而还之。二子以米馈,却弗受,反赆以货,遣归。人用事多疑,名士大夫咸喜与疑交。

     宋学士曰:“吾与疑往来,识其为人。疑姁姁愿士②,非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事,乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉?”语曰:“举世混浊,清士乃见。吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。”                         

(节选自《宋学士文集》)

[注]①置:同“执着”,拉着。 ②姁姁(xǔxǔ):安乐、温和的样子。愿:老实。

 

4.对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是(    )(3分)

     A.我不幸被疾矣   被疾:被疾病折磨        B.籍其数而封识之  籍:登记

     C.不少见颜面     颜面:指“脸”          D.数日景淳竟死    竟死:竟然死去

5.下列各句中“为”字的意义和用法,判断正确的一项是(    )(3分)

     ①躬为煮糜炼药       ②疑日为刮摩浣涤     ③恐为他人得         ④识其为人

     A.①和②相同,③和④相同                 B.①和②不同,③和④相同

     C.①和②相同,③和④不同                 D.①和②不同,③和④相同

6.下列句子分编为四组,全是具体表现李疑“尚义”的一组是(    )(3分)

     ①李疑以尚义名于时,独好周人急            ②(疑)迅除明爽室,具床褥炉灶,使寝其中

     ③疑出私财买棺,殡于城南聚宝山            ④及二子至,取囊按籍而还之

     ⑤二子以米馈,却弗受,反赆以货,遣归⑥而其所为事,乃有古义勇为

     A.①③④            B.①⑤⑥            C.②④⑥            D.②③⑤

7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )(3分)

     A.文章为我们塑造了李疑这个一心助人、轻财好义、有古道热肠的君子形象。即使今天读来,依然有其现实意义。

     B.在吏部做官的范景淳得了病,身边的亲友们对他很冷漠,不肯收留他。李疑则慨然收留了他,表现了李疑于危难时周济他人的高尚品德。

     C.李疑面对范景淳的酬金,分文不取,在拒绝收受范景淳两个儿子礼物的同时,反送人财物。李疑这种救人危难、乐善好施的品德让人饮佩。

     D.作者在文章最后赞扬李疑是一个见义勇为的人,一个污浊社会中的清士。

8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

   (1)人用事多疑,名士大夫咸喜与疑交。(3分)

   (2)是岂可以貌决人材智哉?(3分)

   (3)传其事以劝焉。(2分)

(4)给下面的句子标上恰当的标点(3分)

语曰举世混浊清士乃见吾伤流俗之嗜利也传其事以劝焉 

 

9、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(7分)

寻南溪常山道人隐居   刘长卿

一路经行处,莓苔见履痕。

白云依静渚,春草闭闲门。

过雨看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。

(1)简要述说这首诗的主要内容。(3分)

(2)全诗是围绕着一个什么字来逐渐展开的?请结合诗歌做简要分析。(4分)

 

10、补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (1、2小题必做,3、4题任选一题完成)


(1)亲贤臣,远小人,__________________________,亲小人,远贤臣,__________________

 

(2)子曰:“默而识之,_____________________,____________________何有于我哉!”

 

(3)故木受绳则直,金就砺则利,_____________________,                     。
 

(4)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。                 ,                  。

 

三、(18分)

阅读下面的文字,完成11~14题。

       鸿雁在中国古代诗词中,作为审美对象,具有丰富的美学意蕴。

       鸿雁是随阳之鸟,它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象,但它与蟋蟑、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。听秋虫之浅吟低唱,不免产生物华将尽的寂寥之感,看鸿雁之布阵南征,则令人心胸开阔,精神振奋。“秋色萧条,秋容有红蓼;秋风拂地,万籁也寥寥。惟见宾鸿,冲入在秋空里,任逍遥”,便是对鸿雁这一美学特征的生动把握。鸿雁是健飞之乌,翅膀拍动时频率适中,沉雄有力,不似鹰鹞猛悍桀骜,也不似鹤鹭之轻灵飘忽,而是给人以坚忍强劲的审美感受。在风频雨骤的春日或霜寒月冷的秋夜,当鸿雁结阵翱翔,引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠过长空时,人们的这种审美感受就更加明显、强烈。鸿雁迂徙时常汇集成数十只、上百只的大群,在天空中列队飞翔。“蜃楼百尺横沧海,雁字一行书绎霄”;“白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。”鸿雁这种行序整齐的飞行特征,使中国古代文人们赞叹不已。鸿雁健飞,且性情机警,南征北返时,中途很少停歇,人们能看到竦峙树端的鹰、栖息房梁的燕、兀立江滩的鹤鹭,却很难看到静态的鸿雁。在中国古代诗词歌赋中,鸿雁大都以动态出现,鸿雁翔姿优美,亦刚亦柔,曹植的《洛神赋》中就有“翩若惊鸿,矫若游龙”之语。鸿雁南迁阵容非常壮观,在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际,当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时,亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受.这种感受对于边塞诗人来说,尤为强烈。“雁来惨淡沙场外,月出苍茫云海间。”借秋空雁阵渲染沙场征战的雄浑悲壮之貌。

        在中国古代诗词中,托物寓慨与借景抒情是一个有机的统一体,两者不可截然分割,而对“雁”意象群的发据,即能较好的说明这一问题。在中国古代咏雁诗词中。既有侧重“言志”的诗词,也有侧重抒情的诗词,但数量最多的还是抒情与言志有机结合、互为渗透的诗词。中国美学中的“景中情”与“情中景”互相联系又各具特征。巧于诗者或“景中情”,或“情中景”;神于诗者则情不虚情,景非滞景,情景互生,妙合无垠。这三种审美移情层次在中国古代咏雁诗中均能找到例证。

 

11.下列古代咏雁诗(词),属于“侧重抒情”的两项是  (    )(4分)

    A.“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”

    B.“鸿志不汝较,奋翼起高飞”,“但当养羽翮,鸿举必有期”。

    C.“碧云天,黄叶地,北雁南飞,晓来谁染霜林醉?总是离人泪”。

    D.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连。……浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,……

12.根据原文提供的信息,以下说法不正确的两项是(    ) (4分)

    A.在古代文学作品中,秋虫的审美基调一般表现为凄清低婉,鸿雁的审美基调则主要表现为辽阔高远。

    B.中国占代对联常以“飞鸿”对“奔马”、“冥鸿”对“隐豹”、“摩天鸿”对“闹海蛟”,主要体现了古人的“亦刚亦柔”、“雄浑悲壮”的审美感受。

    C.鸿雁列队飞翔时,“人”字形与“一”字形之间不断更替,动荡中呈现出鲜明的回旋往复之美。

    D.情景互生,物我难辨,天人合一的艺术境界是中国古代诗词创作的最高美学境界,古人的咏雁诗不乏其例。

    E. 在中国古代咏雁诗词中。既有侧重“言志”的诗词,也有侧重抒情的诗词,但数量最多的还是托物言志的诗词。

 

13.文章最后一段中提到“这三种审美移情层次在中国古代咏雁诗中均能找到例证”其中“三种审美移情层次”分别指的是什么?(3分)                       

 

14、鸿雁在我国古代诗歌中是一个独特的意象,请你结合文章谈谈在古代诗歌中鸿雁能给人们带来怎样的审美感受?(6分)

四、(15分)

说明:请从下面两篇文章中选择一篇阅读,作答前填上文本序号“(一)”或“(二)”。

(一)文学类文本

阅读下列的文字,完成15-17题。

吟唱与道路           张  睿

    我的故乡是那种真正地理意义上的穷乡僻壤.除了生生不息的风沙,广袤的空间里别无他物.通向外部世界的道路是有的,那甚至还是资格很老的一条商路,但在漫长的岁月里久已沦为毛驴车的便道.很少有人循着道路走向广大纷繁的世界,追求轻松如意的生活.

    生活对于我恩宠有加,我走出来了。为了求学,我乘坐破旧不堪的“驼铃”汽车,在故乡大靖镇和凉州之间的这条路线上来来去去。深刻的荒凉和不停顿的吟唱,构成了我少年生活的特殊断面。

    一个吆着毛驴车以卖水为生的小伙子多年不变地迎面而过,他的冲着阳光的脸庞安祥而茫然,大开大阖的嘴里一如既往地高唱着一支大家都无比熟悉亲切的民歌:“太阳一出来唉,唉咳唉咳唉咳唉咳唉……”于是,我的蜷缩成一团的、恐惧与悲伤交织的情感仿佛找到了出口。化作低徊的旋律尽情宣泄.我开始哼唱.一连串沉重、单调、互相固袭的音符从声带升起,在牙关紧咬的口腔内回荡,然后自翕动的鼻腔冲出,紧紧包裹了我自己。那是不通乐理的嗓子发出的嗡声,有点像神经质的自言自语,却很快给我带来抵御皋冷的温暖和缓解精神压力的安全感.哼唱—起头就没个完,那真是—种绝妙的经验。随着平铺直叙的旋律,不断得到暗暗的扩展,营造出令人神往的美妙意境;对自然和生命的感知一点点深入,或者令我悚然而惊,或者使我喜极而泣。

    我生来是—个缺乏音乐细胞的农人之子,我那种槽践艺术的放肆哼唱,虽然不能给别的耳朵带来快乐的享受,却反映了成长的心灵与大自然进行交流对话的愿望。它对整个世界不具什么影响,却涵盖了少年内心生活的全部,指引着它的选择和方向。

    这样的哼唱,可以持续很长时间;这样的哼唱,坚持了许多年。因而我可以说是哼哼不已地远离了家乡,那也算得上一次激越光辉的旅程.直到某个难以确定的时间界点,命运的进程“咔嚓”一声出了问题,显示出逆转的迹象.野性的哼唱失去了精神催动和肺部支撑,逐渐衰微以至于无。我丢了这份哼唱的本领已有一些年头,现在虽也并非全然哼不成调,但冒出来的干脆就是声音垃圾,略无旧时况味了。

    严酷的生活环境酿生的哼唱激情被严酷的心灵现实所扼杀。而道路是另一回事.道路有自己的生长方式,真正的道路永远是激情和思想发育滋长的摇篮.我经常怀着感念的心情想起故乡的道路。十多年前它像一条疙疙瘩瘩的旧麻绳,随随便便被流沙掩埋、扭曲和拗断,波浪形的砂石路面使汽车舞蹈不止,路边除了稀稀拉拉的骆驼草、白刺果和红柳丛,罕有生机;如今它已出落成一条优雅笔挺的柏油路,蜿蜒于日见茂盛的绿色原野。一项大型水利工程的建设迅速改变着这片沙塬的面貌,流沙远避而去,植物和庄稼忙于恢复失地;越来越多年轻或不年轻的乡亲,经由道路外出寻求不依赖于土地的别样的活法。我所熟悉的道路和故乡,差不多只是个人心中的历史了。

偶尔走在还乡的路上,我已不再哼唱。家乡的阳光豪爽明艳,我倒宁愿在车上酣睡一场。

            

15.第二自然段中,作者写到“深刻的荒凉和不停顿的吟唱,构成了我少年生活的特殊断面”,结合上下文,简述“我少年生活的特殊断面”的具体内容。(4分)

 

16.第三自然段中,作者不惜浓墨重彩地描绘自己在路上吟唱这一富有诗意的场景,

这个“缺乏音乐细胞”的“农人之子”吟唱的低徊旋律中尽情宣泄的是一种什么样的

情感?(4分)

 

17.从全文看,文章多处运用了对比的手法,你认为作者这样建构文章好吗?请结合文本谈谈你的看法。(7分)

 

(二)实用类文本

读下列的文字,完成15-17题。

 黄全愈谈高考

美国的高考
    美国的孩子也是从小考到大,为什么他们感觉轻松?
    记者(下简称记):中国素质教育也喊了好多年了,可孩子家长都感觉负担并没什么减轻,还是围绕着高考指挥棒转。
    黄全愈(下简称黄):有人认为搞素质教育就是要取消考试,其实这是错误的。美国学生也是从小考到大,初中升高中也要大考,高中升大学也要高考,但美国的“高考”(SAT)每年有七次,考生可以根据自己的情况,参加任何一次甚至每一次考试,一直考到自己不愿再考为止。这是和中国高考一年一考、一考定终身根本不同的地方。
    记:并不是考试本身有什么问题,而是看你怎么去考,用什么方式去考。
    黄:中国的高考一考定终身,一分定终身,考生的心理压力当然就会特别大。我听一些朋友讲自己的孩子平时什么“一模”、“二模”都考得很好,偏偏是“高考”考不好。原因何在?完全是心理作用!
    记:整个社会对它的关注度,也是空前的。
    黄:这是“一考定终身”链条下的连锁反应。美国的高考因为是常设的,所以美国学校考试前的准备阶段非常短,甚至根本就没有。课照上,试照考,球照打,舞照跳——一切如常,全然没有国内的“工地停工”,“禁止噪音”一类的殊死搏斗般的临战状态。
    记:没有复习的高考,这在中国简直不可想像,我们的孩子整个高三都在为那场决定生死的考试冲刺了。
    黄:我们在美国当家长,往往看到成绩单才知道,哦,孩子又通过了一场考试。我的孩子矿矿认为没有复习的考试考的是你平常学习的积累,考的是你真正理解的东西;如果拼命复习去应考,是一种作弊。哈哈,观念完全不同吧。
    记:其实中国的高考也在不断改革,像推出一年两考,可试下来问题多多。
    黄:中国这样的大国要进行高考改革的确很难,不可能一蹴而就,但至少要有一个开始,重要的在于有没有改革的决心。我听说广东高考改革是走在全国前列的,希望广东在这方面闯出更多经验。光是批评高考是不够的,关键是要有建设性的建议,要有人在前面探路。
    记:并不是考试惹的祸,就看你怎么设计这套体制。
    黄:我有一个核心的观点,就是素质教育并不是不要考试,而是不能把考试成绩作为唯一评判标准,同时,不能一年才一个机会,要多个机会常设。因此,我呼吁:每年的6月、7月、8月各举办一次高考,大学推迟两三个月开学。美国的孩子也是从小考到大,为什么他们感觉轻松?因为他们不是考试至上,除了考试外,还注重平时的兴趣爱好、综合素质,甚至做义工等,考试是为教育服务的一种手段,而中国目前的教育是为考试服务的,因为高考是唯一的,高考的分数是决定性的,一考定终身,一分定终身,这就导致整个教育环节从小学到高中都轻松不了。

……

批判美国名校
    父母上耶鲁,子女竟可以继承这项“遗产”
   记:说了这么多美国的考试和美国高校的录取,但是针对中国国情,它适用吗?
   黄:我绝不认为美国的高考录取就是世界一流的,它也有糟糕、反动、最令人想不通的招生政策。我希望国内可借鉴它的成功经验,摒弃它的糟粕,形成自己的高校招生政策和体系。
   记:人们总感觉你在说美国教育、美国高考的好,其实你对其也有批判。
   黄:当然,任何制度不可能十全十美,例如,我认为美国很多大学崇尚的推荐信制度就存有漏洞和缺陷。学生顾问的推荐信的内容,除了学生顾问本人以外,只有天知地知,而且许多大学答应在学生上学前将“表格三”和推荐信销毁。如果学生顾问有失公允,或者有偏见,又或者水平较低,甚至心术不正,都可能“杀人不见血”——如“文革”时让背黑锅的人一直蒙在鼓里。这一条显然是不适合中国国情的。
   记:你认为它的糟糕、反动、最令人想不通的招生政策是什么?
   黄:就是美国最顶尖的高等学府都在实行的Legacy招生政策。Legacy无论是翻译成“传代物”、“遗赠物”或“遗产”,都能让人一眼看出它的反动性质。父母上耶鲁,子女也完全有权利上耶鲁。把“上耶鲁”作为一种遗产来处理,并且作为一种政策法规使之制度化,就实在不可取了。
   记:哦,我明白了,就是像我们国内的什么学校子弟可以照顾多少分这种优惠政策。
   黄:对,差不多,虽然这些实行Legacy招生政策的学校都强调:只有在校友的子女与普通申请者各方面条件相似或相近的情况下,才优先考虑校友的子女,而且有一定的比例和名额限制。但是从生态学的角度看,这种做法也是不科学的,叫“近亲繁殖”。科举被誉为中国的“第五大发明”,其进步性就在于“反世袭”。今天,我们在对“高考”进行“否定之否定”以达到更高的新境界时,绝对不能给这种反动的教育“传代物”以任何姑息。
   记:你放心,这一条今年在国内很多名校都取消了,教工子女与其它考生一样,一分不能少。
   黄:这是应该的。
   记:但我听说你又支持“捐款上学”?
   黄:我认为完全可以光明正大、大大方方地考虑接受捐款上学的方式。为学校增加一栋校舍、一间实验室、一个球场……何乐而不为?要讲绝对公平,也是不公平的事情。但是,有几点需要考虑。
   一是捐款上学的数量(包括钱的数量和人的数量)以及项目一定要公开。当然,学生的名字绝对不能公开。
   二是捐款的数额一定要尽可能大,但是,入学人数一定要尽可能少。四年下来,整个校园不会因为十多二十几个这样的学生产生“质”变、影响质量。
   三是尽管属投资(捐款)入学,学生也必须达到一定的水准。否则人是进来了,但又读不下去,双方都会十分难堪。
   四是捐款的项目一定要有利于广大师生,如果捐款的项目奔着校长和副校长们的座车而来,需要三思。

 

15、从黄全愈先生的介绍中我们了解到美国的学生同样是从小考到大,他们的“高考”(SAT)每年有七次,为什么美国的学生会感觉轻松呢?(4分)

 

16、在采访黄全愈的过程中,记者并没有过多的提问,而是采用对话的方式,你认为记者这样做好吗?(4分)

 

17、黄全愈先生支持“捐款上学”,前段时间社会上也就上学是否取消“赞助费”这个问题展开了激烈的讨论,请问你是如何看待“捐款上学”这个问题?(7分)

 

五、(15分)

18、用一句话概括下面材料的主要内容(不超过25个字)(4分)

    意大利布雷西亚流行病研究所所长弗里索尼和芬兰老年病专家卢西加的最新研究发现,       

一种过去认为只是起控制在血液中运送脂肪作用的基因有3种变异体,分别为E—2、E—3

和E—4。其中,E—2变异体在长寿中发挥着作用。

据分析,E—2之所以与长寿有关,可能是因为它有助于增强内分泌系统的作用,能使大脑和各器官之间更好地传递出信息,使机体细胞和组织物质更有效地抵御病的袭击。但是,弗里索尼6日在罗马介绍上述研究成果时也强调说,基因虽然有相当重要的作用,但并非决定长寿的唯一因素。他认为,环境和生活习惯在长寿方面所起的作用,可能达到66%。

   □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

 

19、修改下面一句话,使句子更加简明。编号的地方有些需保留,有些可删去,请将必须保留的序号写在横线上。(3分)

信息、教育、知识①是知识经济时期支撑经济发展的三大新资源,关于②信息、教育、知识③这④三大新资源的开发利用的⑤水平⑥将从根本上决定经济的⑦发展的⑧水平⑨。

_______________________________________________________________________________

20、读下边一段文字,做题。

    美国贝尔电信公司的申农博士认为,通讯就是在两个系统之间传播信息,即从信源发出信息,信息通过编码变换成信号,信号在信道中传输,通过信道传输的信号再通过译码变换成信息,信宿(接收者)就可以从中获取信息。这种从通讯系统中提出的信息概念,被称为狭义的信息概念。

    在下边的方框和横线上填词,以图解申农所说的信息传递经过。(5分)

 

(    )   )
 
                               (     )             (     )              (     )

                          

六、(60分)

21、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。

以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。
    请你全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度谈谈你的理解,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章

 

 

 

 

2007年高考语文综合训练(5)参考答案

1、D(A项分别读nàn,tuī,wéi,zhuī,chuí;B项分别读ehōng,tóng,tóng,zhuàng,

chuáng;C项分别读yǔ,yú,yù,yù,xū;D项都读xiè)
2、A(廖廖可数:数量非常少,应为“屈指可数”)

3、B 要注意前后内容的衔接。 

4.B(A.被疾:遭受疾病   C.颜面:(厌烦的)脸色;D.竟死:终于死了(到底死了))

5.C(①②为介词,意为“给、替”;③意为“被”,表被动;④意为“做”。)

6.D(①是概括介绍,不是具体表现。⑥为作者评价。)

7.B(有人的人故意欺骗他,不让他住房子)

8.①人们因此称赞李疑,知名人士和士大夫都喜欢和李疑交往。(“多”1分,“咸”1分,大意1分)
②这怎么可以凭借外貌来判断人的道德品质呢?(“是”1分,疑问句式1分,大意1分)③传播他的事迹来勉励(世人)啊。(“劝”1分,大意1分)

(4)断句:语曰:“举世混浊,清士乃见。吾伤流俗之嗜利也,传其事以劝焉。”

9、(1)诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在他的居所周围寻找,仍未如愿,诗人不但没有失望惆怅,反而从周围的美景中获得精神惬意和心理的满足。他乘兴而来寻访道士,获得“禅意”后尽兴而返。

(2)全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,突出了一个“寻”字。颔联写由顺其路而始入其居境,“春草闭闲门”意味寻人不遇。后四句继写一路景观,“随山到水源”就是随山寻水源,而寻水源也就是寻道士,也紧扣一个“寻”字。

10、(1)此先汉所以兴隆也,此后汉所以倾颓也

   (2)学而不厌,诲人不倦

(3)博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(4)此情可待成追忆/只是当时已惘然

11.AC (B侧重言志。D范仲淹的《渔家傲》一词,既有因秋临塞下雁去衡阳而引起诗人对岁月流逝的无穷感慨,又有因岁月流逝而坚定诗人建功立业、时不我待的报国信念。“雁”意象在此词中不再单纯是主体悲苦情感的抒发栽体,更为重要的是起着警钟长呜、催人奋进的积极作用。)

12.B E(B 要体现的应该是“坚忍强劲”的审美感受。E 应该是抒情与言志有机结合、互为渗透的诗词)

13 ①景中情;②情中景;③情景互生

14、1、看鸿雁之布阵南征,则令人心胸开阔,精神振奋。2、鸿雁是健飞之鸟给人以坚忍强劲的审美感受。3、秋空雁阵能让人感受到沙场征战的雄浑悲壮

文学类:

15.①生存环境恶劣,物质生活贫乏(2分)

    ②内心激情勃发,精神世界充实(2分)

    (扣住“荒凉”和“吟唱”答题,即可给分)

16.表达了“我”成长的心灵与大自然进行交流对话的愿望以及年少的“我”对未来生活满

怀希望和无限憧憬之情。(4分,意思相近即可给分)

17.这是一条探究性题目,答案并不唯一。要求学生再回答问题时要做到以下几点:

①能鲜明地表达自己对这个问题看法的给1分。②能找出文中运用对比的地方给3分。③能回答出这些对比在文中的作用给3分。(如果学生认为作者这样建构文章不好,只要言之有理也可给分)

参考答案:我认为作者用对比的手法构建文章好。在文章中作者把故乡道路的今昔(或:故乡亲人今昔的生存状态)进行对比,表明经济的发展,人们思想也走向开放。把乡村环境的荒凉和城市心灵的荒凉(或:年少时的激情勃发与现在的激情衰微以至于无)作对比,表达作者对那种富有激情生活的向往之情,突出主旨。

实用类:

15、这是因为体制的不同造成的(1分)。美国的学生不像中国的学生那样一考定终身,对是否参加高考,什么时候参加高考有选择权,心理压力少(1分);不用面临社会的空前关注(1分);美国的高考是常设的,考察的是平常学习的积累和真正理解的东西,能做到一切如常(1分)。所以虽然美国高考一年有7次之多,但美国学生依然感觉轻松。
16、我认为记者这样处理很好(1分)。记者在采访的过程中没有采取一味提问的方式,而是采用一种聊天的方式进行(1分),记者的话在文中起到了承上启下的作用,没有一味提问有利于减轻被采访者的紧张感,用聊天的方式有利于打开被采访者的话匣,更有利于采访的进行。(2分)

17、这是一条开放性的题目,主要考察学生观察社会,探究问题的能力,只要言之成理即可给分。要求:①学生要有明确的观点(1分)②能有条理地表述观点(2分)③能结合现实举例具体地分析观点(3分)⑤表达流畅,没有错病句(1分)

18、意大利和芬兰科学家发现了长寿基因。

19、①④⑦或①④⑧⑨

20.  
21.

 

等级评分标准
 
基础等级50分
 内容25分
 一等(25—21)
 二等(20—16)
 三等(15—11)
 四等(10—0)
 
切合题意
中心突出
内容充实
感情真挚
 符合题意
中心明确
内容较充实
感情真实
 基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
感情基本真实
 偏离题意
中心不明或立意不当
没有什么内容
感情虚假
 
表达25分
 一等(25—21)
 二等(20—16)
 三等(15—11)
 四等(10—0)
 
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
书写工整
 符合文体要求

结构完整
语言通顺
书写较工整
 基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
书写潦草
 不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺,语病多
字迹难辨
 
发展等级10分
 深刻
 丰富
 有文采
 有创意
 
①透过现象深入本质

②揭示事物内在的因果关系

③观点具有启发性
 ④材料丰富

⑤形象丰满

⑥意境深远
 ⑦词语生动,句式灵活

⑧善于运用修辞手法

⑨文句有意蕴
 ⑩见解新颖,材料新鲜,构思新巧

⑾推理想象有独到之处

⑿有个性色彩

 
 

 

说明:

①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生

根据题意和内容自选的文体的要求。

②发展等级评分,依据12个评分点,不求全面,只要有一点突出者,就可按等级评分,直至满分。

③缺题目扣2分;每1个错别字扣1分,从第2个起计,重复的不计;不足字数,每少50字扣1分。

④确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分;“发展等级”不给分。

 

参考译文:

         李疑因为(他非常)崇尚仪义(而)在当时(非常)闻名,(也)只有他能周济别人的危急之处。金华的范景淳在吏部做官,得了病,而(他)又没有其它的子侄(来照顾他)。别人欺骗他,不让他住房子。范景淳就拄杖到李疑门前,告诉(李疑)说:“我不幸遭病,人家不让我进屋住。我听说你的义德很高,能借我一张床吗?”李疑(马上)答应了,请(他进屋)就坐,(并)迅速整理(好一间)高朗干燥的房子,(同时)准备(好了)床、被子和炉灶,叫(范景淳)住进去。(为范)求医疹脉,亲自为(范)熬粥熬药。早晚拉着他的手,询问哪里不舒服,待(范)如亲人一般。不久(范)的病更加严重了,不能起(床),屎尿弄脏了被单,肮脏恶臭不能接近。李疑每天为(范)刮摩洗涤,(竟)没有一点不耐烦的脸色。范景淳(感动得)流泪说:“我拖累你了。我恐怕再也活不下去了,没有什么回报您的厚德,(只是)袋子里面有黄白金子四十余两,在原来旅社房间里,希望你去取来。”李疑:“患难之中互相救助,做人的道理本应该这样,凭什么(说)回报呢?”范景淳说:“您如果不去取来那些(金子),(等)我死了,恐怕被他人得到,那有什么好处呢?”李疑于是找了一个邻居和他一块去,带着(那些金子)回来了。当着(范)的面打开袋子,登记金子的数量并做了封记。几天后范景淳到底死了,李疑拿出私人的钱为(范)买了棺材,葬在城南面的聚宝山。拿出(原来)所封存的那个袋子,(把它)寄存在邻居家里,写信叫他的两个儿子来。等到他的两个儿子到了,(李)拿出袋子按(原来)登记的数(把金子)还给(范的)两个儿子。(这)两个儿子拿着大米馈赠(给李),(李)却不接受,反而送给(他们)路费钱,打发(他们)回去。人们因此称赞李疑,知名人士和士大夫都喜欢和李疑交往。

         宋学士说:“吾与李疑往来(多年),(非常)了解他的为人。李疑是个温和老实的人,没有奇特威武的身姿。但他所做的事,却为古人义勇的风范。这怎么可能凭借外貌来判断人的道德品质呢?”俗话说:“全世界混浊,清廉的人才会显现出来。我感伤(当今)世俗的好利的(风气),写下他的事来勉励(世人)啊。”

                                                    (广州第16中学  邓耀华编拟)
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出处:广州第16中学 邓耀华编拟
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