《列夫•托尔斯泰》教案14 |
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| 类型：初二教案 加入时间：2007年2月11日16:13 | ||||||||||||||||||||
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《列夫•托尔斯泰》教案3 【教学目标】 1、感知课文对托尔斯泰的独到细致的刻画， 并品评语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。同时体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。 2、了解托尔斯泰的生平和人生追求及精神境界，感知人物深邃而卓越的精神世界，从中受到人文精神的熏陶。 【教学重点】 感知课文对托尔斯泰外貌的刻画，理解本文独特的艺术手法。通过肖像描写和深入解读，感悟托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。 【教学难点】：联系背景材料，深透理解托尔斯泰的人生追求和精神境界。 【教学过程】 一、课文导入 了解多少学生阅读过请阅读过列夫•托尔斯泰作品并请这些学生简要介绍托尔斯泰。 二、走近大师 列夫•托尔斯泰是19世纪俄国现实主义文学顶峰的代表，世界级的文学大师，出生于名门贵族，自幼接受典型的贵族家庭教育。因其真实深刻地再现了俄国社会生活而被列宁誉为“俄国革命的镜子”。创作了许多部世界文学中第一流的作品，身后编成的全集多达90卷。其中有三部长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》代表了他的艺术高峰，也是他实践“最清醒的现实主义”的标志。 托尔斯泰晚年厌弃自己及周围的贵族生活，一直致力于“平民化”：不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈并希望放弃私有财产和贵族特权。因而和他的夫人意见冲突，也因为种种现实和思想等矛盾的冲突，82岁高龄却最终选择了秘密出走。在途中患肺炎逝世。遵照遗言，遗体安葬在森林中。坟上没有立墓碑和十字架。茨威格称之为这是“世间最美丽的坟墓” 三、走近作者 茨威格是最会讲故事的人，所以有“历史上最好的传记作家”之称。他的传世杰作《人类群星闪耀时》，《三大师》《三作家》，并写有烩炙人口的小说名篇：《马来狂人》、《一个女人一生中的二十四小时》、《一个陌生女人的来信》、《感情的紊乱》等。1942年2月22日，作家目睹他的“精神故乡欧洲”在希特勒法西斯主义侵越下的沉沦而感到绝望，遂于1942年2月22日同他的第二位夫人在里约热内卢近郊的寓所内双双服毒自杀，以一个弱者的绝望与悲愤，向那人间的罪恶发出了血的控诉和抗议。 ※检查预习（字音、字形） 茨威格 黝黑 两颊 禁锢 轩昂 犀利 侏儒 酒肆 粗制滥造 藏污纳垢 正襟危坐 颔首低眉 诚惶诚恐 矮小敦实 粲然笑意 热泪涟涟 甲胄 黯然失色 广袤无垠 锃亮 器宇 髭 髯 鬈 四、整体感知 1、课文大体可以分为几个部分？分别写了什么？ 本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”（参看书本前面的插图）全文在结构上由两个部分组成：刻画托尔斯泰的外貌特征；通过对描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛，为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。 2、自由诵读1—5段，找出文中概括托尔斯泰的形貌给人的总体印象的语句并揣摩作品中描绘的托尔斯泰的独特形貌特征。 3、从文中找出运用夸张、比喻手法描写托尔斯泰外貌的语句，那些地方描写得最精彩？并品评其表达效果。 【明确】：文中对托尔斯泰的外貌描写，大量运用神奇的夸张和连珠的妙喻。不仅使形象鲜明，特征突出，而且使人产生无尽的联想。 “形”“神”的独到刻画，使文意深刻，韵味无穷。 4、〖思考〗：既然“眼睛是心灵的窗户”，那请你以“我从托翁的眼睛里读出 ”的句式具体说明你的理解。 如：读出托尔斯泰目光的犀利；读出眼睛蕴藏着丰富的感情；读出托尔斯泰眼睛的威力揭示他的观察社会、人生、时代的广阔和深细，以及批判的深度和广度…… 五、深入探讨 1、 作者在课文前半部分极力描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表，文章写托尔斯泰总体是褒还是贬?从哪里可以看出？ 【明确】：文中第8语段“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”粗鄙的外表反衬出他眼睛的犀利。是一种欲扬先抑的手法。 2、前半部分极力描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表的描写对塑造人物形象有什么作用？写伟人缺陷有必要那么夸张比喻吗? 【明确】：前半部分描写托尔斯泰的外貌，突出了两个方面的特点，一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一样。联系全文看，写他平庸甚至丑陋的外表，正是用来反衬他灵魂的高贵，反衬他的眼睛的犀利深刻。全文既对托尔斯泰的“形”“神”作了独到细致的刻画，同时也在字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬、赞美之情。这样，前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在我们心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互衬托，使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。 3、作者为什么不写托的灵魂内心而极力地写他的眼睛？ 文意的重心落在眼睛的描写上，以此揭示他敏察、深刻的内心世界。 【品位语言,自由质疑】 4、如何理解“直到年纪大了以后胡子才变成白色……直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻”这段话的含义？ 【明确】：托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变，坚决站到农民的立场上来，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础──土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。然而，他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。 ※关于晚年的托尔斯泰肖像，见他同时代作家列•尼•安德烈耶夫《逝世前的半年》。 5、课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾？你怎样理解作者所说的“幸福”的含义？托尔斯泰究竟幸福还是不幸？ 【明确】：这样的人可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人。这句话与“他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福”并不矛盾。“能够看清真相的人”常是痛苦的，这就是我们常说的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人，他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽其自己毕生努力去改变它，但总是事与愿违，这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活，决然放弃财产，以致和家人产生矛盾，最后毅然离家出走，而客死于途中。 六、课堂小结 《重读大师》书中王祥夫说：“读托尔斯泰的小说，总似乎让人能听到一种深深的叹息，感受到作家在无情地鞭挞着人类的灵魂，而同时，也能让你感到他对人的深深的爱，一切都基于深深的爱。” 学习了茨威格通过托尔斯泰的眼睛展示出的他的深邃的内心世界，我们对这样的评价更多了些理解。静心去品读代表他艺术高峰的《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》，我想，那长着大胡子、穿着布衣、经常去和农民一起耙草的伟人会更深刻地走进我们的心灵。 七、课后延伸 《列》让人想起了唐韬《琐忆》中描写鲁迅先生外貌的语句：“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。” 写鲁迅的外貌是为了突出他的精神，突出他那种斗志。 课后不妨在随笔中试着请用比喻和夸张的修辞手法写一位同班同学的外貌。 |
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| 出处:中国教学资源网 | ||||||||||||||||||||
| 作者:会员 | ||||||||||||||||||||
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