《家》《精神的三间小屋》教学案

《家》《精神的三间小屋》

了解三个比喻的内在联系。

1、理解家的含义。

2、欣赏精彩的语言的表达效果。

 

一、作者简介：

周国平：1945年7月生于上海。哲学家、作家。1962－1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副研究员。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞，一个父亲的札记》而闻名，但其最大量的作品还是以哲理性思辩性为主，是一个很优秀的学者。15册教材我们学过他的文章《人的高贵在于灵魂》。

 

二、课文分析：

这是一篇哲学家写的散文。文章结构清晰，共分四个部分。由引子和三个小节组成，每节设有标题，三个小节是递进关系。

第一部分：（1段）提出话题的引子。

第二部分：（2—6）家是一只船。

作者把家比作一只船，是作者对家的第一个层面的认识。从自己的经历和感受写起，得出“家是一只船，在飘泊中有了亲爱”，作者先叙后议再抒情。

第三部分：（7—12）承接第二部分内容，引出对家是温暖的港湾的阐释，是作者对家第二层面的认识。

作者借用尼采对女人的讥讽，指出家的平凡，11段，是这一部分的重点，集中议论了港湾对于远航的人们在精神上的作用。12段，回到现实生活的叙述，表达对远航回家人们的祝福。

第四部分：（13—16）承接第三部分内容，引出家是永远的岸。

13段，阐述自己的观点，“作为普通人，或早或迟，我们需要一个家”。作者列举英雄人物奥德修斯的事例，阐明自己的看法：家是永远的岸。引马致远的诗和《红楼梦》中的语言说明家的重要。最后作者点题，突出文章主旨。

 

三、理解三个比喻间的内在联系：

作者把人生比作一种漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提，是三个比喻的基础。三个比喻构成递进关系，由船引出港湾，进而引出岸，层层深入，突出对家的哲学思考，抒发了作者对家的眷恋和热爱。

 

1、掌握作者的三间小屋的具体内容；

2、详细分析文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵；

3、简要分析文章的语言。

教学重点和难点：

理解这“精神的三间小屋”赋予的精神内涵及给予的生活启示。

 

教学内容与步骤：

一、作者简介：

毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

二、课文分析：

a、第一间，盛着我们的爱与恨。

b、第二间小屋，盛放我们的事业。

c、第三间安放我们的自身。

 

1—3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。

4—6段：由身体活动的空间引出人心灵活动的空间的思考。

 

第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

 

作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

适合的事业，文中：“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找。也许王国维的《三境界》能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。

我们可以这样来理解：

第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；

第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；

第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

所以成功是偶然的，也是必然的，只要我们努力！努力了，我们容易找到合适的事业，否则鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。所以努力是关键，而“空谈雄心壮志”、“等待一鸣惊人”是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力，乐于其中，因为“知之不如好之，好之不如乐之”。只有选择了自己喜欢的，你才会乐于其中。

 

作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

 

总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。

 

三、总结散文的主题：

这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

 

四、写作特点：

1、集议论、描写、抒情于一体。

2、构思新颖独特。

3、语言朴实，意蕴深厚。

4、文笔细腻。

 

【模拟试题】（答题时间：20分钟）

阅读选文，完成各题。

第一间，盛着我们的爱和恨。

对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气；假若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。

第二间，盛放我们的事业。

适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

　　我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

1、给加点字注音。　　

憎恶              游弋              俯拾即是              灼晃

附着              赘

 

2、解释词语的意思。

鸠占鹊巢：

李代桃僵：

 

3、分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。

 

4、分析“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”语句的含义。

 

 

 

【试题答案】

1、zēng wù yì  jí  huǎng  fù  zhuó  zhuì

2、比喻强占别人的房屋、土地、产业等。本文指事业以外的赘生物占据了事业。

    比喻互相顶替或代人受过。文中指事业因事业之外的赘生物而不得发展或荒废。

3、用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。

4、如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。