是一节关于陶渊明 的田园山水诗 的讲析课，我在上课过程中没有就诗论诗，而是从“真” 的审美上居高临下地使学生明白《归园田居》 的思想。 （二）
师：初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样 的地方？
（生七嘴八舌）
生：景色怡人。
生：人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。
生：自给自足，丰衣足食。
生：与世隔绝，幸福快乐。
生：热情好客，淳朴。
师：很好，但我们知道这样美好 的桃花源是现实生活中没有 的，陶渊明为什么要创造这个理想国呢？（目光扫视教室一周，示意举手 的学生回答）
生：当时社会黑暗，政局动荡，陶渊明想以这个幸福 的世外桃源来寄托自己 的祈求安定 的理想。
师：这是从社会及局势方面来分析 的。陶渊明生活 的东晋政局混乱，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有一个安定 的生存环境，桃花源正是这样理想 的居所。
除了社会及局势方面 的原因外，我们还要看到同时期没有其他文人创作类似 的文章，所以还应关注陶渊明本人 的思想。
师：中国文人受儒、道、释 的影响巨大。东晋时佛教还没有传入中原，所以我们分析陶渊明受到儒家与道家 的影响。根据桃花源 的内容，我们可以很清楚地看到其思想中 的道家 的影子：无君、无压迫、人人平等和平相处。 （及时加进陶渊明 的生活及思想历程）
另外补充一点，二十九岁到四十三岁时官时隐生涯使陶渊明更清晰地认识了官场 的黑暗，对现实 的失望使他更清醒地认识到自然才是人生 的安身立命之所。只有在自然中人才可以发现自己 的纯朴天性，即“真”。庄子说“真者，所以受于天也，自然不易也 。”“真” 的属性不是外界施加 的，也非外物可改变。当人们处于心灵自由、神定气闲时反照自己 的内心就可以发现这种质朴无伪，这时人安定了，可以静心观照，人与自然就和谐地化为一体，达到物即我，我即物 的“无我”之境界。
请同学们阅读《归园田居》，找出诗中描述田园风光 的诗句。
生：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
师：这些寻常 的农村风光，为什么会被陶渊明写得这样美？ （抓住诗中你需要 的东西来说，只讲一面，不必兼及其它）
生：这些景是农村中最平凡最普通 的，可是正是在这最常见 的景物中能最好地体现陶渊明对乡村 的喜爱。
生：这些景物中可以看到桃花源 的影子。十余亩地，八九间屋子，如果没有剥削足够一家人安定幸福地生活了。房前屋后林木成阴，狗吠鸡鸣各不相扰，一派祥和。
师：很好，这就是《归园田居》结尾处 的诗眼“久在樊笼里，复得返自然” 的解释：官场是庸俗、卑污 的，它使人丧失了天然纯朴 的本性，失去了人 的真善属性，只有在面对真实无伪 的自然时，人 的心灵才会放松，才会发现自己与环境是和谐相处 的，才能达到无我之境。
（三）
根据新 的课程标准，高中语文要培养学生 的综合素养。高中 的语文课一直让大部分学生提不起兴趣，其中一条原因便是老师太偏重于语法逻辑教学和文本过细剖析，其结果是学生失去了对阅读文本 的兴趣。现在我想改变一下教学方法，以拓宽学生知识面来带动对教材 的赏析。重在对文本 的鉴赏审美，少一些对文本 的分析。让学生自己多阅读和思考，少听一些说教。为达到这一目 的，我们必须首先提高学生自身 的素质。我们都有一种体会：站 的高才能把事情看透。当我们在初中时读初中文本会觉得有一些难度，高中时阅读高中文本又觉得有难度，可是这时回头读初中文本又会觉得容易了，同样道理，我们为什么不站 的高一些让学习更容易呢？基于这样一种考虑，我在讲这首《归园田居》时便从陶渊明 的“桃花源”理想入手，桃花源是一种“自然” 的社会，这里人人自耕自食，真诚相处，无竞逐无欺诈，甚至无君无臣。归结起来，陶渊明 的社会观和人生观都以“自然”为核心。他向往 的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害 的社会；他追求 的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求 的人生；他所喜爱 的生活环境，也是恬静而充满自然意趣 的乡村。由于这些追求，使他 的大多数田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远 的外貌，此即前人所言“静穆”。但在这背后，却充满了对现实社会 的憎恶与不安，对人生短促深感无所寄托 的焦虑。 陶渊明 的思想，是以老庄哲学为核心，对儒、道两家取舍调和而形成 的一种特殊 的“自然”哲学。他心目中 的理想社会，是一种“自然” 的社会。他常常把儒家虚构 的淳朴无争 的上古之世与道家宣扬 的小国寡民 的社会模式结合成一体，作为理想世界来歌颂。讲透了“真”，学生明白了物我相融合，物我合一，达到“无我之境”，这首诗就不必再多说了。
在阅读教学上，有专家提出了几项看法：
1， 学生直接与文本对话，教师只是指导。
2， 阅读量要大。
3， 尊重多元化阅读。
4， 把带着问题来读转变为读出问题来。
阅读教学要想真正拓展开去，我们 的学生要有充足 的储备，我们 的语文老师要给学生们创设读书 的氛围和条件，随后在课程 的传授上我们才可以将文本 的解读以研究性学习 的方式外化出来。现在有部分老师仍旧沿用以往 的方法，将自己对文本 的解析看作是唯一正确全面 的，惟恐不能把自己 的知识全部倾倒给自己 的学生，可是学生又不领情，不愿意听。其实，我们不必追求尽善尽美，不必追求讲深讲透，关键是学生能通过他们自己 的阅读，把自己 的见解表达出来就好。毕竟不要忘了，最后我们 的学生读懂才是最终目标，读出创造性 的见解是我们阅读教学 的价值所在。
新 的课程标准提倡创造性阅读，鼓励教师做一些大胆尝试。在学生知识面还不很开阔 的现状下，我们只能尽可能地将学生已有 的材料调动起来，将学生发动起来，将学生 的注意集中过来，将课程 的传授灵动起来，将教书与育人综合起来，为此，我们作为语文老师，自己 的知识必须充足，我们 的备课必须高屋建瓴，这样，我们老师才能引导学生站在一定 的高度上轻松而全面地解读文本。 |