教学目标：
感受作者 的隐士情怀，领悟作者返朴归真 的人生志趣与人生境界。
教学重点、难点：
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗 的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚 的理想志趣和坚定 的人生追求。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、导语
在上课前，请同学们做两个选择题。
1、有两种人生道路：A 十年寒窗苦读，金榜题名。 B 过着悠闲自得 的生活，不上大学。
2、如果走入社会，有两条路：A 做官，有名有利 B 做农民，平平淡淡。
大家 的选择都有各自 的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐 的
人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人 的一生就是一舍一得 的过程，人 的分别也就在于有 的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有 的人却不能，由此，人生 的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样 的选择，但不同 的是，他选择 的是做农民。而且，他为自己 的选择写了一系列 的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家 的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明 的舍与得。
二、作者简介
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类 的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业 的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗 的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。
陶渊明 的作品大多写退隐后 的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实 的不满。他 的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大 的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新 的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园 的诗人就多到不可胜数了
指出重点：陶渊明 的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己 的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光 的美好与农村生活 的淳朴可爱，抒发归隐后 的愉悦心情。课本中所选是第一首。
三、解题
1、文章和诗歌 的题目就好像一个人 的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章 的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？
明确：“归”
2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考 的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）
讨论、明确：
1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？
四、朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题
1、从何而归？
明确：尘网、樊笼
追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样 的的情感？明确：对官场生活 的厌恶
“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途 的生活。用上“尘网”一词，足见他对
勾心斗角、尔虞我诈 的官场 的极端厌恶。“误”字显出诗人 的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争 的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺 的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争 的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了 的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）
2、为何归来？
明确：
A、性本爱丘山（本性）
追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）
{养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时 的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷 的是争权夺利，在这样 的政治局面下，想实现进步 的政治理想是不可能 的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}
“韵”指人们 的气质性情 的素养。“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己 的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节 的限制和尔虞我诈 的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场 的气质和情操，显示了不同流俗 的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园 的意向。
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解 的吗？
明确：1、矛盾心态：家庭和儒家思想 的影响，有＂大济苍生＂ 的抱负；仕途不得志，难以施展抱负．２、彻底悔悟３、也许是一种托词．
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归” 的一个很重要 的原因，但是不是最关键 的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？）
明确：
B、守拙归园田
提问：归园田 的目 的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中 的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境 的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官 的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似 的现象）。这样，一个正直清高 的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：不为五斗米折腰 的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上 的自由和独立
3、归向何处？
明确：归向园田
问：诗人笔下 的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/
概括追问：非常普通平常 的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是
美似仙境 的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村 的城市化和城市中某些人 的走向农村（文明 的异化）}
“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己 的住宅写
起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己 的小天地，是自由自在 的王国。榆树柳树 的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足 的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详 的、
舒缓 的、柔和 的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间 的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯 的事物，画出了优美画画，有近有远，有声
有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然 的趣味。而这一切又与诗人在官场上 的生活形成了鲜明 的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场 的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐 的心境。
4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感 的诗句词语。
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）--自由、安逸、喜悦。
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上 的自由和独立。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们 的疑问，为何对如此平凡 的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼” 的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然 的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中 的官场生活 的形象 的总结，也是对已经开始 的新生活 的欣喜。
5、小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新 的农村后 的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人 的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊 的官场生活相对立 的生活方式，也是历代文人学士所追求 的至高至真 的境界。
五、 总结全文。
这就是陶渊明。他 的归来，他 的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰” 的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名 的高洁情怀，
他不仅创作了世界上最美丽 的诗文，而且塑造了世界上最完美 的人格。他 的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代 的中国人！
六、全班同学朗读课文并练习背诵
隐士情怀：
1、蔑视权贵、鄙视官场
2、淡泊明志、躬耕田园
3、委心乘化、知天乐命
《饮 酒》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明(365～427)，中国晋宋时期文学家。一名潜，字元亮。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出身于没落 的仕宦家庭。由于儒道思想 的矛盾性，时官时隐，举棋不定。后期(41岁以后)陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。陶渊明 的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期 的诗歌
成就最高。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出 的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明 的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄 的高远志趣和守志不阿 的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场 的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴 的田园生活 的热爱，对劳动 的认识和对劳动人民 的友好感情；充分表现了诗人对理想世界 的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样 的思想感情，这样 的内容，出现在文学史上，是前所未有 的，尤其是在门阀制度和观念森严 的社会里显得特别可贵。陶渊明 的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况 的，可使我们间接地了解到当时农民阶级 的悲惨生活。它以纯朴自然 的语言、高远拔俗 的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4
篇，共计12篇。总 的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。
(2)陶渊明诗歌 的高超 的技巧和独特风格也是它们所以被传诵 的重要原因。我们常说陶诗 的特色是朴素、自然。这些朴素 的诗句，看起来作者似乎全不费力，然而却包含了高度 的匠心。诗人如果没有神妙 的驾驭语言 的能力，就不可能用很平易 的词句生动地显现出事物 的形象。例如《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》一诗中，写雪景用“倾耳无希声，在目皓已洁”十个字，把雪 的轻虚洁白 的形象写得十分传神，被历来 的批评家所推崇……这就是作者善于抓住客观事物 的最突出 的特征，传神地表达出它 的形象之故。陶诗中许多写景 的名篇都具有这个特点。它们对描写 的景物，往往只用淡淡 的几笔，把它 的神态突出地显示出来……
陶诗另一突出 的优点是，比同时代诗人 的作品显得尤其浑厚和完整。陶渊明继承了汉魏诗歌“气象混沌，难以句摘”(宋代严羽《沧浪诗话》) 的作风，讲究通篇 的浑厚，不去斤斤追
求一两句名句……
教学目标：
感受作者 的隐士情怀，领悟作者返朴归真 的人生志趣与人生境界。
教学重点、难点：
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗 的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚 的理想志趣和坚定 的人生追求。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、导语
在上课前，请同学们做两个选择题。
1、有两种人生道路：A 十年寒窗苦读，金榜题名。 B 过着悠闲自得 的生活，不上大学。
2、如果走入社会，有两条路：A 做官，有名有利 B 做农民，平平淡淡。
大家 的选择都有各自 的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐 的
人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人 的一生就是一舍一得 的过程，人 的分别也就在于有 的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有 的人却不能，由此，人生 的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样 的选择，但不同 的是，他选择 的是做农民。而且，他为自己 的选择写了一系列 的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家 的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明 的舍与得。
二、作者简介
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类 的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业 的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗 的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。
陶渊明 的作品大多写退隐后 的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实 的不满。他 的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大 的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新 的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园 的诗人就多到不可胜数了
指出重点：陶渊明 的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己 的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光 的美好与农村生活 的淳朴可爱，抒发归隐后 的愉悦心情。课本中所选是第一首。
三、解题
1、文章和诗歌 的题目就好像一个人 的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章 的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？
明确：“归”
2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考 的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）
讨论、明确：
1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？
四、朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题
1、从何而归？
明确：尘网、樊笼
追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样 的的情感？明确：对官场生活 的厌恶
“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途 的生活。用上“尘网”一词，足见他对
勾心斗角、尔虞我诈 的官场 的极端厌恶。“误”字显出诗人 的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争 的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺 的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争 的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了 的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）
2、为何归来？
明确：
A、性本爱丘山（本性）
追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）
{养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时 的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷 的是争权夺利，在这样 的政治局面下，想实现进步 的政治理想是不可能 的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}
“韵”指人们 的气质性情 的素养。“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己 的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节 的限制和尔虞我诈 的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场 的气质和情操，显示了不同流俗 的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园 的意向。
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解 的吗？
明确：1、矛盾心态：家庭和儒家思想 的影响，有＂大济苍生＂ 的抱负；仕途不得志，难以施展抱负．２、彻底悔悟３、也许是一种托词．
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归” 的一个很重要 的原因，但是不是最关键 的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？）
明确：
B、守拙归园田
提问：归园田 的目 的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中 的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境 的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官 的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似 的现象）。这样，一个正直清高 的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：不为五斗米折腰 的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上 的自由和独立
3、归向何处？
明确：归向园田
问：诗人笔下 的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/
概括追问：非常普通平常 的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是
美似仙境 的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村 的城市化和城市中某些人 的走向农村（文明 的异化）}
“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己 的住宅写
起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己 的小天地，是自由自在 的王国。榆树柳树 的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足 的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详 的、
舒缓 的、柔和 的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间 的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯 的事物，画出了优美画画，有近有远，有声
有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然 的趣味。而这一切又与诗人在官场上 的生活形成了鲜明 的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场 的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐 的心境。
4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感 的诗句词语。
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）--自由、安逸、喜悦。
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上 的自由和独立。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们 的疑问，为何对如此平凡 的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼” 的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然 的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中 的官场生活 的形象 的总结，也是对已经开始 的新生活 的欣喜。
5、小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新 的农村后 的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人 的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊 的官场生活相对立 的生活方式，也是历代文人学士所追求 的至高至真 的境界。
五、 总结全文。
这就是陶渊明。他 的归来，他 的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰” 的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名 的高洁情怀，
他不仅创作了世界上最美丽 的诗文，而且塑造了世界上最完美 的人格。他 的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代 的中国人！
六、全班同学朗读课文并练习背诵
隐士情怀：
1、蔑视权贵、鄙视官场
2、淡泊明志、躬耕田园
3、委心乘化、知天乐命
《饮 酒》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明(365～427)，中国晋宋时期文学家。一名潜，字元亮。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出身于没落 的仕宦家庭。由于儒道思想 的矛盾性，时官时隐，举棋不定。后期(41岁以后)陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。陶渊明 的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期 的诗歌
成就最高。
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出 的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明 的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄 的高远志趣和守志不阿 的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场 的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴 的田园生活 的热爱，对劳动 的认识和对劳动人民 的友好感情；充分表现了诗人对理想世界 的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样 的思想感情，这样 的内容，出现在文学史上，是前所未有 的，尤其是在门阀制度和观念森严 的社会里显得特别可贵。陶渊明 的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况 的，可使我们间接地了解到当时农民阶级 的悲惨生活。它以纯朴自然 的语言、高远拔俗 的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4
篇，共计12篇。总 的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。
(2)陶渊明诗歌 的高超 的技巧和独特风格也是它们所以被传诵 的重要原因。我们常说陶诗 的特色是朴素、自然。这些朴素 的诗句，看起来作者似乎全不费力，然而却包含了高度 的匠心。诗人如果没有神妙 的驾驭语言 的能力，就不可能用很平易 的词句生动地显现出事物 的形象。例如《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》一诗中，写雪景用“倾耳无希声，在目皓已洁”十个字，把雪 的轻虚洁白 的形象写得十分传神，被历来 的批评家所推崇……这就是作者善于抓住客观事物 的最突出 的特征，传神地表达出它 的形象之故。陶诗中许多写景 的名篇都具有这个特点。它们对描写 的景物，往往只用淡淡 的几笔，把它 的神态突出地显示出来……
陶诗另一突出 的优点是，比同时代诗人 的作品显得尤其浑厚和完整。陶渊明继承了汉魏诗歌“气象混沌，难以句摘”(宋代严羽《沧浪诗话》) 的作风，讲究通篇 的浑厚，不去斤斤追
求一两句名句……
|