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中国教学资源网-www.edudo.com-《伶官传序》教案
   
《伶官传序》教案
类型:高二教案      加入时间:2006年2月17日16:52

二十五  伶官传序⑴
欧阳修
 
一、教学目:
  1.了解“满遭损,谦得益”和“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”道理;
  2.理解本文先提出论点,然后运用事例,步步深入地进行论证写法,了解文言词语省略。
二、教学重点、难点:
  1.重点:先提出论点,然后运用事例,步步深入论证方法。
  2.难点:弄清作者写作本文意图及对作者结论评价。
三、教学时数:
        课内自读课文  两课时
四、教学步骤:
 
第一课时
 
作者简介:
         欧阳修(1007─1072),北宋著名文学家、史学家。字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,卒谥“永忠”。北宋吉州永丰(江西永丰)人,官至枢密副史,参知政事。
        在政治上,他早年支持以范仲淹为代表改革派,旗帜鲜明,曾就范仲淹被黜事,上书斥责谏官高若纳趋炎附势,不敢主持正义,因而遭到贬谪。晚年思想渐趋保守,反对王安石变法。
        欧阳修在我国文学史上有重要地位。他是北宋中叶文坛领袖,对北宋诗文改革作出了卓越贡献。他创作,在诗词散文方面都有成就,以散文最为突出。他文章,含蓄委婉,平易自然,各类文章又各有其独到之处。例如他记事文往往运用精炼形象化语言,生动地表现人物活动或山水景色,并将叙事,写景,抒情,议论融为一体;他史论文常常充满激情,选择不同时代类似史实作适当比较,经过反复论证,最后自然而然地得出切合现实经验教训。著有《欧阳文忠公文集》《新五代史》等。
 
解题:
       课文选自《新五代史·伶官传》。《伶官传》记叙了后唐庄宗李存  (x”) 宠幸伶官(伶人──乐工,伶人做了官称为伶官)景进、史彦琼、郭门高等人败政乱国史实。按照《新五代史》编写体例,多数传文开头都有一段序论,用来表述作者对所记史实感想和议论。《伶官传》开头也有这样一段序论,由于写得比较出色,因此,后代有人让它独立成篇,编入古文选本,同时又加上一个标题,叫《五代史伶官传序》或简称《伶官传序》。
 
        呜呼!                盛  衰之理,虽  曰天命,岂非      人事哉⑵!原庄宗⑵之
                    ( 国家和朝代)兴盛衰亡             虽然                            (由于)
                                                                                                     原:动词,推究事物本源,如“原君”
所以得天下,与其所以失之者,       可以知之矣。
                              和 他               天下原因   就                这个道理
其:代庄宗之:代天下    所以:……原因     之:代“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”
        世言⑶晋王之将终⑷也,以三矢赐(于)庄宗而告之曰:“梁,吾仇也⑸,
          世人说                       死时候      拿       箭                                                  梁王是    仇人
燕王,吾所立⑹,契丹与吾约     为  兄弟⑺,而         皆背晋以归  梁。此三
           是我立他做王                       订盟约结为                    可是(他们)              而 归顺                   个
约:名作动,订盟约其:命令副词
者, 吾遗恨也。与尔三矢,尔其⑻无忘乃父之志!”庄宗受(之)而藏之于庙。
人  都是                                                     一定                           心愿                                          宗庙里面
其后 用兵,          则遣从事⑼以一少牢⑽ 告  庙⑾, 请  其矢⑿,盛(之)以锦
他以后带兵打仗时候            部下       用一头猪一头羊祭告宗庙         请出那  三枝箭
          用兵:带兵打仗                                        太牢:牛、猪、羊各一头      少牢:猪、羊各一头
囊,负(之)而前驱,        及凯旋而纳  之⒀。
                             走在队伍前面                      保藏
                                                                                 之:代宗庙
 
       方其⒁系燕王父子以组⒂,函梁君臣之首⒃,入 于太庙,还矢(于)先
         当他        缚                                                                                进入                        把箭还给
                                                      组:丝带、丝绳,泛指绳索      函:名作动,用木匣子装着
王,而告(之)以成功,其意气之盛,可谓状哉!及仇雠⑴已灭,天下已定,一
                                          气概       昂扬            雄壮极了                      消灭                 平定
夫  夜     呼,     乱者    四应⑵,仓皇东  出,未及见贼而士卒已散,君臣相
军士在夜间呼喊起来  作乱人四方响应               向东出逃   没等       贼寇                  溃散            面面
                                                                      仓皇:匆忙样子
顾,不知所归,至于誓天    断  发,泣下沾襟⑶,何其衰 也!岂     得  之 难而
相觑            去地方          对天发誓截断头发                                 多么  丧气啊  难道是得到天下
                                                                                                                其:表疑问语气
失之易欤?抑⑷本其成败之迹,而皆自  于人  欤⑸?《书》曰:“满 招  损,谦
                      还是                            痕迹             出自于 人事吗                                  骄傲得到损害谦虚
                                本通原,名作动,推究事物本原
      得  益⑹。”忧劳可以兴国。逸豫⑺可以亡身,     自然之理也。
谨慎得到益处                                                安乐                      自身  这是               道理
                                                       兴:使……兴盛                亡:使……灭亡
 
        故方其  盛也,    举⑻天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人
               当  后唐强盛时候  所有                                                   竞争
                                                 举:全,所有
困     之⑼,而身死              国         灭⑽,为天下笑,夫        祸患常积于忽微
围困了他           而他自己中流矢而死国家随之灭亡         被           耻笑       人生                   在微小
                                                                                           为:表被动忽                忽微:形作名,微小
⑾,          而智勇     多  困于所溺⑿,    岂  独         伶人         也哉?
事上累积而成              人往往被他溺爱事物困惑  难道只是(溺爱)伶人(才如此)吗
智勇:形作名,智勇人于:表被动
 
第二课时
 
简析课文:
        这篇短文是一篇传记小序,内容着重在议论。(正文──论文)
第一段:提出全文论点,以唐庄宗事例为证。
       一开头,提出论点“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! ”作者在这里虽未完全否认天命,但强调国家(或个人)盛衰,“人事”是决定性因素,紧接着便以唐庄宗“得天下”和“失天下”原因作为论据,来证明自己这一论点正确。评论唐庄宗,是全文重要内容。
第二段:追述晋王遗命和唐庄宗如何接受和执行晋王遗命。
       要评论唐庄宗,就要从他生平大事着眼,唐庄宗平生大业,就是谨遵父志,消灭仇人。这一段分两层叙述:
     1.较详细地叙述了晋王临终遗嘱。
    2. 叙述唐庄宗接受三矢后,对待三矢严肃态度,也正表现了他对待父亲严肃态度,他“凯旋”归来,说明他实现了父亲遗愿。
第三段:把唐庄宗“盛”“衰”情况作对比,说明他事业成败,在于人为。
         以此论证了论点。可分三层:
  1.写唐庄宗“系燕王父子以祖,函梁君臣之首”,把它们献于太庙,并且“还矢先王,而告以成功”,这时“其意气之盛,可谓壮哉! ”这里突出写一个“盛”字,一个“壮”字,表现了庄宗志得意满。
  2.写他在天下已定之后,丧失警惕,终于招致失败,而且败得那样惨: “君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! ”这里突出一个“衰”字与上半“盛”形成鲜明对比,并且与文章开始“盛衰之理”前后呼应。
  3.用两个疑问句作结,前一句指出“得难失易”,后一句指出“成败之迹,皆自于人”。这两句虽是疑问句式,但实际意思是肯定。前一句概括了本段内容,又回顾了第一段“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者”,后一句则回顾了第一段“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”,既是给庄宗作结论, 也紧扣全文中心论点。为了更充实这一论点,作者紧接着引《书》话“满招损,谦得益”,并提出自己看法“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,用理论作为论据来说明论点,这就把“成败之迹,皆自于人”道理表达得更明确,更充分。
第四段:具体指出庄宗身死国灭原因,并推广一层,为后世戒。
        分两层:
  1.再次对比庄宗盛衰,与第三段相呼应,而着重指出他身死国灭具体原因是“数十伶人困之”,根据这一史实,作者得出了自己看法: “夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”这两句,既紧密地联系了庄宗实际,也进一步论证了论点。
  2.最后“岂独伶人也哉”一语,为当代和后世帝王提供教训( 实际也为一般人提供教训)。
 
作业:
    [思考和练习]第二题、第三题。
出处:中国教学资源网
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