九 窦娥冤
关汉卿
1.了解一些关于元杂剧 的知识，理解古白话跟现代汉语在词法上 的一 些异同； 二、教学重点、难点:
1.重点: 朗读，分析《滚绣球》《耍孩儿》《二煞》《四煞》四支曲 子。
三、教学时数:
课内自读课文 两课时
四、教学步骤:
第一课时
词语补释:
*错勘:错误地判断。P132注③
作者简介:
关汉卿: 号己斋叟，金末元初大都人，著名 的戏曲作家。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，具有多种多样 的才艺。当时由于元朝阶级矛盾和民族矛盾尖锐，关汉卿不满当时 的社会现实，他不愿做官，进入社会底层。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，有时还“躬践排场，面傅粉墨”，登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己 的社会影响。 关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，仅存十八种。流传较广 的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。关汉卿剧作具有深刻 的社会内容。他同情弱小，憎恶强权。在他笔下，被压迫 的人民总是那样勇敢、正直而又充满着智慧；而上层统治阶级总是如此卑微、低下和贪婪。他 的剧作既深刻地反映了现实，又放射着理想 的光辉，深受人民喜爱。关汉卿剧作之所以有生命力，还在于它 的巨大 的艺术魅力。他善于塑造典型人物形象，刻画出人物深邃复杂 的内心世界。他 的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其朴实自然 的本色，又有艺术韵味，也被历代评论家称为“字字本色”，尊为“本色派”之首。 关汉卿 的戏剧创作在我国戏剧史、文学史上占有重要地位；在世界文学艺术史上，也享有盛誉。在本世纪五十年代，他 的名字被列入世界文化名人之列，受到世界人民 的景仰。 关汉卿自称“蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆，响当当 的一粒铜碗豆”，见《南吕一枝花·不伏老》。 《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
元杂剧简介:
元杂剧是金院本和诸宫调直接影响下融合各种表演艺术而形成 的一种完整 的戏剧形式。 元杂剧有很多作品，从不同角度揭露了当时 的社会现实，对政治腐败，官吏 的昏聩，社会 的黑暗，进行了猛烈 的抨击，并且塑造了一系列下层被压迫者 的形象，歌颂了他们不屈 的斗争，表现了人民美好 的愿望，具有较高 的思想性。在艺术性方面，现实主义成为时代 的主流，少数优秀作品呈现了现实主义和浪漫主义相结合 的特色。元杂剧 的语言质朴、通俗、口语化，和舞台演出结合紧密，有较强 的表现力。著名作家有关汉卿、郑光祖、马致远、白朴(称为元曲四大家)、王实甫、纪君祥等。
1.结构:
元杂剧以折为单位，一折相当于现在一幕。每本杂剧以四折为通例，四折外，常有“楔子”，在戏剧前或折与折之间，用来说明情节，介绍人物──四折一楔子。
2.音乐:
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调 的一套曲子。同一宫调 的每套曲子，是用不同 的曲调组成，曲子 的多少不一。 3.说白和科:
包括对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。“白”有散，也有韵。科: 是戏剧动作 的总称，包括一般舞台程式和武打、舞蹈。 4.角色:
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称为正末，女主角称为正旦，此外还有净、丑等角色。
第二课时
1.窦娥谴责天地鬼神。
2.窦娥与婆婆诀别。
赴刑场 的路上，窦娥坚决要求去后街，因为窦娥 的婆婆住在前街，窦娥是怕婆婆看见受刑而伤心，这充分显示了她淳朴善良 的美好心灵，也是温顺善良 的一个侧面，使窦娥 的形象更为完整丰满。 3.窦娥临刑发下三大奇愿。
这三部分贯穿一个“冤”字: 由冤生怨──由冤生悲──由冤生誓(恨)。前两部分显示了窦娥性格中坚贞刚烈和善良敦厚 的不同侧面，第三个部分进一步表现了窦娥对含冤而死 的不甘心、不暝目，从而更集中更充分展示了她 的反抗精神，三个部分逐层深入，逐步突出人物性格，突出窦娥 的叛逆精神。
二、怎样理解在《滚绣球》一曲中，窦娥对天地鬼神 的猛烈谴责? 在封建社会里，人民不仅受到封建政权 的迫害，而且受到神权 的严重束缚。按世俗观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚弄人民，也每每以青天自况。窦娥起初受到神权思想 的严重影响，当张驴儿把谋害人命 的罪名强加于自己时，她仍然相信官府能主持正义，赏善罚恶，但在残酷 的现实面前，她才逐渐觉醒过来，终于看清了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉” 的社会真面目。在《滚绣球》一曲中，她猛烈地谴责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人得以横行，善良横招杀戮。窦娥对神权 的大胆谴责，实质上也就是对封建官府，对现实黑暗统治 的强烈控诉和根本否定。 值得注意 的是，在当时 的社会中，天地鬼神是被视为神圣不可侵犯 的，可窦娥勇于怒目青天，顿足大地，对之进行愤怒谴责，从她那似岩浆迸射，如山洪决堤般 的激烈言辞中，我们可以看到窦娥 的觉醒意识和强烈 的反抗精神，这也反映了当时广大人民对封建统治 的不满和反抗。窦娥 的反抗性格正闪烁着剧作家关汉卿 的思想光辉。
三、戏剧结尾，为什么要安排“三愿”?
窦娥在临刑时发下三大奇愿: “血溅白练”“六月飞雪”“三年亢旱”。从内容上看，这三愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈( 从监斩官 的反应一次比一次强烈可以看出)，这不仅要把自己 的冤情昭示他人，而且要感天动地， 让人们都知道“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这三愿充分揭示了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤，呼告无门 的真实情况。这三愿着力表现了窦娥与社会恶势力“争到头，竞到底”至死不屈 的斗争精神，这种精神甚至产生了感天动地 的超自然 的力量。这三愿是剧作家社会、政治观点和美学理想 的体现。作者运用浪漫主义手法，通过奇特 的构思，借助于想象，借助于天地震惊，人神共怒 的艺术处理，使现实生活中不可能实现 的事在艺术舞台上应验了。这虽是违背物理，却又合乎人情，有力地体现了广大人民要伸张正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈 的意愿。
四、语言质朴自然、鲜明生动:
关汉卿驾驭语言 的能力是惊人 的。他 的剧作，词汇丰富，句式富于变化，充分地吸收和提炼日常生活中人民群众 的口头语言，同时从古典文学名著中汲取营养，把这些和人民口头语言融合在一起，从而形成了他“文而不文，俗而不俗” 的语言风格，收到了雅俗共赏 的演出效果。 在课文中，凝炼而又明白如话 的说白，优美而又节奏性强 的唱词，深刻地展示了人物 的内心世界，集中体现了窦娥 的“怨、悲、愤”。如: “天地也，只合( 只应该)把清浊分辨，可怎生(怎么)糊突了盗跖、颜渊? ”“天地也， 做得个欺软怕硬，却原来也这般顺水推船”，直率如口语，便于直抒胸臆，把人物因蒙受冤屈而愤懑不平 的心情刻画得淋漓尽致；有 的地方“为善 的受贫穷更命短，造恶 的享富贵更寿延”，这些句式整齐，用强烈 的对比有力地揭露了黑白颠倒 的社会现实。《滚绣球》整个曲子感情激昂有力，语言通俗易懂，排列错落有致，韵律铿锵，节奏鲜明，具有强烈 的艺术感染力。
作业:
[思考和练习]第四题、第五题。 |