一、内容详解

本文是一篇叙事散文。作者围绕自己的母亲，叙述了一些生活琐事，真挚感情一以贯之，使文章浑然一体。全文七段，解析如下：

生活琐事，真挚感情，浑然一体。

第1段，文章起笔即介绍“母亲一生都在乡下，没有文化，不善说会道，飞机只望见过天上的影子”，可见母亲是个极普通极平凡的人，是个普普通通的农村妇女。然后写母亲不清楚“我”从事的写作工作，只晓得“我能写字”，“就操心我的苦”，感叹“世上的字能写完”？“一次一次地阻止我。”这反映了母亲对自己儿子天然的疼爱。接下来写母亲在城里小住的情况：给儿孙缝制的棉衣像狗熊一样笨拙，看不惯城里的铺张浪费，看到“我”打骂孩子她心疼，和“我”闹，“每一次都生了气回去”。母亲的举动平凡得甚至有些土气，但这平凡中却包含着勤俭的美德和对儿孙朴实的爱。

1.简介母亲；对“我写作”的态度；城里小住情况。

普通的农村妇女，勤俭的美德，朴实的爱。

第2段，母亲的姓作者是从舅舅那里知道的，母亲的名字作者到12岁才偶然知道，可见母亲是何等平凡。“但母亲不是大人物却不失却她的伟大，她的老实、本分、善良、勤劳在家乡有口皆碑。”母亲身上有着中国劳动妇女的传统美德，这种美德深深地影响了作者。他秉承了母亲的勤劳、隐忍，在不同的环境，以另一种方式体现出来，这可以说是生命的一种特殊延续。当然作者也清醒地认识到，一味的“忍”并不可取，因此可以说母亲的性格在儿子身上得到了升华，有了更高的价值。

2.母亲的姓名、品性及对“我”的影响。

中国劳动妇女的传统美德，生命的特殊延续，性格的升华。

第3段，本段开头写父亲的去世给作者以沉重的打击，想起同样年迈的母亲，作者心生不安。“在纸灰飞扬的时候，突然间我会想起乡下的母亲，又是数日不安，也就必会寄一笔钱到乡下去。寄走了钱，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也没有母亲的影子。”“我心里明白，给母亲寄钱并不是我心中多么有母亲，完全是为了我的心理平衡。”或许很多儿女读到这里都会心头一震，可不是吗！日夜忙于自己的工作生活，何曾把母亲的冷暖挂在心上？每每不安时，总是用钱或东西来寻求心理上的平衡。接下来写母亲把一卷一卷的钱差点给老鼠做了窝，买来的零嘴也是给了村里的孩子们，一方面表现了母亲的无私善良，另一方面也暗含作者的反思：母亲需要的难道仅仅是钱吗？当那些孩子吃完糖跑开，母亲笑着骂了又呆呆发愣的时候，我们怎会感觉不到她的落寞与忧伤？爱是相互的，母爱无私不期求回报，可我们不能心安理得而不去回报。

3.母亲积攒“我”寄去的钱；买红糖给村里孩子吃。

母亲：无私，善良；落寞，忧伤。

反思：爱是相互的，钱代替不了爱。

第4段，作者饱含深情地回忆母亲不分昼夜地忙碌，“操持家里的吃穿琐碎事无巨细”，尽显母亲勤劳的本色。接着回忆上大学时，假期结束进城前一天夜里“开家庭会”，总是父亲“主讲”，“直要讲两三个小时”，而母亲是“为父亲不住吸着的水烟袋卷纸媒”“打盹”。“家庭会”结束后大家分头去睡，而母亲却又忙着关院门、猪圈，检查各种米面瓦罐是否盖严，特别是还要“收拾我的行李”，“一个人去灶房为我包天明起来要吃的素饺子”。母亲的朴实、憨厚，对儿子无微不至的爱，生动地表现了出来。

4.母亲操持家务，关照“我”上学。

朴实、憨厚，无微不至。

第5段，作者父亲去世后，要立即接母亲来城里住，她不来，“说父亲三年没过，没过三年的亡人会有阴灵常常回来的，她得在家顿顿往灵牌前贡献饭菜”。表面上是所谓“迷信”，其实反映了母亲的善良和对父亲的怀念。接着写母亲打牌，收鸡蛋，卧荷包蛋待客，一个个生动的细节表现了母亲的勤俭、热诚，她总是想着别人而极少想到自己。又写给“我”带梅李，梅李给“我”留到彻底腐烂，朴素深厚、体贴入微的母爱跃然纸上。

5.在乡下打牌，用鸡蛋待客，给“我”留酸果。

勤俭、热诚，体贴入微。

第6段，当知道作者“已孤单一人，又病得入了院”时，母亲“悲伤得落泪”，冒着风雪来看“我”，“她的眼睛已患了严重的疾病，却哭着说：‘我娃这是什么命啊！’”血浓于水、血肉相连的母子亲情是多么感人！越是在人生处于困境的时候，越见出真挚的无私亲情的可贵。

6.母亲为“我”的遭遇悲伤，心疼“我”孤单、得病。

血浓于水，血肉相连。

第7段，真挚深厚的母爱给了作者力量，他深情地写到：“我的命并不苦的，什么委屈和劫难我都可以受得。”其实怎么不苦呢？只是愈痛愈坚罢了。在尘世摸爬滚打，尝尽世间冷暖、酸甜苦辣，母爱是心底最牢固的支撑。作者说他最苦的是不能亲自伺候母亲，备感痛心地表达了愧疚之情，点了文题“我不是个好儿子”。结尾写母子分别，作者掏出身上仅有的钱给了母亲，母亲懂了作者的心，收起钱后，又出现了感人的一幕：母亲“整整我的衣领，摸摸我的脸，说我的胡子长了，用热毛巾捂捂，好好刮刮，才上了车”。母爱的体贴入微再一次感动了作者也感动了我们。最后，作者“回到病房，躺在床上开始打吊针，我的眼泪默默地流下来”。行文至此，作者恐怕已是泪流满面，再写不下去而就此搁笔。

“感人心者，莫先乎情。”整篇文章真情流贯，浑然一体，具有感人肺腑的艺术力量。

7.作者对母亲的宽慰，自己的愧疚；母亲对“我”的理解疼爱。

母爱：最牢固的支撑。

作者：痛心，愧疚（点题）。

细节（动作，语言）感人，体贴入微。

二、写作技巧

1.情融于事，以事显情，以情动人。这篇文章最突出的特点就是感情真挚，没有丝毫虚情假意与矫揉造作。真挚的感情流贯全文，浑然一体，无架构经营之痕，无雕琢修饰之迹。文章的主要内容是一些家庭生活琐事，这些琐事中，渗透了作者与母亲之间真挚深厚的母子感情，读来感人肺腑，而无琐碎之感。

2.细节真切，血肉饱满。文章的时间跨度很大，有写作本文近期的事，也有作者求学期间甚至小时候的事。无论什么时候的事，都饱含着作者的深情，这种深情通过具体、生动的细节表现出来，使文章血肉饱满，很有感染力。如在写母亲打牌时有这样一个细节：“她养过几只鸡，清早一开鸡棚——要在鸡屁股里揣揣有没有蛋要下，若揣着有蛋，半晌午打牌就半途赶回来收拾产下的蛋……”符合母亲的身份，带有强烈的农村生活气息，生动地表现了母亲的勤劳、精细。

3.细微处传精神，简略处见深度。文章主要内容是作者与母亲之间的感情：母亲对“我”的爱和影响；“我”对母亲的爱和歉疚。除此之外，文章中还几次写到父亲，几次写到自己的一些遭遇，这些细微、简略的地方，对写母亲或是铺垫，或是映衬，或是拓展，使文章的内容和思想内涵都更加丰富，文章的意境也更加深远，表达的感情更见深度。

4.语言明白如话，朴素感人。文章的语言非常朴实，毫无雕琢修饰的痕迹。读来，就如一位老友坐在自己对面，把自己的心事和感受如话家常地说来，不知不觉之间，已使我们感动得流泪。文章启示我们：来自生活、来自心灵、来自真情的文字，更有打动人心的艺术力量。

记人散文模式

（开头）①感情化语言概括叙述。“我”和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。

（中间）一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。

另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

（结尾）①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。

三、体裁知识

1.散文的特征和语言

散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。

作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正像巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说，“我是怎样一个人，就怎样写”，“心口相应，信口直说”，“反正我只是这样一个我”。写真实的“我”，是散文的核心特征和生命所在。

散文的语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而以文语（包括古语和欧化语）为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻、拟人，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

2.散文的基础是生活

写作散文，不论采取什么样的构思方法，也不论采取什么样的表现形式，都是以生活为基础的。没有生活，只是靠胡编硬造，那是构思不好的，用什么表现方法也不会写出好散文。有的人认为，散文篇幅短，也不是专门刻画人物，不要求有完整的故事，因而没有丰富坚实的生活基础也可以写出散文。这种认识是不对的。要把散文写好，也必须从生活中来，要注意有生活积累，特别是要注意观察生活。散文的描写力求细腻，不做细致的观察是不行的。写散文需要有丰富的知识，这也要靠日积月累地积攒。一方面，要从实际生活中积累各种知识；另一方面，也要从书本上积累各种知识。不论社会科学知识，还是自然科学知识，都要注意学习。只有掌握各种丰富知识，才能在写作中有广阔的联想，才能使文章活起来。因此，平时就要多看、多记，做好知识储存工作。

听来的故事

贾平凹

第一个故事，是在很古很古的时候，世上有位英雄，他来到一个村庄问有没有需要他帮忙的事。村人说，山上有只猛虎一直祸害着他们。英雄就去了山上，与猛虎搏斗了三天三夜，猛虎被除了。他剥下虎皮回到村中，问还有什么祸害？村人说，海里有条龙，你去杀死它吧。英雄又赶到海里，苦战了七天七夜，提着龙头回来了。村人设下酒宴款待他，英雄喝下那一壶酒，又问还有什么祸害只管说吧，英雄就是为民除害的！村人说：是还有一个祸害如果消灭了就天下太平了。英雄问：是谁？村人说：是你。英雄疑惑不解：怎么是我？村人说：因为你是英雄啊！英雄低头想了想，站起来要离开这个村庄，但刚一迈步，却一头栽在地上气绝身亡，他喝下的酒里早放了毒药。

除了对生活进行观察和积累外，还有个对生活理解和深化的过程。常常有这种情况，看到一件事和一种景物，受到感动，想写出来，但又不知写什么，结果还是没有马上写出来。出现这种情况的原因可能是多方面的，但其中很重要的一点，是对生活的理解还不够，还没有提炼出一个明确的思想。因此，还是得遵照鲁迅的教导，写不出来的时候不要硬写。要经过一段时间，把要表达的思想弄明确，把文章的构思搞得更深、更细、更周全一些。这样经过一段时间再写，就可能很顺手了，写出来的东西也就会深刻感人了。

3.散文的立意

“凡文以意为主。”散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受、锋锐的观察能力、同人民同时代共同跳动的脉搏、深厚的感情、丰富的想象、深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼前豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就像诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文学。”（《早晨的太阳》序）

第二个故事发生在六十年前。一个人渡河时溺水，被另一人救起，溺水者为了感激救命恩人，认了搭救人为干爹。一年后，这位被救过命的人路过山道，正遇一只狼追赶一位人，他奋力赶走了狼，那人又认他为干爹。此后五年，干儿子逢年过节都要去拜会干爹，日子过得平静友好。四四年和日本人作战，日本人进山围剿游击队的时候，抓住了这三个人带路，经过一片雷区，需要中国人先去踩雷开道，这三个人中必须有一个去死，日本人就指了指那个溺水者说：你的说话，让谁去？他看看被他救过的人，又看看曾经救过他的人，最后说：他去。他指的是他的干爹。

第三个故事就简单了，是现在的故事。说的是一个单位有个叫来子的人，经常打扫厕所，年终就被评为了先进分子。这个人从此就每日打扫厕所。以致厕所稍不干净了，大家就有了意见：来子，来子，来子呢？后来厕所的下水道堵塞，需要打开大粪池下去疏通，大家说这肯定是要来子下去疏通的，来子就下去了。结果下去没有上来，来子被沼气熏死在粪池里。

（末段删节）