山民教案
教学目 的：使同学们了解《山民》，并产生对诗歌 的兴趣，体会诗歌 的魅力。 教学设计：研究性阅读、拓展性阅读、讨论。
教学过程：
一.李智伟诵读 （用一种纯客观 的叙述性口语，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡 的诗句中体会作者 的深意。） 韩东，1961年出生于南京，父亲方之也是当代著名作家。1978年考入山东大学哲学系，1982年毕业后曾先后在西安和南京 的某些高校任教，1992年辞职成为自由作家。现已出版诗歌集《白色 的石头》，小说集《我们 的身体》、《西天上》，诗文合集《交叉跑动》等。1998年5月，与朱文等新生代作家一道发起“断裂”行动，并主编“断裂丛书”。 他开始从事诗歌创作，是在进入大学之后，并于1981年初青年文学杂志《青春》上发表了组诗《昂起不屈 的头》，后又获得当年度 的“青春文学奖”。落脚西安后，他又创作完成了《有关大雁塔》等佳作，还主持创办了《老家》（“云帆”诗社）。尤其是1984年，他返回故乡南京，成立了“他们”文学社，并于第二年创办了《他们》，由此标志着又一代诗人和作家 的新 的崛起。从1985年到1995年，《他们》共出九期，其主要代表人物除诗人韩东、于坚外，先锋小说家马原、苏童也曾是“他们”文学社 的成员，并在《他们》创刊号上分别发表了《拉萨河女神》和《桑园留念》等小说作品。日后成为 “第三代诗歌” 的鼎力重镇和核心，与四川“非非主义”等诗歌社团一起，发起了一场影响广泛 的“第三代诗歌”运动。 这里所谓“第三代诗歌”，按照诗人们 的解释，即是“随共和国旗帜升起 的为第一代人”，比如贺敬之、闻捷、公刘等；“十年铸造了第二代”，指舒婷等朦胧诗人；“在大时代广阔 的背景下，诞生了他们第三代人”。从此，“第三代诗歌”就成了一个专有名称。所谓“第三代诗歌”，是指朦胧诗之后一种新 的审美思潮和写作倾向，韩东是其主要代表人物之一。 ①如何理解诗中 的“山”和“海”这两个意象？诗人笔下 的这两个意象在表达诗人思想感情上起什么作用？ 点拨：诗中 的“山”在这里已经不仅仅是自然界 的“山”了，它具有了多重 的象征意义，它引起读者 的联想将是多方面 的。这“山”可以让人想到艰苦 的环境，想到工作、生活中 的困难，想到前进中遇到 的艰难险阻，想到人类进化中 的漫长历程......这“海”则让人想到光明 的前程，想到理想 的目标，想到期望 的事业，想到丰硕 的成果，想到追求 的境界，想到人生 的金顶......通过这一系列 的联想，我们不难发现，这其中蕴涵了诗人积极昂扬 的人生追求态度和启迪人生 的哲理思索。他对现实不满足，说明他是清醒 的；他因为清醒，所以在思索；这个思索过程是曲折 的，四节诗就反映了这个曲折 的历程；他对美好 的未来有着热烈 的向往和追求，他对人生进程有着深刻而睿智 的反思。这反映了从动乱年代走出来 的一代年轻人在人生问题上 的深刻思考，在国家发展、社会进步方面 的积极探索。诗人借用“山”和“海”这两个意象艺术地反映了一代人 的思想感情和思索历程。联系我们 的祖辈、我们自己 的情况，我们会产生各种各样 的共鸣。 ②怎样理解诗中第一节 的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”？ 点拨：“他” 的连问，看似重复，但含义深刻，表现了他思索更远，追求更远，对现实开始反思。父亲 的回答，也已经显出了不耐烦，对儿子 的发问是不屑呢，还是使他难堪？“他”“不做声了”，是父亲 的冷淡回答使他 的情绪受到挫伤，还是他 的思索更趋于深刻？ ③第四节“他只是遗憾”让你想到了哪些事情？这“遗憾”只是对父亲 的抱怨吗？这里面包含了哪些哲理？请特别注意“只是”二字。 点拨：想到 的事情可能会很多，如：今天，“他”在“遗憾”祖先没有像他一样想过，如果我们这一代还不努力，下一代将要对我们 的作为表示遗憾了。为了不使后人遗憾，我们应该立即行动，做出无愧 的努力呀！可见，这遗憾，不仅仅是抱怨，而更重要 的是深层发散和多层 的启迪。诗句让人想到 的哲理也是丰富 的，如：人一生到这个世上，他就不是只属于自己 的了，他就该担负起不该忘却 的对他人 的责任。 谈谈自己 的理解（同学们自由发言）。发言中做简单 的点拨。 几千年 的农耕文明给中华民族带来 的日出而作、日落而息 的生活方式，一方面使中华民族得以稳健而沉雄地发展，另一方面也使我们民族 的思想底蕴中多了许多 的封闭、狭隘，使我们 的生活闭塞、落后，使我们 的民族在一定意义上成了被“大山”重重围困 的“山民”。《山民》便是对这一生存状态 的反思之作，它反映了我们民族精神中对落后封闭 的自觉和反思。但这种自觉和反思很微弱，甚至带有中国农民式 的愚昧，虽然有了反思，但终究没有跨出这一步，于是，这种轮回 的命运将会再次重现。 ②怎样理解大山 的围困及山民 的含义?怎样理解“他”对大海 的向往?怎样理解“他” 的遗憾? （500字） 探究学习：大山 的围困是落后 的生产、生活和思维方式对人们 的束缚和限制，是闭塞、保守、落后 的象征，是改革开放前中国现实 的缩影。“他”对大海 的向往其实就是中国人民走出封闭落后 的期望，有着深刻 的现实意义。虽然“他” 的愿望有些幼稚，但有了这想法便有了走出大山 的希望。“他” 的“遗憾”看似愚蠢，其实也是闭塞 的生存状态中一种自然 的想法，从另一个角度反映了“山民”走出封闭落后生存状态 的强烈愿望。 五.拓展：
有关大雁塔 韩东 类比:
有关大雁塔 我们又能知道些什么 ◆自读思考 阅读下面 的诗句，比较它与《山民》 的异同。 有很多人从远方赶来 理想
为了爬上去 做一次英雄 流沙河
走进这条大街 转眼不见了 理想是灯，
在台阶上开一朵红花 理想是路，
有关大雁塔 我们又能知道什么
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