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中国教学资源网-www.edudo.com-《道士塔》教案
   
《道士塔》教案
类型:高二教案      加入时间:2006年2月15日6:33

《道士塔》    
一、说课:
中华民族文明博大而辉煌,但同时又是命运多舛,它历尽沧桑却生生不息。《道士塔》就是余秋雨先生对20世纪初敦煌文物被盗这一中华民族文化悲剧深沉反思,表现了作者强烈忧患意识。
《道士塔》全文四个部分。作者融记叙、议论、抒情于一体,展示了近代中国由于愚昧和落后而带来一场不可避免悲剧。
第一部分:引出了敦煌石窟罪人王圆箓,并记叙了外国冒险家疯狂掠夺文物事实。
第二部分:点出敦煌文物被毁被盗原因之一:愚昧无知。
第三部分:提出造成国宝大量流失更本原因:旧中国落后与腐败。
字里行间,处处流露出作者悲愤、无奈之情。告诉人们:我们必须正视这场中国近代文化史上浩劫和悲剧,唯有正视历史,才能反思。
第四部分:写这场悲剧终结。
    大量敦煌文物流失,不止是民族屈辱,也给专家们研究华夏文明带来了巨大困难。好在历史已翻过新一页,令人欣慰是:敦煌辉煌任然在中国,敦煌学任然在中国。
 
余秋雨以学者气度,站在历史高度,以独到视野,描述剖析离我们久远历史文化,文章具有一种沉重而又浩大历史感。
散文突破了“托物言志”传统散文模式,融入小说笔法,个性独特,有人称之为“小说化散文”。
另外,文中也较多地运用了对比、讽刺等手法。
二、教学目标:
1、认真阅读课文,熟悉作者所记述史实。
2、从课文中找到依据,勾画分析作者观点和感情。(筛选信息能力)
3、把握全文感情调,理解课文中含义深刻语句。
4、拓展知识,促使学生搜集有关文化遗产及保护、敦煌、敦煌学、余秋雨、《文化苦旅》等等与课文有关文化知识
5、使学生认识中国文化遗产遭劫掠历史,激发学生民族责任感。 
三、教学重点、难点。
1、品味含义深刻语句。
2、了解余秋雨散文艺术特色。         
四、教学设想
1、学生初读课文。勾画、摘录文章关键语句。
2、学生梳理、分析、归纳、概括各部分段落大意。
3、组织学生讨论有关问题,以此来品味含义深刻语句,更好了解作家感情基调。
4、老师讲解余秋雨散文艺术特色。
5、运用多媒体,使学生直观了解敦煌文化遗产价值,及其研究、保护工作开展情况。
 
五、教学过程:
第一课时               
教学过程:
1、导语:
敦煌是一个神秘地方,是一个富有地方,那里有中国宝贵文化遗产。然而在近代却成了中国历史一大遗憾。祖国灿烂文化遗产,被一车车,一队队载入了“异国他乡”。哪一个有良心中国人不为之怨愤,为之泣血?今天,我们就随同作者重温那段伤心岁月吧!
2、学生阅读课文,教师指导阅读要求。
(1)学生标出段落次序、勾画关键语句
【体现文章主要内容部分】
【体现作者思想感情部分】
(2)、学生梳理、分析、归纳、概括各部分段落大意。
第一部分:引出了敦煌石窟罪人王圆箓,并记叙了外国冒险家疯狂掠夺文物事实。
第二部分:点出敦煌文物被毁被盗原因之一:愚昧无知。
第三部分:提出造成国宝大量流失更本原因:旧中国落后与腐败。
第四部分:写这场悲剧终结。
 
 
例子1
第一部分:一个古老民族伤口在滴血
第二部分:一片惨白
第三部分:中国荣耀与耻辱
第四部分:敦煌在中国
 

道士塔
敦煌演绎民族悲剧
敦煌遭道士再艺术
敦煌文化我弃两盗
敦煌研究上告慰国人
苦恼
责怨
愤恨
无奈
艺术展现
历史陈迹
 
呼唤保护
祖国文物
 
 
 
千古之罪谁当诛
愚昧对文明修葺
野蛮对文明拯救
此很绵绵无绝期
道士塔

3、小结:
文章由道士塔引出了一段外国侵略者欺骗和掳掠敦煌艺术以及封建统治者糟践敦煌艺术史实,抒发了作者充满屈辱和愤懑情感。
第二课时
教学过程
1、导语
我们文化是那样辉煌灿烂!
那段历史是那样屈辱悲惨!
面对辉煌,永远感召着我们灵魂。
――因为我们有伟大文明!
        面对灿烂,永远振奋着我们精神。
            ――因为我们有伟大文明!
……
唯有正视、反思、涅  ,方能不蹈覆辙!
唯有学习、研究、发展,方能重振雄风!
2、组织学生讨论:(并让他们从原文中找到材料来证明自己看法)
1)、到底谁是敦煌石窟罪人?
2)、如何理解斯坦因行为与论调?
3)、造成敦煌文化遗产大量流失根本原因是什么?
4)、文化遗产价值究竟在哪里?
3、出示投影:(学生引来说明观点原文或老师点出重点句子并发表见解)
1)、这是一个巨大民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前小丑。
2)、那里,一个古老民族伤口在滴血。
3)、这里不用任何外交辞令,只需要几句现编童话。
4)、他们都是富有实干精神学者,在学术上,我可以佩服他们。但是,他们论述中遗忘了一些极基本前提。
5)、偌大中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践情景,我有时甚者狠狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!
4、学生思考后明确:(教师做好引导启发工作)
5、小结
道士塔是我国敦煌文化一个可怜、凄楚缩影,因看守它是一个名叫王圆箓道士而得名,这篇散文中,作者叙述中包含了对国人心智未开苦恼、对浮躁官员贪婪无知责怨、对国外侵略者肆无忌惮愤恨,以及对中国文化遗产大量流失悲痛和无奈。
无知而愚昧百姓,无赖而疯狂强盗,无耻而贪婪官僚,无责任且腐朽政府,无序且动荡社会!
6、老师讲解余秋雨散文艺术特色。
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,当代艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明碎片》《秋雨散文》《山居笔记》。
一、他散文刷新了散文叙事“一贯到底”模式。采用链环式结构,把一个相对完整事件,根据不同需要切分成若干个相对独立小集体。彼此相连又各具独立性,随着叙述演进不断推进感情深化。
二、“小说化散文”。
作者在散文创作中融入了小说笔法。面对支言片语史料,作家展开想象和联想,进行合理加工,用生动描述复原了历史陈迹。读起来使人如置身其中,缩短了历史与现实距离,给读者以新鲜感和反复咀嚼引诱。
另外,作家又用诗化语言串接故事情节,表达自己对历史审视与反思,对那场文化悲剧社会根源探索。
三、运用“蒙太奇”式剪辑方式。
文中较多地运用了对比、讽刺等手法。作者经常用超时空链接方式安排文章,如“探险者在沙漠里燃起了股股炊烟,而中国官员客厅里,也正茶香缕缕。”增强了文章批判力度。
【教后感】
本单元主要训练学生现代文阅读能力。讲完课后,我发现学生普遍缺乏良好读书习惯,勾画、标注、质疑、归纳意义这些基本步骤都得老师提醒方才进行,放映出学生懒惰学习态度。
耐不住性子读书,讨论问题时必然缺少有力论证材料,泛泛而谈、搬弄术语,对问题理解必然停留在表面。但是38学生已学会了怎样去争论。
教师讲课要学会舍弃一端,没有完美课堂。
另外,散文课要求老师语言也必须诗化了,在这方面我还存在着很大欠缺。
 
 
 
 
 
 
       《道士塔》教案
                                    
 
 
 
 
 
 
 
 
出处:中国教学资源网
作者:中国教学资源网
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