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中国教学资源网-www.edudo.com-《祝福》教案
《祝福》教案
类型:高一教案 加入时间:2006年2月15日17:27
三维目标 知识目标:体会并理解本文环境描写
的
作用,理解本文倒叙手法
的
作用
过程、方法目标:学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物
的
方法
情意目标:准确把握祥林嫂
的
形象特征,理解造成人物悲剧
的
社会根源,从而认识旧社会封建礼教
的
罪恶本质
教学重点 1体会并理解本文环境描写
的
作用,理解本文倒叙手法
的
作用2本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物
的
方法
教学难点 理解造成人物悲剧
的
社会根源,从而认识旧社会封建礼教
的
罪恶本质
教学用具 1、课本
设计理念 《祝福》是短篇小说
的
精品,提供了丰富
的
小说鉴赏资源。但鉴于教学时间
的
限制,有如面面俱到,不如有所侧重,力求有一定
的
深度。首先,小说
的
叙事方式和叙事结构有特色,值得学习和借鉴;其次,小说刻画
的
形象鲜明生动、刻画人物
的
方法丰富多彩,值得体味;再次,小说
的
主题特别深刻,但学生对对那个时代
的
社会生活又比较陌生,理解有一定
的
困难,所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。
教 学 流 程
第一课时
教师活动 学生活动 设计意图
一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”,在《狂人日记》中他说:“中国
的
历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化
的
环境当中生活着
的
中国百姓,不敢对生活有什么奢求,他们只求生能存命,死后安魂。可就是如此可怜
的
要求,也被社会冷漠
的
拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴
的
爆竹声中,一个“想做奴隶而不得”
的
可怜女人,躺在了写着“吃人“二字
的
历史上!今天,我们一起来看鲁迅先生
的
《祝福》。教师提问:(1)这篇小说是按时间顺序叙述呢,还是另有特点? 明确:在序幕后写出了故事结局,属倒叙手法。(2)这种叙述方式有何特点及作用?明确:从情节安排看,把祥林嫂悲剧
的
结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬念,对读者有较强
的
吸引力;从小说
的
矛盾关系看,小说开头写祥林嫂在富人们
的
一片祝福声中死去,而且引起了鲁四老爷
的
震怒,突出了人物
的
矛盾关系。 一、自读思考1、把握小说
的
故事情节,编写出结构提纲。2、简单概括小说
的
叙事特点。3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景
的
描写,体会小说以“祝福”为题
的
深刻含义。二、研读讨论1、讨论小说标题
的
含义。小说以“祝福”为题,很巧妙。小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节发展与祝福有密切关系。同时,小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇
的
人们以无限
的
幸福
的
祝福声中。通过这个标题,就把“凶人
的
愚顽
的
欢呼”和“悲惨
的
弱者
的
不幸”鲜明地摆到了读者
的
面前,增强了祥林嫂遭遇
的
悲惨性,给读者以强烈
的
震撼。2、概括结构提纲(学生讨论,教师归纳总结,见板书)3、学生思考、讨论。
板书设计 祝 福 鲁迅故事情节提纲:情节 内容 时间序幕 祝福景象与鲁四老爷结局 祥林嫂寂然死去开端 祥林嫂初到鲁镇 三个半月发展 祥林嫂被迫改嫁 两年高潮 祥林嫂再到鲁镇 约两年尾声 祝福景象与我
的
感受
课后记
第二课时
教师活动 学生活动 设计意图
一、分析探讨主人公
的
命运。祥林嫂
的
悲剧是一场发人深思
的
社会悲剧,是一出令人同情
的
人生命运悲剧,值得我们细细地体味、深思。探讨:(1)祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间?教师概括:立春之日,丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁暮春之日,痛失爱子迎春之日,一命归天引导学生得出结论:祥林嫂真是一个没有春天
的
女人。(2)是谁剥夺了祥林嫂
的
春天?让我们从祥林嫂
的
死因来探寻她
的
悲剧命运。教师概括:死于贫穷,祥林嫂是个乞丐;死于悲伤,祥林嫂失去了爱子;死于恐惧,她惮于死后
的
酷刑;死于绝望,她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独,她
的
周围没有同情,只有冷漠;……那么,这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢?引导学生结合文中
的
具体描写来具体分析。教师总结归纳:谁剥夺了祥林嫂
的
“春天”?是封建礼教和吃人
的
宗法制度害死了祥林嫂,具体说来,是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权
的
唆使;她
的
再嫁被认为“败坏风俗”,是夫权
的
影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉,是神权
的
控制;鲁四老爷对她
的
迫害和侮辱,依靠
的
又是封建政权。二、归纳总结祥林嫂形象
的
社会意义:1.是万恶
的
封建社会,剥夺了祥林嫂
的
春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键
的
情节都安排在春天发生,将生机盎然
的
春给祥林嫂悲惨命运作自然背景,有养深刻
的
用意,它能造成强烈
的
对比,更有力地提示出封建制度
的
罪恶。2.祥林嫂
的
悲剧不仅仅是个人
的
,而具有深刻
的
社会性,不推翻吃人
的
封建制度,象祥林嫂这样
的
劳动妇女
的
悲剧命运是不可能改变
的
。 学生快速浏览课文,抢答。学生快速浏览课文,抢答。学生结合文中
的
具体描写来具体分析。祥沦为乞丐,是不是她不愿劳动所致?否。相反,她十分勤快能干,一个人做几个人
的
工,更重要
的
是她对能劳动
的
生活感到十分满足。她沦为乞丐
的
主要原因是被人剥夺了参与祭祀
的
资格,来自精神
的
重击使她丧失了以往
的
劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢?狼。祥
的
不幸,有
的
来自人祸,有
的
来自天灾。第一个丈夫
的
亡故应属天灾,祥是无辜
的
。没有从一而终招致生前死后惩罚
的
原因在祥林嫂吗?回答也是否定
的
。改嫁是婆婆所逼,她曾做过拼死抵抗。……这一切
的
一切都证明了祥
的
清白无辜,她对自己
的
死不承担任何责任。那么,谁应为她
的
死负责呢?首先,我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失
的
人物,如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等,但我们很快就会发现,这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡
的
直接责任!但我们又明明知道,祥并非死于自杀,在久已走投无路
的
绝境中还苦苦挣扎到最后一息,那怎么会没有加害者呢?加害者就是封建礼教和封建
的
宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围
的
的
人物,她们无一不是在这一观念
的
支配下行动
的
。例如鲁四老爷,他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时,他“讨厌她是一个寡妇”,所以皱了眉,他也许是嫌她没有立即自裁,随亡夫而去;第二次是在猜测祥可能是“逃”出来
的
时候,他非但没有同情,反而嫌弃,只能说明他恪守礼教
的
顽固;这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时,这次,他不只是和四婶嘀咕,而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”
的
祥林嫂参与祭祀,成为日后在精神上彻底击垮祥
的
直接原因。再如鲁镇
的
众人,竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤
的
额头视为“耻辱
的
记号”,把她
的
悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后,再行“唾弃”,他们所取
的
立场仍是礼教
的
立场。所以用丁玲
的
话来说:“祥林嫂是非死不行
的
,同情她
的
人,冷酷
的
人,自私
的
人,是一样地把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”
板书设计 立春之日,丈夫死亡 孟春之日,被卖改嫁 没有 封建礼教暮春之日,痛失爱子 春天 宗法制度迎春之日,一命归天
课后记
第三课时
教师活动 学生活动 设计意图
一、引导学生研究环境(景物)描写
的
特点和作用。全文典型
的
环境描写有三处,各有特点各有作用 ,教师引导学生阅读、体悟,讨论归纳。二、引导学生鉴赏人物形象塑造
的
方法。这篇小说在塑造祥林嫂时,运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物,其中肖像描写运用
的
特别成功。要求学生找出三处肖像描写,比较阅读,思考肖像
的
变化反映了什么。教师总结:三次肖像描写,相互对照,诉说了祥悲惨
的
一生。作者正是通过这样
的
肖像描写,塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃
的
旧中国
的
劳动妇女
的
典型形象,有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理?写一篇500字左右
的
短文,说说你
的
看法。 学生讨论归纳:第一处(第一、二自然段):小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福
的
热闹忙碌
的
气氛:晚云
的
闪光,爆竹
的
钝响,幽微
的
火药和人们忙碌
的
景象,调动了读者
的
视觉、听觉和嗅觉,使人如见其景,如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛
的
压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意,这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧,而破折号后插入
的
部分又反映出,在贫富悬殊
的
社会里,穷人无福可言。这些语句,勾勒了当时
的
社会环境,揭示了祥悲剧
的
社会基础。第二处(第八页第二段):渲染了悲凉沉寂
的
气氛,烘托我
的
心情。中间
的
议论是反语,表现了我对这个黑暗社会
的
憎恨,最后一句
的
“舒畅”是愤激和沉痛之语。第三处(最后一段):这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡,与前面转入回忆
的
句子相照应,渲染了热闹气氛,同时反衬出祥惨死
的
悲凉。最后一句故意虚写,那些“醉醺醺”蹒跚着
的
“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹
的
穷人们,得到
的
只是无穷
的
痛苦和悲哀。学生归纳:祥第一次到鲁家时,“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊却还是红
的
”。“脸色青黄”是生活艰辛
的
烙印,红润
的
脸颊显示了她青春
的
活力,因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时,“她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”,是她善良性格
的
体现,突出了她内心
的
悲哀和空虚,对封建礼教和封建宗法制度
的
无奈,从那“消失了血色两颊”、“眼角上
的
泪痕”、“没有精神
的
眼光”
的
描写,不难体会到祥在遭受夫死子亡
的
打击后极度痛苦
的
心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了:“五年前花白
的
头发,即今已经全白,全不象四十上下
的
人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀
的
神色,仿佛木刻似
的
:只有那眼睛间或一轮,还可以表示她是一个活物。”这形象,多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健
的
体魄、旺盛
的
精力,而现在,她
的
精神已完全崩溃了。
课后记
出处:
中国教学资源网
作者:
中国教学资源网
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