师：同学们，这节课我们共同来理一理作者的写作思路。请同学们朗读第一自然段。

生：朗读。

师：文章一开头就谈“闭关主义”，请问同学们“闭关主义”的具体做法是什么？

生：“自己不去，别人也不许来。” （板书：闭关主义）

师：“闭关主义”的这一做法造成了什么恶果？

生：封闭、落后。

（放映鸦片战争片断）

师：“落后就要挨打”，于是“给枪炮打破了大门之后”，又有什么作法呢？（板书：落后挨打）

生：搞“送去主义”。（板书：送去主义）

师：对！请问搞“送去主义”都送去些什么？

生1：先是送一批古董到巴黎。

生2：还有几位大师捧几张古画和新画哒到欧洲去。

生3：送梅兰芳博士到苏联去。（板书：先送——古画、还有——古董、还要送——活人）

师：为什么要送？

生：还不是给外国打怕了，害怕外国。

师：送的实质是什么？

生1：媚外、讨好。

生2：投降。（板书：实质：媚外、投降）

师：对！讨好外国，投靠外国。                                                  师：鲁迅先生说，由送古董到送活人，这也算是一点进步，怎样理解“进步”一词？

生：反语。

师：对！这是写作手法，它的含义是什么？

生：“进步了”就是媚外、投降加剧了，加深了。

师：很好！一个劲儿地送去，对我们的子孙后代有没有危害？用课文原话说。

生：“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”

师：残羹冷炙是吃剩的饭菜，用这样的东西来奖赏子孙未免太过份了，因为只有什么人才能用残羹冷炙？

生：叫化子，要饭人。

师：你给叫化子的残羹冷炙是奖赏他么？

生1：同情他。

生2：打发他。

师：“同情”也好，“打发”也好，只能算是施舍。好！我们看看鲁迅先生是怎样解释这种“奖赏”的？

生：这种奖赏，不要误解为“抛来”，这是“抛给”的，说的冠冕些，可以称之为“送来”。

师：“抛来”“抛给”“送来”有什么区别？

生：“抛来”是随意的，“抛给”是有意的，“送来”是特意的。

师：讲得好，谁有新的见解？

生：“抛来”是受动的，“抛给”是主动的，“送来”是有目的的。

师：讲得很好！那么，我们再来看看外国有目的地送来了什么？

生：鸦片、废枪炮、香粉，电影、小东西。

    （放映鸦片战争的片断）

师：刚才看了片断，帝国主义者送来这些东西的目的是什么？

生1：毒害中国人民。

生2：欺骗中国人民。

生3：用鸦片来换取中国的银两。（板书：危害：亡国、贻害子孙）

师：因此，这种送的实质是什么？

生1：毒害。

生2：欺骗。

生3：侵略。

生4：掠夺。

师：中国人民对这样“送来”的东西感到可怕、恐怖。因此，鲁迅先生提倡“拿来”，而且是要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿。”（板书：运用脑髓，放出眼光，自己来拿）

师：怎样理解“运用脑髓”？结合外国人“送来”的东西进行分析。

生：英国人送来了鸦片，鸦片要得要不得，我们就没有动脑筋去思考，以致造成了极大的危害。因此，我们对于任何东西要能独立思考，有自己的主见。

师：很好！我们又怎样理解“放出眼光”呢？

生：要有辨别能力，有鉴赏能力。

师：“自己来拿”又何理解？

生：既然是“自己来拿”，就可以分清东西的好坏，自己可以挑选吧！

师：大家理解得很透彻。

师：接下来鲁迅先生用了一个比喻来说明问题。请问一个穷青年得了一所大宅子，有什么心理？（板书：错误态度）

生：怕。

师：“怕”的表现？

生：徘徊不敢走进门。

师：鲁迅先生取了一个什么绰号？

生：孱头。（板书：怕——徘徊不敢走进门——孱头）

师：还有什么心理？表现如何？有什么绰号？

生：再一种就是“勃然大怒”，于是就放一把火把宅子烧掉，鲁迅先生称这样的人为“昏蛋”；另外一种心理就是“羡慕”，“接受一切”，“蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”，鲁迅先生称这样的人为“废物”。（板书：怒——放一把火烧光、喜——蹩进卧室，大吸剩下的鸦片——废物）

师：刚才讲了，鲁迅先生在这里是打比方，那“大宅子”是比喻什么？

     （学生沉默）

师：（引导）请看第一自然段，“别的且不说，单是学艺上的东西”中的“学艺”指什么？

生：泛指学术文艺。

师：对！是文化遗产。

师：以上几个方面通过比喻写了对待文化遗产的三种态度，即“怕”“怒”“羡慕”，这三种态度是否正确？

生：错误。

师：那有没有正确的？

生：有。占有，挑选。（板书：正确态度：占有、挑选）

师：好！请同学门朗读这一段。

生：朗读。

师：这里又拿了几样东西来打比方？分别说一说。

生1：鱼翅。

生2：鸦片。

生3：还有“烟枪和烟灯”“姨太太”。

师：对待“鱼翅”应有什么态度？

生：“像罗卜白菜一样吃掉”。（板书：吃掉）

师：“鱼翅”可以“吃掉”，那它是有益的东西还是有害的东西？

生：有益。

师：我们讲到“大宅子”是“文化遗产”，那“鱼翅”就是“文化遗产”中有益的东西，是精华。我们再来看看“鸦片”是有益还是有害？

生：有益，可以送到药房里去，供治病之用。

师：没有害？

生：当然有害，因为它毒害了中国人。

师：所以，鸦片是既有益也有害的东西。毛泽东曾经说过，要排泄其糟粕，吸取其精华。因此，我们应批判地吸收。

师：对待“烟枪和烟灯”应采取什么态度？

生：送一点进博物馆，其余毁掉。（板书：存放）

师：送博物馆干什么？

生1：展览。

生2：当纪念品，给人以教训。

师：对！可以作为反面教材用。

师：对“姨太太”又持什么态度？

生：请她们各自走散。（板书：走散）

师：也是应该抛弃的、排除的，是文化遗产中的糟粕。

师：从以上来看，对待文化遗产，错误的态度分析了，正确的态度有了，该是下结论的时候了。请同学们朗读第10自然段。

生：朗读。

师：找出结论性的句子。

生：“我们要拿来”。

师：鲁迅先生归纳了“拿来”的具体做法，有哪几点？

生：或使用，或存放，或毁灭。

师：“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”，哪些可使用？哪些可存放？哪些要毁灭？

生：使用的有：鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯。存放的有：烟枪和烟灯。毁灭的有：鸦片、烟枪和烟灯、姨太太。

师：烟枪和烟灯也可以使用？

生：不能，只能存放。

师：前面说到，对待文化遗产德才正确态度是占有、挑选。归纳起来讲应具备什么条件？

生：沉着、勇猛、有辨别、不自私。

师：最后，我们看看拿来的目的是什么？

生：给自己用。

师：那么，自己有的东西要不要拿来？

生：拿自己没有的。

师：自己没有的东西就是新东西，因而，拿来的目的就是创新。好！这节课就上到这里。（板书：创新）