巴尔扎克葬词
【教学目标】
1.了解巴尔扎克、雨果的作品风格及他们在法国文学史上的地位和影响。
2.正确理解雨果在文中所阐述的自己的人生观、生死观。
3.从关键词或句子结构的角度，鉴赏既诗化又哲理化的语言，充分体味其中所蕴含的深刻哲理和思想感情，提高语言鉴赏能力。
【教学重、难点】
1.体味这篇葬词的哲理语言和思想感情（情和理的融合）。
4.研读课文第三段，作者是从哪几个方面评价巴尔扎克作品的。
【教学方法】
诵读教学法 讨论法和点拨法相结合 探究拓展法 比较法
【教具准备】（媒体设计）
【教学时数】2课时
【教学步骤】
一． 导入
中国有个八宝山公墓，而法国则是拉雪兹公墓最为有名。许多著名人士长眠于此，如法国喜剧作家莫里哀、法国著名的诗人兼寓言作家拉封丹、波兰作曲家及钢琴家肖邦（39岁死）、法国天才的戏剧作曲家、歌剧《卡门》的作者比才，爱尔兰诗人及剧作家王尔德、社会主义思想的先驱圣西门、美国舞蹈家邓肯。这里曾是“太阳王”路易十四的忏悔神父——耶稣会士拉雪兹的豪华别墅。拉雪兹深得路易十四的宠信，掌握宗教事务长达３４年之久，这幢别墅就是路易十四赐给他的。１８０４年改为公墓，人们习惯地称之为拉雪兹神父公墓。人们不须费神，只要奔着有鲜花的地方去，一定是个世界级的名人躺在那里。拉雪兹神父公墓，被认为是名人公墓，其实很多平民也都葬在里面。拉雪兹神父公墓的特点就是葬了许多外国人。而今天我们要接触的这两位伟人都葬在此处。
二． 尔扎克、雨果及写作背景介绍
1．巴尔扎克（1799－1850），是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作90多部长、中、短篇小说，总名为《人间喜剧》。其代表作是《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。一百多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他是“超群的小说家”、“现实主义大师”。《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”。巴尔扎克在政治上拥护王室，属保皇党，但创作中真实地反映社会生活，描写了贵族阶级的注定灭亡，揭露了资产阶级的贪婪、掠夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。巴尔扎克被称为“文学上的拿破仑”。
2．雨果（1802－1885），是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。
3．巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义文学和浪漫主义文学两座并峙的高峰。他们生活在同一时代、同一国度，对文学的执著和共同拥有的崇高声望，使这两位文学大师交往甚密并成为朋友。可是，他们也曾经有过一段不愉快的故事。1830年，雨果抨击独裁专制的浪漫主义杰作《欧拉尼》在巴黎上演，此剧以其思想内容的深刻和艺术的精湛而受到大多数观众的欢迎，但巴尔扎克当时并没有真正认清它的价值，反而撰文对此剧进行严厉的批评。最让雨果接受不了的是，巴尔扎克认为他在剧本创作方面缺少才华。巴尔扎克的尖刻批评，自然使雨果感到恼火。但尽管这样，雨果却说——世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。巴尔扎克终年51岁。巴尔扎克的逝世，使整个法国陷入悲痛之中。作为巴尔扎克的老朋友，雨果自然也悲痛万分。他是一个感情十分丰富的人，人类的生与死、善与恶，世间的美与丑、真与假，无不在他心中留下深刻的印记，引发他丰富的联想。他痛悼一代伟人巴尔扎克的永不复生，为巴尔扎克在并不长寿的生命中的巨大创造而骄傲，同时他也思考入活着的意义、死后的荣辱等问题。8月20日，天气阴晦，细雨霏霏，巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行，雨果冒雨，面对前来送葬的法国公众，发表这篇著名的演说。
三，解题
广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的文章。从这个意义上说，葬词属于悼词的范畴。葬词和悼词又都是在致丧仪式上的演讲稿，因此，它们又都是演讲词。
悼词，我国古代称为“诔辞”、“哀辞”、“吊文”、“祭文”。是对死者表示哀悼的话，所以开头一般介绍死者逝世的原因、时间、地点及享年。然后追述死者的生平、业绩等，并简要地对死者做出评价，最后表示对死者的哀悼之情。简而言之，就是“论其人”“述其哀”。好的悼词不仅具备以上特点，更主要的是，往往还能联想到其他一些东西，揭示出更为深刻的社会问题或者人生哲理。
四．自主阅读课文，思考下列问题
2、分析层次，并在此基础上把握文章的基本思路，感情脉络，并且归纳本文的主题思想。
3、找出课文中评价巴尔扎克的句子，然后概括雨果从哪几个方面评价了巴尔扎克？
4、讨论本文表达了怎样的思想情感和深邃的哲理？两者是如何融合在一起的？
1．一般葬词（悼词），其内容不外乎叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思。雨果的这篇演说稿也做到了这些，除此之外，从第10段开始，作者表达了强烈而独立的思想意识，即借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观。
第一部分(1—2段)，总结巴尔扎克的伟大，表达哀悼之情。
第二部分(3—9段)，具体评述巴尔扎克的人格、作品、成就和影响。
第三部分(10段到最后)，阐述作者的生死观，预言巴尔扎克逝世的深远意义。
3．从2、3、7、8段找出中对巴尔扎克直接评价的句子，并归纳作者是从哪几方面对其进行了评价？
评价语句：①、巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列。（影响）②、在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者（人格）③、他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。（作品）④、惊人的、不知疲倦的作家，哲学家，思想家，诗人，天才。（成就）
从这些相关语句可以看出，文章是从巴尔扎克人格、作品、成就和影响四个方面评价的。
4．提问：课文第三段是从哪几个方面评价巴尔扎克作品的？
明确：从三个方面：①整体评价其作品，雨果认为巴尔扎克的作品是“一部有生命的、光亮的、深刻的书”；②从反映社会现实角度评价其作品，认为它是一部历史；雨果高度评价了巴尔扎克的伟大贡献——这种贡献超出文学的范围而进入了思想、历史和政治领域。高度的评价中，蕴涵着深刻的悼念、无限的敬仰，蕴涵着民族的自豪感和文学的自豪感。③从文学角度评价其作品，认为它是“一部既是观察又是想象的书”。
5．巴尔扎克是世界著名的批判现实主义大师，请从文中筛选出谈巴尔扎克作品对现实的批判性的句子。结合你的阅读体验，谈谈你对其作品批判现实主义风格的理解。
明确：相关的句子有：①我们在这里看见我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。②这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。③这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列……但仍然游刃有余。
巴尔扎克最重要的代表性作品是《高老头》《欧也妮·葛朗台》。《高老头》以法国波旁复辟王朝时期的巴黎为背景，以高老头和拉斯蒂涅两个人物平行而又交叉的故事为主要情节，真实地勾画了19世纪20年代初的法国社会面貌，突出提示了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。高老头本是贪婪地聚敛金钱的能手，最后却成为金钱的牺牲品，父女关系异化为“金钱关系”。同样，在《欧也妮·葛朗台》中，作者塑造了一个贪婪、嗜钱如命的暴发户，猛烈抨击了金钱对人思想灵魂的腐蚀和摧残，深刻揭露了资本主义社会的罪恶。巴尔扎克通过作品来揭露现实，批判现实，唤起人们去改造现实。
6．⑴文章最后三段阐述了一个什么道理？（作者的生死观）文中哪些语句体现了这一道理？
明确：①死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。②这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！③生前凡是天才的人，死后不可能不化作灵魂！
明确：通过解读文意，我们分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动，这是我们从雨果身上感受到的。“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”这句话给予我们的是悲壮，是敬仰，是对死亡的理性判断，更是对生存的哲学思考。作者的真诚、真挚、真情，给了读者巨大的感染力。
明确：基本思路：悼念——评价——讴歌 感情脉络：悲壮——激越——景仰
作品先是对巴尔扎克的逝世表示沉痛的悼念，“举国哀悼他”，一个天才之死“举国为之震惊”；进而对巴尔扎克的作品进行整体评价“这里有一切的形式和一切的风格”；又对他的人格和他对社会的价值进行讴歌。由此而产生的情感是悲壮的，对巴尔扎克及社会的研究深刻、透彻，神情无比激越，最后表现出对巴尔扎克无限的景仰。一个睿智的人的神圣使命结束了，因为他经历人世是为了受苦和净化，他对法国社会的贡献，足以使他升入天堂。
这是一篇文艺性很强的散文体演说稿，也是一篇优美的抒情散文。面对巴尔扎克的死亡，演说者没有用低沉的语调，也没有用哀伤的言辞，去述说死者的生平和病逝。而是用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，评述了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者的无尽悼念之情，言之切切，令人感动。这篇演说稿不同于一般葬词的是，它不仅评说死者，而且阐述自己的观点。在评论巴尔扎克的同时，也带上自己的想法，那就是作者的生死观。雨果认为，像巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”。演说稿给读者的不是压抑，不是眼泪，不是哀伤，而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。
总括全文，这篇散文的主题，可以表述为：深切悼念巴尔扎克的逝世，高度评价巴尔扎克的伟大贡献，预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响，表达作者积极的生死观。
这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。值得细细品味，反复解读。那么让我们一起品味语句。（见书本和参考书）
六、生死观： 司马迁：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
文天祥 ： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
臧克家：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
七．巴尔扎克已经长眠于地下，我们这些活着的人可能还有很多话想对他说，现在老师给大家一个机会，请你用简短、精辟的预言给巴尔扎克设计一个墓志铭？
法国作家司汤达： 阿里哥.贝尔，米兰人。写作过、恋爱过、生活过 。
法国思想家卢梭： 睡在这里的是一个爱自然和真理的人。
大文豪萧伯纳： 我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。
大作家海明威： 恕我不起来了！
英国大诗人莎士比亚： 看在耶稣的分上，好朋友，切莫挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者将得到上帝祝福，迁我尸骨者将受亡灵诅咒 |