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初中二年级北京实验版《谈骨气》教学指导

类型：初二教案加入时间：2006年8月31日8:39

《谈骨气》

二. 教学目标：

1、了解多角度选取典型事例证明论点的方法。

2、指导学生弄清议论文中的记叙与记叙文中的记叙的不同之处。

3、引导学生以我们伟大先人为榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中吸取力量，从而更好地建设我们的祖国。

4、积累词语有：

折磨屈辱嗟吆喝痛斥隐蔽拘囚吴晗高官厚禄拍案而起富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈

三. 教学重点：

1、了解多角度选取典型事例证明论点的方法。

2、理解议论文怎样提出问题和分析问题。

四. 教学难点：

理解在议论文中怎样记叙。

［教学过程］

一、介绍作者和课文写作背景：

作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。

本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。

二、基础知识及其运用：

1、引导学生读准字音。

嗟：jiē 吆（喝）：yāo 拘（囚）：jū （吴）晗：hán

2、引导学生解释下面词语中加点的字。

拘囚：拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。

高官厚禄：古代官吏的俸给。

拍案而起：桌子。

富贵不能淫：惑乱。

贫贱不能移：改变。

威武不能屈：屈服。

三、引导学生整体把握课文内容，理清文章的思路：

1、通读课文请同学们找出本文的中心论点是什么？

提示：论点应该是一个能表明作者观点的判断句。论点提出的位置有的在开头，有的在结尾，有的在文章之中，有的需要读者去概括，本文的论点是在哪里提出的？

明确：本文在文章的开篇第一句就明确地提出了自己的观点——我们中国人是有骨气的。

2、要想使自己的观点有说服力，就要有论据去证明，你能找出证明论点的论据吗？

明确：5—9自然段用了三个事实论据证明了作者的观点。

3、用简洁的语言概括这三个事例。

提示：概括事例的时候要注意组织好语言，对事例的语言概括要能体现出“我们中国人是有骨气的”这个观点。

第一个事例：（5—6段）文天祥在高官富贵面前坚决拒降。

第二个事例：（7—8段）古代的一个穷人宁可饿死也不食嗟来之食。

第三个事例：（9段）民主战士闻一多横眉怒对敌人的手枪。

4、其余几段写的是什么？在文章中有什么作用呢？

    分析第二段：提问：第2段引用了孟子的几句话，其含义是什么？“淫”“屈”“移”是什么意思？这几句话在文章中起着什么作用？

明确：孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴的武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概。作者用孟子的话来解释“骨气”的含义。

“淫”是迷惑的意思，“屈”是屈服的意思，“移”是改变志向的意思。

第3、4两段的内容是什么？与中心论点有什么关系？

第3段从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，这是对论点的肯定。

第4段从继承的角度，指出学习我们祖先的“许多有骨气的动人事迹”的意义，我们是有骨气的民族，骨气总是为进步事业服务的，这是对论点的支持。并由此领起下文三个具体事例的记叙。

小结：前四段，这是提出论点部分。文章先开门见山，提出论点，随即解释了论点的含义，逐层展开阐述，侧重从历史传统方面突出“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。

第10段的内容是什么？在文章中的作用是什么？

“孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它的积极意义。”这是过渡句。前半句“孟子的这些话”照应了前文，后半句转入总结，强调到现在它还有积极意义。第2句即引出对无产阶级骨气的阐述，那就是“决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒”，最后号召我们克服困难，奋勇前进。

小结：最后一段是对中心论点的深化，是议论文的解决问题部分。

    很显然5—9段的三个事例的论证是议论文的分析问题部分。

四、重点分析分析问题部分：

1、作者要证明“我们中国人是有骨气的”这个论点，为什么选这三个事例？删掉一个可不可以？打乱顺序行不行？

明确：这三个事例都证明了我们中国人是有骨气的，但角度不同，文天祥的事例侧重从孟子富贵不能淫的角度证明的，古代穷人的事例侧重从贫贱不能移的角度证明的，闻一多的事例侧重从威武不能屈的角度证明的；三个事例反映的时代不同，文天祥是封建社会的，古代的穷人是奴隶社会的，闻一多是近代社会的；三个人的身份不同，文天祥代表士大夫阶层，穷人代表贫民阶层，闻一多是民主人士，是知识分子。所以说这三个事例是从不同角度选的，是有代表性的。删掉一个就不能与第二段孟子对骨气的阐释相对应，打乱顺序虽然可以按照时间顺序排列，但不能与孟子对骨气的阐释相对应，所以也不可以。

2、文天祥的例子是怎样论证“富贵不能淫”的？这个例子与中心论点的关系怎样？

文天祥的例子完全是围绕论述中心论点展开叙述的。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。后来，元军押送他经过珠江口外零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首律诗：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。“汗青”指史册，为民族利益而死，就要把这片忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望，收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。从容就义，从而论证了“富贵不能淫”。

此例也就从“富贵不能淫”的角度论证了“我们中国人是有骨气的”。

3、不食嗟来之食的例子是怎样论证“贫贱不能移”的？这个例子与中心论点的关系怎样？

这个故事引自《礼记·檀弓下》：原文的意思是：齐国遇上了大饥荒，富人黔敖在路旁准备了食品，等待饥饿的人前来就给他们吃。有个饥饿的人来了，黔敖左手拿着食物，右手拿着水，对他说：“喂，来吃！”饥饿的人答道：“我就是不吃‘嗟来’的食物，才饿成这样的。”他拒绝了施舍，终于饿死了。文章对原文作了生动的解释和描绘，用“穷人”来表明“贫贱”，用拒绝“嗟来”的施舍表明“不能移”，还用推理的方式指出，如果“移”（吃）了，那结果“就要替他办事”，这正是贫贱者不愿做的事。这一层以有名的不食嗟来之食的故事，论证了“贫贱不能移”，并从“贫贱不能移”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。

4、闻一多的例子是怎样论证“威武不能屈“的？这个例子与中心论点的关系怎样？

闻一多是诗人、学者，也是民主战士。1943年，作者和闻一多一起参加“西南文化研究会”。从此，为新民主主义而斗争的共同目标，把他们紧紧地联系在一起。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被国民党特务杀害。闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑和恐吓，处境十分危险。别人劝告他暂时隐蔽，他却表示：“事已至此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者？”“万一怎样，我也顾不了。”7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李公朴夫人报告李先生殉难经过，两三千听众潸然泪下和一小撮特务抽烟说笑形成强烈对照。闻一多压抑不住心头悲愤，“拍案而起”，即席发表演讲。在回家的路上，闻一多也被反动派暗杀。毛泽东同志高度评价了闻一多：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”

文章用敌人的凶残表明“威武”，以“拍案而起”、“不愿屈服”表明“不能屈”。

这一层以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，论证了“威武不能屈”，并从“威武不能屈”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。

这一部分围绕论述中心，选取了文天祥、不食嗟来之食和闻一多三个典型事例，来论证“我们中国人是有骨气的”。选例精当，论证严密。

总结：　

第一部分：提出论点并展开阐述。（第1-4段）

　　第一层：论点：中国人是有骨气的。（第1段）

　　第二层：引用孟子的话，阐述“骨气”的含义。（第2段）

　　第三层：从历史和继承的角度指出“有骨气”的传统和意义。（第3、4段）

　　第二部分：用事实论证“我们中国人是有骨气的”。（第5-9段）

　　第一层：文天祥在高官富贵面前拒绝降元，从“富贵不能淫”的角度来论证论点。（第5、6段）

　　第二层：古代的穷人宁可饿死也不食嗟来之食，从“贫贱不能移”的角度来论证论点。（第7、8段）

　　第三层：闻一多横眉怒对敌人暗杀，从“威武不能屈”的角度来论证论点。（第9段）

　　第三部分：总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现。号召我们克服困难，奋勇前进。（第10段）

论证过程：

文章开头点题，提出中心论点，并引用孟子的名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来解释骨气的具体含义。文章在对骨气作了社会的阶级的简要分析之后，列举了三个典型事例，逐层论证中心论点：举文天祥在外族入侵者面前铁骨铮铮“高官厚禄收买不下”的事例，侧重从“富贵不能淫”的角度进行论证；举饥饿者在为富不仁的“慈善家”面前，甘愿忍受贫穷困苦的折磨，不食嗟来之食的事例，侧重从“贫贱不能移”的角度进行论证；举闻一多在国民党反动派面前正气凛然、“强暴武力威胁不了”的事例，侧重从“威武不能屈”的角度进行论证。三个例证各有侧重，分别从不同的角度贴切而又有针对性的解释了中心论点。文章结尾联系现实，进一步点出了无产阶级的骨气，从而深化了文章的题旨。全文逐层阐释，首尾呼应，层次井然，脉络分明。

五、本文议论中的记叙的特点：

    议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么不同？

记叙是记叙文的基本写作方法，记叙出事件发生、发展、结束的过程，并在这过程中描写人物，把人物的经历表现出来。在记叙文中，运用记叙方法是为了使读者对文章所写的人和事获得清晰的印象和正确的理解。

在议论文中，记叙常作为论据，用它来论证观点，它与记叙文中运用记叙的目的不同，因此记叙的事例必须以能论证论点为准。如本课中所选三个事例中的人物，代表了从古到今，从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有很强的说服力，有力地论证了中心论点，议论文中的记叙只强调选择性，不强调完整性。有关文天祥、闻一多的事迹很多，这里只根据需要、选择有关部分记叙，而其他方面则概不涉及。另外，议论文中的记叙一般都是概括的，以说清楚事例为准，而不必像记叙文中的记叙，靠详细描述来打动读者。

六、知识拓展与积累：给课文补一个例证

例如：现代的伟人——方志敏，他是红军的高级将领。被捕后，敌人绑着他“游街”，锁起来“示众”，他却神情自若，一路向群众宣传革命道理；敌人还用金钱、地位引诱他，派遣说客来劝降，一个个都被方志敏骂了回去。证明了我们中国人是有骨气的。

【模拟试题】（答题时间：15分钟）

一、基础知识与运用：

1、给加点字注音：

骨气（  ）           吆喝（  ）           痛斥（  ）           被俘（  ）

2、根据注音写汉字：

厚lù（  ）   坚jué（  ）拒jué（  ）        màn长（  ）     气gài（  ）

3、解释词语或加点的字：

嗟来之食：                                施舍：

疾呼：                                       汗青：

二、阅读理解：

我喜欢这样一句名言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”艺术大师徐悲鸿的这句话道出了一个深刻的人生哲理。

    的确，人不可有傲气。有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人。这就是他今后失败的先兆。有了傲气的人，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，他就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非，最终还是失败。对于这种人来说，成功无异成了“毒药”。

    但是做到了没有“傲气”还应当有“傲骨”。什么是傲骨呢？就是应当有志气,有自信心,有顽强不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失败和挫折随时会降临，冷眼、讽刺就会随之而来。对待这些是唉声叹气地把原因归于“自己天赋不足”，从此一蹶不振呢□还是不怕嘲讽，寻找原因，迎着困难而上？这就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失败后并不气馁，相反，他们会在新的基础上不断探索。

    “失败是成功之母”，只有对这种人才会灵验。

    做人既不能＿，又不能妄自菲薄；既能在荣誉面前总结经验，检查错误，又能在冷眼面前一往无前，不卑不亢。要同时做到这两点是不太容易的。但对那些十分注重人格修养的人来说，也是完全可以到达的境界。

1、划线句子，运用了□□的修辞方法。

2、文中方框里的标点应当是□号。

3、联系语言环境，在文中横线上填入恰当的词语：□□□。

4、联系上下文，解释“不卑不亢”的意思：□□□□□□□。

5、文章的论点是：□□□□□□□□□□□□□。第2段论证了□□□□□□□□□，第3段论证了□□□□□□□□。

6、成功之所以会成为“毒药”是因为：□□□□□□□□□□□□□。

【试题答案】

一、1、gǔ  he  chì fú

2、禄决绝  漫  概

3、泛指带有侮辱性的施舍  把财物送给穷人或出家人  疾速、猛烈的  史册

二、l、设问

2、逗

3、有傲气

4、不自卑也不傲慢

5、人不可有傲气，但不可无骨气；不可有傲气；不可无骨气

6、有了傲气就辨不清真假与是非

出处:中国教学资源网

作者:会员