站长QQ:284488325 中国语文教学资源网QQ群:群:23118615 群:27764663 群:31476440 群:28644160

上传说明

站内搜索：

中国语文教学资源网(www.edudo.com)---特别推荐专题资源

初中上学期期中试题	高中上学期期中试题	2008高考试题大全
2008中考试题大全	中小学暑假资料	2008奥运题材资料
初中七年级期末试题	2006各地中考资料	历年高考试题
初中八年级期末试题	2007各地高考资料	2006高考满分作文
初中九年级期末试题	中小学期末总结	2008高考复习资料

2002-2004高考满分作文赏析(10)

类型：作文教学加入时间：2006年8月3日10:10

下载本资源
2002-2004高考满分作文赏析(10)


   91只缘身在此山中
   山东考生
   自从伊拉克被美英联军占领以后，全世界都很震惊，住在天庭的各位古代名士也不闲着，频频召开座谈会。这不，今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。①
   话题一提出，坐在首席的贾谊就坐不住了，十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本，陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之，秦亡，因此子反也。”②
   “太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说，“吾读遍史诗，得到秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢，然士人亦念其家，而秦取之尽锱铢，用之如泥沙。于是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。才导致戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层，服否？”
   “慢来！”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说，“公之言也未必就对。六国破灭之时，非兵不利，战不善，弊在赂秦也。赂秦而力亏，破灭之道也，因此有人说：不赂者以赂者丧。故曰：弊在赂秦。由此观之，秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内，平定八方以后，有赵高这等行贿高手，又有李斯这等收贿的高官。秦能至万世么？几千年以后的凡人陈希同、王宝森、王怀忠诸子，不也因为‘贿赂’二字而败吗？所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。”③
   “非也，非也。”魏征轻轻摇着头说：“吾坚信，秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏，必不会受小人蒙蔽，则会选能而任之，择善而从之，则秦国上下必会智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，则天下就可垂拱而治，又岂能亡乎！鸣呼！秦亡，因无治世能臣也。”（他很自信地说）④
   亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎？”魏征一愕，“没有”。孟子于是微闭双目，成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回。看见狗豕贪人食而不知检，途有饿殍而不知发，秦贵族视之竟说：非我也，岁也。鸣呼，秦国方统一四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天皆怨，才至于亡，勿施仁政之国必灭也……”⑤
   “子勿多言！”西楚霸王项羽怒目而立，“‘胜者王，败者寇’，自然之理也，何来这么多言论。”
   诸公混乱，怨怒，场面混乱。
   “静一静！静一静！”孔子发言了，“诸公岂不闻苏轼有诗曰：‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的，但大家又都太自信，只站在一个位置看问题，因此，对问题认识得不够全面，我希望大家在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。那样，我们才能够提高自己，使我们立于不败之地。好了，会议到此为止，下回再议，望诸公都有所提高。散会！”⑥

   含英咀华：应试作文在于技巧善变，把中学课本中的内容化解为自己的东西，就是活学活用。作者让贾谊、杜牧、苏洵、魏征、孟子依次上场，站在各自的立场上表明对秦灭亡原因的看法，主持人孔子要求大家“在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之”，点明题旨。本文的成功之处在于材料丰富，小作者能在考场上将中学阶段学过的名家名篇并作者的主张综合来用，做到了材料丰富，显示了很强的概括能力。而用讨论会这种形式，利于更好地层示各自的观点，富有创新。
   ①本文话题：相信自己与听取别人意见。立意于“还原历史”，寻求古人。
   ②孔子主持了讨论会有权威性，首席贾谊更有发言权。
   ③全部活用苏洵《六国论》。
   ④时空倒转，荒诞。
   ⑤亚圣孟子则归结于“仁”。
   ⑥篇末显旨。


   92智者的五个指头
   辽宁考生
   美国总统杜鲁门当选后不久，记者云集其老家，采访杜鲁门的母亲。记者问：“儿子当了总统，你作为母亲应该十分自豪吧？”她满面笑容回答：“是这样的。”稍顿片刻，她用手望门外一指，接着说：“不过，我还有一个儿子，也同样使我感到自豪，他现在在地里挖土豆。”记者哑然，短暂的沉默之后，掌声和欢呼声四起。①
   是的，在母亲的心目中，当总统和农夫都是自己的孩子，应该为之骄傲。当农夫，在田野里耕种；当总统，不过是换了一块更大的田地——国家，换了劳动工具，把锄头换成权力，同样的以心为种子，以时间为泥土耕耘、收获，这在上帝的眼里，其实是一样的。
   刘邦的父亲在刘邦登位前，对经营生意的二儿子青眼有加，对游手好闲的刘邦则白眼相待，后来耿耿于怀的刘邦在做皇帝后问父亲：“ 始，大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力，今某之业所就，孰与仲多？”刘父满面羞愧。刘父的失误在于用不同的目光看待儿子，其实他完全可以回答，你当了皇帝，有九五之尊，还不是我的儿子吗？
   同样是手指，有长有短，有粗有细，你能说不是指头吗？ ②
   一位富翁和一位乞丐同时拜访智者。富翁捧出大把的黄金，傲慢地甩在智者面前，智者眼皮也没有睁，只伸出五个指头；乞丐拿出一个吃剩的馍馍，恭敬放在智者面前，智者仍然闭着眼睛，又伸出五个指头。后来乞丐经过拼搏，成为富翁；富翁纸醉金迷，最终沦为乞丐。两人再次拜访智者，智者仍然不答，依旧伸出五个指头。③
   弟子不明白，问智者，智者回答，人有高低贵贱，就如手指长短不一，但都是指头。乞丐从智者的五个指头领悟到自己同样是人，自己现在虽然是无名指，纤细柔弱，但也是不可或缺的指头。世界是一个大手掌，我也是其中坚挺的一部分。于是有了自信，最终成功了；富翁冥顽不化，只看到五个指头的大拇指，沾沾自喜，不思进取，结果被拇指遮住了人生的视线，陷入失败的泥沼。④
   每个人都是智者手上的指头，并没有贵贱高低的。如果要分贵贱：拇指粗大，睥睨无名指，但拇指干重活，无名指清闲，而且比拇指多了一个骨节。中指在五个指头中是最长，最突出的，但不小心就变成一种猥亵的姿势了。食指吃的饭最多，但最忙，抠鼻涕的肮脏也是它承受的。
   人在上帝的眼中，没有贵贱之分。谁不是赤条条来，不带半根草去。权贵也罢，平民也罢；无论富豪，还是乞丐，不是同样的人？
   古代有首写梅花的词，其中有这样的词句：“冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同栽，一般开。”人如梅，无论在亭榭，还是农家院落，都一般的花色如雪，花枝旁逸，一样的幽香高雅。每一滴露珠，都能反射一轮太阳。在生命的天空中，每个人都是一颗能放射光芒的星星。没有理由自卑，谁都有生命的尊严。让我们从智者的指头上看出自信吧。⑤
   含英咀华：在特定的题意限制下，考场作文往往容易千人一面，众口一辞。最为致命的是立意的撞车单调。在题意所提供的空间下，能否别出蹊径，主要取决于平素的积累。其中，立意的高远最为重要，它需要有丰富的阅读经验和心得作底蕴。此文以“文化情结”为题，思考的是中外文化差异这样的大问题，因而在思想制高点上就迥出常人，生发出若干亮色。“智者的五个指头”取譬新奇，立意不凡。用刘邦的例子论证，自然引出了自己的观点。主体部分用智者的五个手指头作比喻论证，形象说明了自豪与平凡二者之间的辩证关系，呼吁人们从“智者的指头上看出自信”。文章结构严谨，层次分明，理性思辨的色彩很浓。

   ①本文话题：平凡与自豪。“智者的五个指头”文题富有新意。开头直接引述原材料。
   ②以“手指”喻人贤、不肖都是常事，淡化平凡与自豪。
   ③足现智者之智也。
   ④借智者之口，明“指”中蕴涵的人生道理。
   ⑤以“梅”“露珠”来说明人生命的尊严与自信。

   93听取心灵的召唤
   江西考生
   曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！ ①
   是的，听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗不再与世界交往，你只能把思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。
   是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别计较“木秀于林，风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。别人指手划脚时你岿然不动是一种榜样，别人的非议与指责只会更好地映衬你的勇气与度量！只要问心无愧，你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他的劝诫还是他无休止的褒奖？荣誉加身时选择他善意的勉励还是谄媚的颂扬？欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言：“无欲则刚”？只要坚守心灵之灯对真善美的期望，它终将为你指引最正确的方向！②
   是的，听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上，也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事千万不要只凭陈年老账，却让心灵的天平总是空空荡荡！扬弃中多几分审视估量，选择中找准真理的重量。墨子会嚎啕大哭，当他歧路亡羊，是因为没有心灵之灯为他导航；孟子“当今之世，舍我其谁”的霸气，就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况，多询问几方，恰好似“入山问樵入水问渔”，是找到捷径的良方；可是正直与良知要求你这样或那样时，你就该勇往直前，千万别回避、退让！
   听取心灵的召唤吧，不要师心自用，也别吸收全盘。当你有心灵之灯为你导航，你的生活之路才能走得坦坦荡荡，让爱你的和你爱的人心中充满阳光！ ③

   含英咀华：用“心灵之灯”作比喻，几乎逐句押韵，词语选配的精致，引语的点缀，段落的匀称，以及用词的避复，都十分老到。虽然内容的深度不能完全与形式相媲美，但也可圈可点。其主题是正确听取他人的意见，所谓“听取心灵的召唤”①就是要有正确的观点、原则和立场，对别人的意见要有分析、有选择，不要太多受环境的影响。几乎每一段都是先反后正，将丰富的例证排列组合，富有感召力，也不乏含意深刻、令人回味的句子。

   点评：
   ①社会纷纭复杂，要不失自己的本心，就要擦亮自己的心灵之灯。
   ②何谓守住“心灵”之灯，为我自信。
   ③再从正面论述，守住自己，不是师心自用，也不是吸收全盘，要有眼光。


   94任是“无情”也动人
   福建考生
   那一回，抽花瓶签，她，抽到了牡丹，下边一句唐诗：任是无情也动人。
   她，艳冠群芳。她文墨不输黛玉，相貌可比可卿，才能不输凤姐，女工可比袭人。她饱读诗书，严守礼仪，不失大家风范，可说是世间罕见之奇女子。身居大观园，在众姐妹之间可算佼佼者。袭人说，宝姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹，乃群芳之首，宝钗当之无愧。①
   她，安静，沉着，活活一位冷美人。有人说，沉默是一种境界。宝钗正是这样的人，把眼光放在高处，在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事，她处事隐忍，不拘小节。然而，这并不同于黛玉的孤傲，宝钗有的，是内心的平和与安宁。这样，她学会了冷眼旁观，适时展现，赢得了贾府上下的一致好评。于是，我要说，这位冷美人冷得精彩！正应了古书上的一句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。她的“冷”，造就了她的平和，她的高人一等的安宁。
   她，还是“无情”的。然而有一首诗中说：并不只有火才会欢笑/才会释放热能/有的冰/比火更热情/只是一般人/识不透她表面的寒冷。这正是宝钗。她也有少女的娇羞与热情。她的真情，并不比黛玉弱，只是她把真情放在了内心深处，她不是所谓的第三者，她有属于自己的爱情。她是爱宝玉的，尽管，宝玉最终选择黛玉为其灵魂伴侣。而她，依然不悔，也不求改变些什么。然而，她深藏的如海洋般浩瀚的情感，又有多少人了解呢？真是“恨君不似江楼月，南北西东，南北西东……”再看她自己写出的心情：不语婷婷又黄昏。透过宣纸，透过笔尖，蕴藏着多少绵绵不绝的情思。②
   她，有着对生命的承诺：好风凭借力，送我上青云。这是我们看到的宝钗，勇敢，自信，不屈。这一切都从她的一弯浅笑，一个眼神中流露出来。诗人聂鲁达写过一句话：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。当某一天，亲眼见到一棵落尽了叶，只剩一树枝干的树时，我想到了宝钗。她的生命就像这满树的枝干，清晰，坚强，勇敢。③
   后来，命运对她背过身去，宝玉出家了。但她面对这一切，没有怨言，她用她小小的身体，用她坚强的生命包容了这一切。
   她是“无情”的，因为她有她的执著与坚定。这一定是世界上最最动人的“无情”！
   含英咀华：构思角度巧妙，薛宝钗的“无情”实则是薛宝钗的“多情”，“无情”在这里已是一个褒义词。文章开头由宝钗抽花瓶签得到牡丹引入话题，通过比较点出，宝钗乃是大观园中艳压群芳的奇女子，这是总体评价。接下来从三个不同侧面进行述评：评宝钗的“冷”，冷眼旁观，适时展现，这不是心计的体现，而是安静、沉着、平和、高人一等的安宁，因而“冷得精彩”；二评宝钗的“无情”，无情实则多情，只是她将真情放在内心深处，只得“不语婷婷又黄昏”；三评宝钗的坚强与不屈，命运背她而去，但她却选择坚强面对。文章最后肯定了宝钗的“无情”，这是“世界上最最动人的无情”。此外，文章多处引用诗句，恰到好处地诠释了宝钗的心境，读后令人怅然，既而对薛宝钗这一人物又了更深的理解：因为“无情”，所以动人。
   点评：
   ①以“任是无情也动人”为题，醒目文题卖了个关子：既是“无情”，又怎能“动人”，这矛盾着的两个方面又是怎样和谐统一在薛宝钗身上的?设下悬念。
   ②“无情”是“有情” ：只是她把真情放在了内心深处，她有属于自己的爱情。
   ③由引述转入议论评价。直接赞美。


   95陷阱
   安徽考生
   　他紧缩着眉头，背着手，一步一步缓缓地走着，走到这头，又折回去，走到那头，又折回来。堂前的那炷香缓缓地燃烧着，烟气缭绕。在堂外，吕后派来的使者垂手站立，静静地等候。韩信迟疑了。这位曾在战场上叱咤风云处事果断头脑冷静的人迟疑了。吕后派人请他参加庆祝汉王打胜仗的宴会。隐约地，他感到有一丝危险，凭着他多年驰骋沙场的经验他感觉到了。①
   他明白兔死狗烹的道理，却没想到这厄运来这么早。这么说，汉王已经决意要除掉他了？尽管他早已被剥去了王权，只保留了一个大将军的虚名。②
   他的手心渗出了汗；如果不去，该怎么向吕后交代呢？他抬头望了一眼那使者，恰好和那使者的目光交遇。使者并没有躲避，而是轻轻地说了句：“萧丞相也将出席。”
   这句事先由吕后交代好的话似乎洞穿了韩信的心，他的眼睛豁然一亮：“萧丞相！”是的，萧丞相——他的挚友，良师。韩信望着那缭绕的烟气，陷入了沉思……
   同邑的人嘻嘻哈哈地笑着，要他从他们的胯下爬过，韩信缓缓地弯下了腰。
   漂母每天给他拿来食物，尽管她自己也贫穷得靠洗衣为生。
   他缓缓走出刘邦的帐下，对着皓皓明月长叹一声，心里充满着迷惘，痛苦。他随着逃亡的士兵漫无目的的走着。身后一阵马蹄响，萧何那清晰的声音如同那清冷的月色一起穿入他的心中：“韩信留步！”尔后是月下对酌，畅叙心曲。那晚，他会心的笑了，如那轮满月一样清纯。③
   “是的，萧丞相是我相交多年的知己，若没有他，就没有我的今日。”韩信的眉头舒展开来，重重的吁了口气，恢复了往日的神采：“走吧。”使者露出了一个不易觉察的诡秘的笑。
   韩信轻快地跳上了前来接他的马车。马车“嗒嗒”地响着，扬起岁月的风尘，向未央宫驶去。那天，韩信没有从未央宫走出，以后也没有。④
   　　点评：这篇文章构思精巧，结构严谨，语言老到。先说构思和结构。本文取材于一段众所周知的历史。旧题材翻出新意味，自然天成，显示出作者目光的敏锐和独到。文章结构的严谨体现在细微之处。比如文章开篇便直写面对吕后邀请韩信的迟疑，使者看似简简单单的一句“萧丞相也将出席”，实在是文中至关重要的一笔，这句话既写出了吕后等人的奸诈，也巧妙地使文章过渡到韩信对往事尤其是对萧何与自己之间深厚情谊的追忆，也正是插叙的这段追忆最终打消了韩信的顾虑，使韩信走向未央宫，走向不归路。再说语言。说本文语言老到，我们同样从细微的地方来分析。文中对“使者”的描写有三处：“使者垂手站立，静静地等候。”——使者在静观其变。“他抬头望了一眼那使者，恰好和那使者的目光交遇。使者并没有躲避，而是轻轻地说了句：‘萧丞相也将出席。’”——使者一直在观察韩信，“轻轻”说出的一句话，却有无限的分量，无限的奸诈。“使者露出了一个不易觉察的诡秘的笑。”——暗示结局。以上三处描写处处精妙，语言精练到位，推动了情节发展，又使文章结构严谨，真可谓滴水不漏。文中的那炷香，同样是神来之笔。我们似乎看到韩信在烟雾缭绕中的徘徊迟疑，也似乎领略到韩信的心中实际也烟雾缭绕，这一特写镜头的闪现又让我们感受到了时间流逝，气氛压抑，令人窒息。文章结尾句含蓄蕴藉，回味无穷，不再赘述。
   　

   点评：
   ①取材于历史故事，开始营造出紧张氛围。
   ②心灵选择的缘由。
   ③插入一段经历，又交代与萧何关系，暗示心灵选择。
   ④凭心灵选择，吕后设下的“陷阱”，他一去不回，韩信付出了生命。留下千古遗憾。可谓扣题严密，浑然天成。

   96悠悠天
   96悠悠天地，上下求索
   江苏考生
   在物欲竞流的物质世界里，当喧闹的尘嚣一阵阵袭来之时，疲惫的人们显得有些力不从心，到底人们以何来认知事物，究竟感情应放在如何位置? 打开失落的青灯黄卷，在古人的身上去寻找那封存千年的真谛，求索于悠悠天地之间。①
   当“乌台诗案”滚滚而来之时，“早生华发”的苏大才子显得身心疲惫，而朝野上下除苏辙为其求情外，其余人都对其恨之入骨。眼看一颗巨星即将陨落，眼看一根顶梁柱即将断裂，一向与之为敌的王安石站了出来!是他，就是这位胸襟坦荡的失意政客救助了一代才子。我找到王安石，我想知道他何以甩开包袱去救那位感情疏远的敌人呢?王安石笑而不答，消失在广袤的宇际之中……于是，我明白，认知事物需要甩掉“感情亲疏”的关系，以一颗坦荡的心来看待万事万物。②
   “玄武门之变”成就了一代明君，也成就了一代谏臣。唐太宗以海纳百川的胸襟使魏征英雄有用武之地，魏征以直言敢谏的勇气使唐太宗开创了“贞观之治”的盛世局面。我不明白唐太宗又是以何种心态处理“感情亲疏”问题的?远方传来了历史的回响：“以人为镜，可以知得失。”于是，我明白，甩开感情亲疏，可以客观地认知人和事物，发现人的亮点，看清事物的本质。③
   历史承载了人们的丰功伟绩，同时小人们的卑鄙无耻、愚昧焉知也一样成为历史抹不去的留痕。
   无法忘记乾隆时期的贪官横行，无法忘记官廷妃嫔的无理取闹，无法忘记状难告、法难依的苦难境地，无法忘记“贪污之王”和坤的阴险嘴脸，而这一切都缘于一个嘻嘻哈哈的万圣之尊，凭着感情的亲近，欣赏着和坤处理内务府的才能，这位万圣之尊忘记了和坤的欺上瞒下，忘记了和砷的丑恶嘴脸，才落了个清朝由盛而衰的下场。于是，我明白凭感情办事会使人雾里看花，虚无缥缈。④
   金大中的阳光政策温暖了朝鲜半岛，温暖了半岛上的韩朝人民，他说：“感情使我们联系在一起，相邻使我们成为朋友，我们相敬、相爱、相知!”
   求索于天地之间，伟人用智慧告诉我，对事物的认知，要甩掉不良感情的包袱，长存良好感情的锦囊，怀着坦荡的胸襟，把握客观的心态，唯有如此，我们才能对事物有全新认识、正确认识!⑤
   含英咀华：从历史中汲取智慧的源泉，是更需有一种自己立足于现实对历史的感悟和价值的判断，乃至规律的把握。对于中学生来说，如何在平素的阅读中将历史作为活生生的对象来加以感受与理解，却是尤为重要的事情。作者“打开失落的青灯黄卷”，面对的却是一个以自己的心灵去捂热、复苏乃至复活的世界。如此，文章就有了真切的感觉，有了生动的理解与体会，也有了一些活的气息。而这种“活气”，是议论文中，尤其是议论文所列举历史事件时最容易缺乏的。因而，本文在“悠悠天地上下求索”中，所采取的方法就尤其值得我们留意：要让历史赋予我们以智慧，首先要让历史在我们的心灵之中鲜活起来。

   点评；
   ①“打开失落的青灯黄卷”意为从古人那里寻找答案。开宗明义。
   ②“文人相轻”当为“文人相亲”，重要的是抛开“感情亲疏。
   ③“以人为镜”就要看到客观因素，例证典型。
   ④反面申论，还是从古人的身上去寻找那封存千年的真谛。
   ⑤勾联 ⑤ 结束全篇：求索于天地之间，我们当甩掉不良感情的包袱，对事物有全新识、正认识!



   97先生之风，山稳水灵
   江苏考生
   从来没有一个人能像她一样，把水的灵动与山的沉稳，诠释得如此完美。①
   她，就是武则天。
   骆宾王写过一篇声讨武则天的文章，说她“娥眉不肯让人”，“狐媚偏能惑主”。试想，在当时那样的大气候下，一个柔弱女子，只能像小鸟一样地依傍着男人，面投有水的灵动聪颖，哪里能将多少男子苦心经营的家业轻易抹去?
   她，灵动如水。②
   武则天在位期间，大手笔地发展农业，保障农民的安居乐业，如今常讲的“民以食为天”即出自则天之口。她大力整治社会风气，重惩犯罪分子。她沉着地平定叛乱，稳健地向着自己的理想前进。她沉稳如山。③
   她尝尽了辛酸苦辣，终于实现了心中伟大的梦想。从此女子不再总是天下至柔，女子可以有沉稳如山的气魄，去攀登任何一座高峰。
   水有水的性格一一灵动，给人以聪慧；
   山有山的性情一一沉稳，给人以敦厚。
   然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，
   沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。④
   那些和武则天同时代的人，男的则谩骂她乱了朝纲，女的也怪她不守本分，坏了名声。仿佛是灵动的大海不该保持一色的蔚蓝，沉稳的大山不能变换出不同的色彩。⑤
   则天在哭泣，无数的泪滴汇成了一座千言万语也说不尽的丰碑——无字碑。
   有如水的灵动，则天还是聪明的，千秋功过留予世人评说；有如山的沉稳，则天还是清醒的，时间会抚平一切。
   千年的风霜雨雪洗去了时人的愤慨与不解，留下的是对武则天中肯的评价，和她无人可以取代的地位。她是前无古人，后无来者的中国历史上惟一的女皇帝，诚然她的双手也曾沾满鲜血，但她如水般灵动的聪颖乖巧，如山般沉稳的匠心谋略，是不朽的。
   先生之风，山稳水灵!
   含英咀华：本文是一篇视角独到让阅卷老师“眼睛一亮”的佳作。本来，写某个人物有水的灵动又有山的沉稳，是常见之作，写武则天似乎也难脱其窠臼。然而本文构思新颖，立意深刻，把武则天的“灵动”与“沉稳”写出了三个层次。一层是因为“灵动如水”、“沉稳如山”，武则天才“终于实现了心中伟大的梦想”。一层是当上了女皇的武则天受到了时人的非议谩骂，被认为是离经叛道、乱了朝纲。考生巧用作文题中散文诗意，说“仿佛灵动的大海不该保持一色的蔚蓝，沉稳的大山不能变换出不同的色彩”，对武则天遭受指责予以同情。第三层，也是本文最出彩的地方，写武则天给自己立的无字碑，也是武则天“灵动”、“聪明”、“沉稳”、“清醒”的表现。她把“千秋功过留给世人评说”，她相信“时间会抚平一切”。立无字碑，是武则天的大“灵动”、大“沉稳”，也是她最后的“灵动”、最后的“沉稳”。这种“灵动”与“沉稳”是一种境界，是一种智慧。我们的考生恰恰就能站在历史的高度，去解读它，破译它。与其说武则天将水的灵动山的沉稳诠释得十分完美，不如说是我们的考生将武则天的“灵动”与“沉稳”诠释得更完美。
   点评：
   ①直接扣题：水的灵动与山的沉稳。
   ②知人论世，赋予“灵动”以历史时期特定的内涵。
   ③这里说及“沉稳”其实还是“灵动”
   ④引用原材料，过渡下文。
   ⑤借题发挥，评说世人。


   98感动，点一瓣心香
   浙江考生
   高楼越来越多，空间越来越小。冷漠越来越多，温情越来越少。然而，感动，正一它清谈却似浓浓的方式，诠释着人文内涵------题记①
   有泪水在，我感到自己仍然饱满。
   早晨打开窗，看着阳光穿透每一片树叶，以一种无声而又朴素的方式与生命对话，舞动着。
   傍晚散步，看夕阳落下，品味着李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的意境，我感动了，点燃了精神家园的一瓣心香，萦绕着人的一生。②
   时代在发展，在经济高度发展的同时，我们的精神家园是否已经荒芜?我们是否缺失心灵的一角?行色匆匆，有多少人停下脚步倾听心灵的跫音?大多数人被生活磨砺得太粗糙，渐渐荒漠。③
   纽约曼哈顿街头，车水马龙。一个小女孩守在一棵树下不肯离去。人们惊奇地发现了秘密，在等待秋天最后一片叶子的落下，孩子是纯真的，她会为一个平凡的自然更替而感动。
   缺少感动的人不是一个真正的人。
   缺少搏动的社会谈不上真正的发展。它缺少人文的养分，最终只能走向荒芜。
   我们有多久没有被那些优美的文字感动?李白的潇洒，杜甫的沉郁，托尔斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。
   我们有多久没有被那些高尚的背影感动?在冬天为人民打造一轮更温暖的太阳的屈原，撒下“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气的文天祥；孤独地守望着大汉三千江山的苏武…… ④
   感动不是单纯地落泪，不是肤浅地搏时伤怀。搏动是一种人文精神，是人与人之间情感的共鸣。
   在物质高度发展的今天，我们的精神之路通向何方?学会感动吧。
   当一颗心与另一颗心之间不再遥远，我们的社会就多了几缕温馨。当每个人都能体现别人心弦的震动，我们的社会才会变得和谐。⑤
   “为了看看阳光，我来到世上。”巴尔蒙特的话难道不会令我们感动么?
   点一瓣心香，我们的物质家园与精神家园都将开满长盛不衰的花朵，走向远方。
   含英咀华：立意高远新颖是文章夺人眼球的关键。“感动，点一瓣心香”独具慧眼，以缺乏了感动我们生活黯然失色作为意脉统率全篇。写自己心里要说的话，让思想合着时代节拍，抒诸真情，全文字里行间散发心香。全文语言流畅，记叙、描写、议论和抒情相结合，使文章不仅内涵美，而且形式世尤其全文结句照应文题，深化主旨，更是美上加美。

   点评：
   ①题记是文章内涵的高度浓缩，是文眼，是我们解读文章的钥匙。
   ②泪水使自己饱满，他人呢？含义深厚。
   ③设问，提出问题。
   ④排比说明我们缺乏感动震撼的人文素养。暗含文明古国文化积淀的逐渐失落。
   ⑤我们需要也是我们的必要。

   99长思门
   浙江考生
   我走过了一条街，翻过了一座山，再跨过一片树林，寻找人类的源头——我发现，源头已不再，尽头浩浩淼淼，奔向了地平线的一侧。①
   清晨，走进长思门，总让人带着一丝朝阳的希望，无论老年、中年、青年或是少年。漫步在林阴道上，感受薄薄的雾气沉浮在树叶间，在发丝上，在毛孔里，异样的清爽。不远处有人在晨练，有人在唱歌，有人在忙碌。走到了路的尽头，我依旧意兴浓郁。拐进一条通向另一个世界的路。这里满是墙报，一张张如疮膏贴在长满青苔的墙壁上，放眼看去，满目的千孔百疮，再加上纸屑乱舞，这是谁的恶作剧？那本该古色古香的弄堂呢，哪去啦？②
   我忽然想起童年时的那一幕，夕阳下的一幕。当我还是个小女孩时，妈妈曾经牵着我的手在这悠长悠长的弄堂里散步，我咿咿呀呀跟着妈妈走，长长的深巷里留下我和妈妈的脚步。当我毫不犹豫地将一张糖果纸扔在地上被风吹走时，妈妈生气了，她要我把它捡回来，我不以为意，妈妈就把我抛在了那条幽深幽深的小巷子里——我现在也终于明白，母亲当初教会我的是什么：是我一生也享用不尽的财富。可是现在呢，这里成了什么？③
   空中划过一两声雁鸣，却了无痕迹。是我的幻觉，还是雁过无痕？这个地方会有雁吗？这个季节会有雁吗？这个时代会有雁吗？我望着天空，觉得头很酸，心口很闷。这个地方，这个季节，这个时代……
   我不知道时代到底赋予了我们什么，是财富，是物质，还是技术？但我却真真正正地感受到时代剥夺了我们的修养，我们的良知，我们的灵魂。当我们昂首挺胸高唱“一起走进新时代”时，不知道是什么在背后偷偷嘲笑，是什么在背后偷偷哭泣？④
   我悄悄地退了出来，这个曾经幽静而古色古香的小巷已被破坏了。真希望能有哪一天再看到当年的画面。我泪眼模糊了。
   当我走到巷口时，我听到身后有个小女孩的声音：“妈妈，这里还有一张。”我被电击一般回转身，望着她们。我们对视着，笑了……⑤
   含英咀华：我们读本文似乎在审视我们自己的生活，文明离我们远去，我们浑然不知。作者充分利用自己的文化积累和精神资源，让灵思飞动，理性沉思，以“思”为线索，给我们陈述了人类文明和文化素养不再的事实，平淡语言中挟警策力量，娓娓叙述中含追求文明向往。
   点评；
   ①本文话题：人文精神与发展。“寻找人类的源头”即为寻找人类的文明历史。开篇以描写破题。“思”为全文文眼。
   ②长思门，取名有含义，故地异样让人长思不解？
   ③昔时文明朴实不在，叫人“长思”。
   ④沉痛反思，我们在何处寻找文明精神。
   ⑤“我们对视着，笑了”叫人玩味，此处暗示我们有新的希望。

   100天使无语广东考生
   5岁的我躲在幼儿园大门后，看着一个个漂亮的阿姨把我的小伙伴们接回家。阿姨们总会在自己的孩子那粉红的小脸上亲上一口，温柔地说：“宝宝想妈妈了吗?妈妈你!”这时，我总是使劲地往门里一缩，不由自主地想起我的妈妈——她总是皱着好看的眉毛问我衣服怎么这么脏，而且，她从来没有说过她爱我……①
   12岁的我狠狠地把书包摔在地上，打破我以往的沉默对着妈妈大声吼道：“你居然偷看我的信件!你知不知道你很卑鄙?”我想我当时的样子一定很吓人，因为我从妈妈愤怒的眼神后捕捉到了恐慌。她努力平稳着自己的声调：“我卑鄙?我还不是为你好?你平常连话都不怎么跟我讲，我根本不知道你在想些什么!要怪就怪你不愿意跟我沟通!”我压抑不住我的惊讶：“我没跟你讲话?你愿意跟我讲话吗?从小到大，你从来没有对我说过你爱我，你让我怎么跟你沟通!”我转过身摔上门，留下满屋的寂寞和那个鬓角已有些花白的妈妈……②
   18岁的我陪着妈妈连夜赶回老家。长途汽车上，瘦弱的妈妈捧着姥姥的病危通知书不停地颤抖，那一瞬间我真想拥抱她。可我始终抬不起的手臂告诉我：多年缺乏语言交流，缺乏心灵沟通的生活究竟给我留下了什么?③
   走进故乡的小院，一院的抽泣声宣布着我们已经来迟了。妈妈扔下行李，冲进姥姥的房间，谁劝都不肯出来。我悄悄地走到门边往里看，只看见妈妈一动不动地坐在窗前——窗外的大海依旧潮起潮落，酽酽的颜色渗进窗子，把妈妈的身影染蓝了，让满屋弥漫着一股忧郁。妈妈仍然一动不动，却喃喃地迸出这么一句：“妈，这么多年来我一直没说出口，我以为沟通靠心就足够了。我现在才知道，没有语言，沟通就会成问题的。妈，我想说，我爱你……”一阵海风从窗子钻了进来，拨乱了妈妈的头发，我看见许多白头发在风中抖动着，就像一个母亲枯竭绝望的心……④
   我轻轻走进屋，搂着妈妈瘦削的肩膀，胆怯却又坚定地在她耳边呢喃：“妈妈，我其实也很爱你，只是我的任性阻碍我对您的爱的表白。以后，我愿意用我们的交流沟通来弥补……”海风仍然在轻轻地吹拂着，欣喜地见证着一个普遍的事实：每一位可爱的女儿都是母亲的天使，只是有的女儿是无语天使。如果我们不吝惜我们的语言，积极地相互沟通，那么在母亲的眼里，天使们越来越美丽。而天使的母亲，也会觉得自己是世界上最幸福的人。⑤
   含英咀华：叠合三个生命时段中的三个生活场景，表现了一个主题：语言如果让人感觉不到温暖就不能很好地沟通，不沟通就会影响人与人之间的融洽。故事的编写切合题意，始终紧扣“语言与沟通”来构思，故事情节完整，人物形象塑造得比较丰满。文中的环境描写不仅很好地交代了人物活动的地点、故事发生发展的背景，而且营造了有利于塑造人物形象的气氛。作者善于对话描写，语言流畅，细节描写更是本文的一大亮点。
   点评：
   ①本文话题：语言与沟通。“我”，第一人称，以“我”的眼睛来看世界，真切。
   ②情节跳跃，“我”和妈妈“沟通”都是语言交流不当惹的祸。
   ③成熟的“我”，冷眼妈妈。
   ④“我”看妈妈和妈妈的“妈妈”的“沟通”，醒悟。
   ⑤再写“我”主动和妈妈交流沟通，在情理之中。强调我们在沟通中的重要。

出处:中国教学资源网

作者:会员