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小狗包弟精品教学设计

类型：高一教案加入时间：2006年6月29日15:56

10  小狗包弟
湖北省  傅新华
                           名师导航
（一）整体感知
整体把握这篇课文，可以从两个方面入手：
一、这是一篇记叙散文，我们就应注意文章讲述的故事：
第一部分（第一段）：艺术家与狗的故事。
第二部分（第二——十段）：小狗包弟的故事。
1．小狗包弟逗人喜欢。
2．小狗包弟在文革中遭受厄运。
第三部分（第十一——十三段）：作者的忏悔。
二、本文在叙事中流露出真挚的情感，情感紧随叙事起伏变化，我们可以从作者的情感变化入手来把握文章思路。
文章开头写艺术家与狗的故事，内含悲伤之情。
主体写巴金对小狗包弟充满着思恋与内疚之情的。作者写它活泼可爱，会做令人发笑的作揖动作，深得主人和来客们的喜欢；写它很通人性，与主人们融洽无间，甚至主人外出时，它都每日清晨等候于卧房门前，使主人们深受感动；写“文革”灾难到来时，天真的小狗依然见“我”作揖，而“我”却为四周“杀小狗”的大叫大喊所惊恐，又怕包弟的吠叫引来红卫兵的抄家，心里“暗暗地流泪”。当“我”被迫把包弟送给医院作解剖用后，下班回家，看不见包弟，首先有一种摔掉“包袱”的轻松感；但夜深入静，辗转反侧之时，想到已经躺在解剖桌上的包弟，又觉得不是摔掉了“包袱”，而是背上了更加沉重的心理“包袱”；再往下想，不仅是小狗，就连“我”自己也在受解剖。为了保全自己，葬送了包弟，这是自己的耻辱。结尾处表达心灵的煎熬和对包弟的歉意。
本文的情感链条（作者思路）是：
悲伤(艺术家与狗的故事)——欢快(与包弟亲密接触)——忧虑(不知如何安排包弟)——轻松(送走了包弟)——沉重(送走之后心不得安)——歉意(至今心不得安) 。
（二）句段剖析
1．疑难妙句
（1）有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。
赏析：“它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑”，何等乖巧，何等善解人意，与人相处得多么和谐。作者这样写小狗包弟，为下文伏笔。连这么活泼伶俐的小狗，尚且难逃厄动，对中国人民来说，这十年内乱是多么巨大的灾难；对这么逗人喜爱的小狗，自己都不敢保护，为此而欠下的感情债又是多么深沉。
（2）文中三次写到“您的小狗怎样?”语含深义。
A．两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样?”听我说包弟很好，她笑了。
赏析：“看见我她就问”，多了急迫，多么关心；“怎样”，指身体，也指表现；“她笑了”，十分满足。从侧面写出小狗包弟的逗人喜欢。作者细细叙述日本朋友对包弟的关爱，说明包弟不仅中国人喜欢，外国人也喜欢，它是人类共同的朋友，残杀包弟是对人类文明的践踏，是对人类文化的摧残。
B．它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动，仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样?”
赏析：小狗包弟对主人是多么友好，难怪它引起国际友人的关心。这是在叙述了包弟与亲人萧珊的感情历程之后发出的辛酸一问，“您的小狗怎样？”透过这句问话，我们仿佛同时还听到作者心灵里在痛楚地呼喊：“你的萧珊怎样？”狗没有保住，人也没有保住，物非人也非，人去不只楼空，而且心更空，老人的内心是多么的痛苦和凄凉！
C. “您的小狗怎样?”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。
赏析：本处的“您的小狗怎样?”从结构上看，起承上启下的作用。“您的小狗怎样?”“您的小狗怎样?”“您的小狗怎样?”……这是灵魂的拷问。“我”能怎么回答呢？“我”竟把它送上手术台了！同一句子的反复出现，形成了情感冲击力，突出了作者的愧疚之情。
（3）以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗流泪。
赏析：一“笑”一“流泪”，前后形成鲜明对比，更加体现了作者内心的痛苦。朗读时，要体现出无助、痛苦的情感。
（4）这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。
赏析：“熬煎”一词突出因自责而难受；“除非”，强调了唯一性；“心灵上的欠债”，不仅仅是对小狗包弟而言，也包括自己在非常时期所暴露出来的种种人性的弱点；“自己过去十年的苦难生活作了总结”，作者写作《随感录》就是这种总结。
（5）即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
赏析：作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度；“表示歉意”要读出深深自责的情感。
2．重点语段
（1）批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。
赏析：“让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。”通过写人物的外貌、行为，表现文革惨剧，与后文小狗包弟的厄运相呼应，表现文革惨剧的普遍性。“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。”以人的怕招惹是非反衬狗对人的忠诚。“它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。”通过写狗的动作行为表现狗对遭受厄运的主人的抚慰。“别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。”侧面描写狗对主人的忠诚。“最后专政队用大棒打断了小狗的后腿”，表现文革闹剧对人性戕害的严重程度，有人竟连爱抚主人的小狗也不放过。“地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。”颇有象征意味，“血迹”象征暴行，“狗爪印”象征抚慰，对比鲜明。“艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。”“第一件事”，对狗何等感激！与后文写作者对小狗包弟的态度形成对比。“回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了”，对主人一片深情。人的有些同类对一些善良的人竟百般迫害，真是连狗都不如！
（2）在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运。……
赏析：“摇头摆尾、连连作揖的小狗”，多么可爱；“躺在解剖桌上给割开肚皮”，多么悲惨。对比鲜明，表明作者的痛心。“不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖”，小狗包弟的受解剖，是生理上的；自己的受解剖，是精神上的。“为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!”以节奏急促的短句，表明情绪的激动。“可耻”“逆来顺受”“苦难”，有自责，有哀鸣，拷打自己的灵魂，咀嚼人生的苦涩。“我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运”，指包弟的死并没有使自己逃脱厄运，只是留下劫后余生。省略号，给读者留下想象的空间。这段文字，通过心理描写，严肃地解剖了自己。
（三）审美鉴赏
在平淡中显匠心
本文在看似不经意的叙述和描写中显示出艺术的匠心。
开篇用一段较长文字详细描述了艺术家与狗的故事，作者使用了衬托手法。艺术家对小狗深怀感激之情，自由后的第一件事就是割肉去看望小狗，而巴金却把自己心爱的小狗送上了解剖台，来反衬作者当年为保全自己而弃狗的懦弱。狗尚且讲仁义，为了艺术家而忍受棒打脚踢，甚至不食而死，而人却只顾“保全”自己，相形之下，孰对孰错，不言自明。这一方面揭示了“文革”运动导致人们产生恐惧乃至变态心理的罪恶，另一方面也反衬出作者当年弃狗时的无情无义，进而表现巴金严于解剖自己的态度和深深的愧疚之情。
文章用一些典型材料表现了包弟的可爱之处：包弟干干净净，而且有讨人喜欢的本领，它不咬人，能引起客人发笑，日本朋友对它更感兴趣，“我们在广州的时候，睡房门禁闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾。”
　　包弟越可爱，更应该得到人们的爱怜。可是在险恶的环境之下，疼爱它的主人并没有保护好它，最终包弟死在了解剖桌上，这更进一步加深了作者的负疚感，作者认为“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，不能原谅自己！”使得主题得到了凸显。
在真实中显勇气
    《小狗包弟》表现了作家敢于讲真话的勇气和严于解剖自己的可贵精神。鲁迅说，“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。”这也是《小狗包弟》的创作主导思想之一。作者在《探索集•后记》中说过：“我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。”“绝不是为了美化自己”，这种可贵精神在《小狗包弟》中得到了体现。作品所描述的，其实本不是什么大事，在那个动乱年代，人的生活都所寄无望，哪里还有心思顾一条狗?在那时，人的生命尚不值一钱，为了生存而抛弃一条小狗，又算什么!但作家并未为此而解脱自己，他说：“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”短短几句话，包容了超人的勇气，不但体现了作者所欣赏的卢梭式的“诚实”，更重要的，展现了作者崇高的精神境界，以及与之联系的对国家、历史、人民的高度责任感。因为作者一方面真正解剖了自己，另一方面，为将来历史上生活的人们，提供了一面值得借鉴的镜子，就像作者所说的，“我们每个人都有责任不允许再发生那样的浩劫”。(《探索集•后记》)正因为如此，作者的这种“解剖自己”的精神，有着更深远的意义，体现出更深刻的社会价值。
（四）日积月累
    主题的提炼与升华
《小狗包弟》的骨干材料是弃狗。弃狗，在平常生活中，本是一件微不足道事。但作者将它放入文革大背景中思考，却能提炼出重大的主题。
在文革中，岂只一个小狗被弃，多少亲友疏远，人情殆尽。在动物的世界里，有人类的朋友，有艺术家的狗，有小狗包弟，它们单纯、真诚；但是，在人的世界里，有许多冷漠的看客，甚至有落井下石的卑鄙小人。由此可以看出，文革导致人性的缺失。
在文革中，岂只一个小狗被害，作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”
本文实际上通过对小狗包弟的惨剧来控诉文革的罪恶。
从以上分析可以看出，联系背景思考，是提炼和升华主题的重要办法。
下面介绍提炼与升华主题的几种方法。
    一、聚焦
    世界是丰富多彩的，然而摄影师抓拍照片时只能聚焦于某一自己最欣赏的画面，记叙文立意时也有类通之处。
    例如《普通人》一题，工人、农民、商人均是普通人。普通人，可以颂扬的品质，或者可以批评的毛病可谓多矣。作家梁晓声以此题记叙了他的父亲。他的父亲可写的材料和品质也不知有多少：抚养小孩，孝敬老人，关心外人，勤俭持家，吃苦耐劳，热爱集体，主持公道，等等。一律都写，怎么得了!而梁晓声抓住了他父亲最突出的特点“认真”来作文，其余均不涉及，这就形成了作文的“聚光点”，主题也就非常突出。
    二、放大
   将中心材料放人大范围去思考，从而提炼升华文章主题。
    1．联系背景
    鲁迅先生的《孔乙己》一文，所记的只是些极其平常的小事：买酒时排出九文大钱，教“回”字的四种写法，分茴香豆，被人打折腿。但从发表的时间看，是1919年3月，当时新文化运动进入高潮。因而，我们可以看出，鲁迅先生写作这篇小说，是联系时代大背景思考的，借《孔乙己》以揭露出为封建科举制度所戕害的读书人的病苦，用以讨伐封建科举制度和封建文化教育。《寻找时传祥——重访精神高原》的作者也是通过联系背景来提炼深华文章主题。
  2．联系他物
    古往今来，买柑之事可谓多矣。然而，就此类材料写出的文章没有哪篇能超过刘基的《卖柑者言》。此文的可贵之处首先在于立意，刘墓将柑联系到人来思考，从而得出了令人拍案叫绝的主题：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长坤者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法软而不知理，坐縻廪粟而不知耻，观其坐高堂，骑大马，醉醇酰而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏。赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，败絮其中也哉?”
    3．联系哲理
    王安石在《游褒禅山记》一文中所谈的游褒禅山一事，何等平淡：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余以四人拥火以人，人之愈深，其进愈难，而其见愈奇。”然而，联系哲理思考，却提炼出一个深刻的主题：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
    4．联系胸怀
    范仲淹的《岳阳楼记》中，写出了巴陵胜状：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无涯际，朝晖夕阴，气象万千。”写出了令人悲从心来之景：“霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，……”也写出了使人喜气洋洋之景：“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……”这些语言的确字字珠玑，然而美则美矣，假定只有这些，不可能成为文章中的神品，但，范仲淹是何等人物，他联系自己博大的胸襟，将景物加以点化，主题得以迅速升华：“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
    三、开掘
    往事情的深处想，从而开掘出事情所蕴含的思想意义。
    毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后，贺敬之等人深人生活，了解到“白毛仙姑”的故事，乍一听来，这故事反映了当地农民的迷信。贺敬之等人往深处开掘，提炼出旧社会把人变成“鬼”、新社会把“鬼”变成人这样一个深刻的主题，从而创作出《白毛女》。
    有一学生以《脸红的日子》为题，记叙了他在生活中常常脸红的小事：小学三年级，他汉语拼音掌握得不好，老师点他读生词，因为读错了，全班哄笑，他脸红；初中一年级，分班考试，因三分之差从快班刷了下来，当父母问及时，他脸红……每当想到这些令他脸红的事，便自认为是个失败的典型。如果行文仅仅到此，那就太平庸了。然而，此学生接着往深处开掘：“脸红是常常出现，因为生活中处处存在失败。试问自己：当你明知自己拼音不行而无心追补的时候，你为什么不脸红?当你明知你的成绩不好，复习中存在种种漏洞，仍然安于现状，得意洋洋的时候，你为什么不脸红?为什么你的脸红不能出现在你还没有失败之时呢?生活里是有许多失败，但许多失败是可以避免的，人不能总是生活在失败的阴影里，我应及时脸红，检讨自己，掌稳人生之舵，让生命之舟顺利避过险滩。”由于往深处开掘，此同学就从极其常见的材料中提炼出了“人无我有”的思想：为了减少失败，应及时脸红。

自主广场
（一）基础训练
一、根据上下文内容填空。
1．……忽然一只小狗从人丛中______出来，非常高兴地朝着他______去。它亲热地叫着，______他跟前，到处______，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上______。别人赶它走，用脚______，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒______了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地______伤残的身子走开了。……
答案：跑　奔　扑到　闻闻　抚摸　踢　打断　拖着
2．……我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片______，竹篱笆换成了______的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，______墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。……我想念过去同我一起散步的人，在_______的时节，她常常______身子，或者坐在地上______杂草，在午饭前后她有时______包弟玩。……
解析：设置以上两题为促使学生熟读课文，也为了培养学生准确使用词语的能力。
答案：衰草　无缝　高高　绿草如茵　弯着　拔除　逗着
3．下面句中，均出现了“包袱”一词，但一处用引号，另两处却没有用引号，为什么？
A．1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候，包弟变成了我们家的一个大“包袱”，晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。
B．我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉。
C．但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。
解析：应结合语境体会标点符号的作用。
答案：第一处的“包袱”使用了引号，表示否定。小狗包弟给家人、给友人带来了那么多的欢乐，怎么会是包袱？小狗包弟没有丝毫的罪过，倒是主人怕招来麻烦，连累自己，把它看成了包袱。使用引号，表示作者的自责。第二处的“包袱”没有使用引号，真实地表现了作者当时甩掉“累赘”的心情，真实地显现自己人性的弱点。第三处的“包袱”也没有使用引号，因为这是直写作者深深自责的精神状态。
二、阅读下面几段文字，完成4—7题。
    整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰革，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来伪。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
    这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。
    即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
4．在上面这段中，写景的文字有什么作用？
解析：要解答此题，应懂得写景在文章中所起的作用有哪些，然后结合语境分析其作用。
答案：这一语段中写景的文字起了寄托情感、渲染气氛的作用。当年是“竹篱笆”“葡萄藤”“开花的树”“绿草如茵”，在这如诗的画面中，人与人，人与动物，和谐相处，是多么愉快，这一景物描写，渲染了闲适、愉悦的气氛。“一片衰草”“无缝的砖墙”“垃圾”“葡萄架给虫蛀后早已塌下来”“一个大化粪池”，这种景物描写，渲染了残败的气氛，以满园的创伤，象征自己心灵的创伤。
5．作者为什么说“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”?
解析：应结合文章分析。
答案：物非人非，使作者又忆起过去的时光，作者内心感到很悲痛。
6．作者为什么说“这样的熬煎是不会有终结的”?
解析：应结合作者的经历和品格来体会。
答案：因为十年浩劫给作者心灵上的打击太沉重了，使作者失去了心爱的妻子，失去了心爱的“包弟”，让作者感到痛心、寂寞。
7．作者在最后说：“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”作者为什么要向“包弟”表示歉意?
解析：应结合作者的写作目的来体会。
答案：作者为自己无力保护一只狗而深感惭愧，内心对“包弟”充满了怀念之情，对自己的所作所为表示歉意。
  8。标题拟为“小狗包弟”，文中称狗为“包弟”，能不能将其均改为“斯包弟”或“狗”呢？为什么？
解析：应结合作者的情感和词语表情达意的效果来体会。
答案：不能。“小狗包弟”与“包弟”均为对其的爱称，在被害前如此称之含亲切之义，在被害后如此称之则含愧疚之情。以“小”修饰“狗”，为突出其乖巧可爱；对一条小狗以“包弟”称之，将其人格化，以示亲切。译音名“斯包弟”只表明了它的代号，并无情感色彩。“狗”有时是中性词，有时则是贬义词。
9。巴金送走包弟先感到“轻松”，随后又感到“沉重”，这个心理变化说明了什么？你对巴金所受的“熬煎”是怎样的认识的？
    解析：要进行由具体到抽象、由个别到普遍的概括。
关于巴金的“轻松”与“沉重”。
    轻松：在那个社会环境把“麻烦”送出去，“轻松”是正常人的感觉。
    沉重：良心的自我发现，对自己“出卖”“背叛”包弟、对自己懦弱的羞耻感。
    这个心理变化表现了作者的心灵历程，首先说明作者勇于解剖自己，然后说明所处的时代缺少温情，缺少人性，充斥着残暴、淫威。自己甩掉了包弟的轻松与良心的沉重这一对矛盾，表现了对社会的担忧。作者在解剖自己，更是在解剖社会。
    关于巴金为什么受“熬煎”。
    失去的永远失去了，而对黑暗，作者不能奋笔揭露痛击，自己还要承受无辜的良心谴责，社会缺少人性，自己人格受辱，作者在这样的环境下怎么能不感到是受熬煎呢？因为作者所受的是漫长的精神伤害。
    10。本文写作的基调是什么？为什么作者如此确定写作基调？
    解析：可从写作构思的角度思考。
本文的写作基调是对自己行为的忏悔。作者在文革中作为主人失去了包弟，作为丈夫失去了妻子，作为本应备受全社会尊重的作家受到了迫害。作者要控诉那个时代，怎样控拆？作者没有选择痛斥、揭露、声讨、批判、鞭挞等等，而是选择了写对一条小狗的歉疚，对自己迫不得已的行为的忏悔。这一基调的确立，这种自我解剖的方式，比其他方式更有震憾心灵的力量，是自我反省，呼唤良知，呼唤人性的范例。
（二）拓展提升
阅读下面的文字，完成11—15题。
秋天的怀念
史铁生
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”
可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起来：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也没回来。
邻居们把她抬上车时，她还在大口大口吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”
又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
（选自《史铁生散文》）
11．文章开头描写了“我”脾气的“暴怒无常”，这样写有什么作用？
答：

解析：从表现“我”与“母亲”两方面的作用来思考。
答案：表现我得病后的痛苦与绝望，反衬（遭受精神与肉体双重折磨的）母亲对待疾病的平和心情（或：反衬母亲的坚强）。
12．“望着望着天上北归的雁阵”，史铁生为什么“会突然把面前的玻璃砸碎”？
解析：由景能生情。
答案：触景生情，大雁能在天上飞翔，作者却失去了在地上行走的能力。
13．文中有这样一些写景的句子：
第三段：“窗外的树叶‘唰唰啦啦’地飘落。”
第七段：“（菊花）黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。”
它们分别起了什么作用？
解析：景物描写往往要为表现思想情感服务。
答案：第三段的景物描写象征作者母亲的生命已如落叶，即将离他而去。第七段的景物描写属借景抒情，表明“我”摆脱了痛苦的心境，认识到生活的美好，变得坚强起来
14．史铁生的母亲昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”母亲没有说完的话包含着什么意思？
解析：解答时要根据上下文推断。
答案：兄妹俩在一块儿，要好好儿活。
15．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是
A．本文之所以以《秋天的怀念》为题，一是因为文中所写之事都发生在秋天，二是因为母亲是在秋天去世的，而我则是在秋天获得了“新生”。
B．本文以日常琐事为题材，采用朴实、平淡的语言和肖像、语言、动作、细节、心理等多种描写手段刻画人物，歌颂了母爱的崇高、伟大。
C．文章第二段和第五段两次写到“我”不了解母亲的病情，字里行间流露出深深的自责，令人深切地感受到默默忍受精神与肉体双重折磨的母亲的伟大。
D．文章第三段写“母亲进来了，挡在窗前”这一细节，表现出母亲时时刻刻在关注着儿子的情绪变化，一个“挡”字，突出了母亲对儿子的拳拳爱心。
E．文章第六段写母亲临终时，“她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活”，两个“艰难”的强调，主要是为了表达“我”对母亲一生不幸的深深同情。
解析：Ａ、文中所写之事并非全都发生在秋天。Ｂ、没有肖像描写。Ｅ、前一个“艰难”突出母亲对生的渴望和执着，表现其对生活的热爱；后一个“艰难”突出母爱的深沉厚重。
答案：Ｃ、Ｄ
（三）探究创新
《小狗包弟》一文中写了两条狗，鲁迅的《论费厄泼赖应该缓行》与契诃夫的《变色龙》也写到了狗。这几篇文章中的狗各是什么形象？各自寄托了作者的什么情感？这对于你写作有什么启示？
听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。但我以为尚须附加一事，即敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔而不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了。但后来性情还是如此。老实人将它的落水认作受洗，以为必已忏悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。
    ……
叭儿狗一名哈吧狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金奖牌，《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。这也是一种国光。但是，狗和猫不是仇敌么？它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”似的脸来。因此也就为阔人，太监，太太，小姐们所钟爱，种子绵绵不绝。它的事业，只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养，或者中外的娘儿们上街的时候，脖子上拴了细链于跟在脚后跟。
　　这些就应该先行打它落水，又从而打之；如果它自坠入水，其实也不妨又从而打之，但若是自己过于要好，自然不打亦可，然而也不必为之叹息。叭儿狗如可宽容，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。
　　    　——节选自鲁迅的《论“费厄泼赖”应该缓行》
奥楚美洛夫把身子微微往左边一转，迈步往人群那边走过去。在木柴场门口，他看见上
述那个敞开坎肩的人站在那儿，举起右手，伸出一根血淋淋的手指头给那群人看。他那张半
醉的脸上露出这样的神情：“我要揭你的皮，坏蛋！”而且那根手指头本身就象是一面胜利的旗帜。奥楚美洛夫认出这个人就是首饰匠赫留金。闹出这场乱子的祸首是一条白毛小猎狗，尖尖的脸，背上有一块黄斑，这时候坐在人群中央的地上，前腿劈开，浑身发抖。它那含泪的眼睛里流露出苦恼和恐惧。
    “这儿出了什么事？”奥楚美洛夫挤到人群中去，问道。
    “你在这儿干什么？你干吗竖起手指头？……是谁在嚷？”
    “我本来走我的路，官长，没招谁没惹谁，……”赫留金凑着空拳头咳嗽，开口说。“我正跟米特利•米特利奇谈木柴的事，忽然间，这个坏东西无缘无故把我的手指头咬一口。……请您原谅我，我是个干活的人。……我的活儿细致。这得赔我一笔钱才成，因为我也许一个星期都不能动这根手指头了。……法律上，官长，也没有这么一条，说是人受了畜生的害就该忍着。……要是人人都遭狗咬，那还不如别在这个世界上活着的好。……”
    “嗯！……好，……”奥楚美洛夫严厉地说，咳嗽着，动了动眉毛。“好。……这是谁家的狗？这种事我不能放过不管。我要拿点颜色出来叫那些放出狗来闯祸的人看看！现在也
该管管不愿意遵守法令的老爷们了！等到罚了款，他，这个混蛋，才会明白把狗和别的畜生
放出来有什么下场！我要给他点厉害瞧瞧……叶尔迪陵，”警官对警察说，“你去调查清楚这是谁家的狗，打个报告上来！这条狗得打死才成。不许拖延！这多半是条疯狗。……我问你们：这是谁家的狗？”
    “这条狗象是席加洛夫将军家的！”人群里有个人说。
    “席加洛夫将军家的？嗯！……你，叶尔迪陵，把我身上的大衣脱下来。……天好热！
大概快要下雨了。……只是有一件事我不懂：它怎么会咬你的？”奥楚美洛夫对赫留金说。
    “难道它够得到你的手指头？它身子矮小，可是你，要知道，长得这么高大！你这个手指头多半是让小钉子扎破了，后来却异想天开，要人家赔你钱了。你这种人啊……谁都知道
是个什么路数！我可知道你们这些魔鬼！”
   ……
    “我自己也知道。将军家里的狗都名贵，都是良种，这条狗呢，鬼才知道是什么东西！
毛色不好，模样也不中看，……完全是下贱货。……他老人家会养这样的狗？！你的脑筋上
哪儿去了？要是这样的狗在彼得堡或者莫斯科让人碰上，你们知道会怎样？那儿才不管什么
法律不法律，一转眼的工夫就叫它断了气！你，赫留金，受了苦，这件事不能放过不管。……得教训他们一下！是时候了。……”
    “不过也可能是将军家的狗……”警察把他的想法说出来。“它脸上又没写着。……前
几天我在他家院子里就见到过这样一条狗。”
    “没错儿，是将军家的！”人群里有人说。
    “嗯！……你，叶尔迪陵老弟，给我穿上大衣吧。……好象起风了。……怪冷的。……
你带着这条狗到将军家里去一趟，在那儿问一下。……你就说这条狗是我找着，派你送去
的。……你说以后不要把它放到街上来。也许它是名贵的狗，要是每个猪猡都拿雪茄烟戳到
它脸上去，要不了多久就能把它作践死。狗是娇嫩的动物嘛。……你，蠢货，把手放下来！　
用不着把你那根蠢手指头摆出来！这都怪你自己不好！……”
——节选自契诃夫的《变色龙》
解析：要比教几种狗在文中的典型意义，要注意作者对它们的不同情感。
答案：《小狗包弟》一文中，艺术家的狗是忠诚的象征，小狗包弟是温顺、灵活、逗人喜欢的形象。作者对这两条狗倾注着颂扬和喜爱之情。
《论费厄泼赖应该缓行》一文中有两种狗，一为落水狗，狗性不改，脱险则害人，象征着暂时失势的反动派；一为叭儿狗，虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”似的脸来，象征着一些走狗文人。鲁迅对这两只狗倾注着憎恨之情。
《变色龙》中的狗，是可怜的形象。主子不同，那么，它在警官眼中地位就不同。如果是将军家的狗，那就是名贵的狗，就是娇嫩的动物；如果是平民的狗，就是疯狗、野狗。
由此可见，文章的描写对象，即使是人以外的东西（包括动物、景物等），往往要涂上作者的情感色彩。我们作文，也应寄情于描写对象。
相关链接：
世界文学中名作家关于狗的文章
    1．《一只狗的遗嘱》  (尤金•奥尼尔，美国)
    2．《一只狗的生活自白》  (彼得•梅尔，英国)
    3．《狗姐姐和狗弟弟》  (理查德•沃克米尔，美国)
    4．《米其和玛莉的故事》  (伊莉莎白•汤玛士，美国)
    5．《木木》  (屠格涅夫，俄国)
    6．《对狗狗们的忠告》  (伦德•里尔斯，美国)
共同成长

（一）见仁见智
    师：通过学习本文，你认为巴金是怎样的一个人？
生：巴金是一个自私、胆小怕事的人，把包弟当作“麻烦”送出去，以换取“轻松”。
生：巴金是一个勇于自责、敢于讲真话的人。他后来良心自我发现，对自己“出卖”“背叛”包弟、对自己懦弱，深感羞耻。
生：我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直。并且，巴金老人身上体现的反省、自律精神是我们民族所缺少的(至少在“文革”时代所缺少)，他的这种精神已经不限于他个人所有，而是随着他的作品的影响，扩散到读者当中，起着唤醒社会公正、社会公德、人类善良天性的作用，因而，他是一个值得人们敬佩的人。
     （二）互动互助
一、合作探究
同学们读了巴金的《小狗包弟》，大家的感受和发现肯定是各不相同的，各有认识深刻的地方和发现的问题。现在首先进行小组合作探究，先探究你们自己发现的问题，再探究老师提供的问题。然后在班上交流合作探究的结果，每组一名代表，选一个认为本组探究得最有深度的问题交流。其它同学认真倾听，看他们的表述有哪些值得借鉴，哪些值得商榷，然后发表不同意见。要求语言尽量简洁，逻辑尽量严密。前面小组代表谈过的讨论过的问题，后面小组代表不再重复。
提供的问题：
    ①你对特定环境里的“狗性”和人性是怎样认识的？（主要结合第一段讨论）
②本文的思想价值和艺术特色。
点拨要点：
①关于特定环境的“狗性”和“人性”问题。
A．狗在普通动物中最讲情义，这种动物的本性是忠诚于主人，护“主”，俗语有“忠实走狗”；它不见利忘义，也不明哲保身。它的反面典型是什么？（狼）“白眼狼”，寓言故事《东郭先生和狼》即可为证。
B．人，高级动物，在特定的环境中，过分自我保护的本能甚至说自私的本性就表现出来了，特别是文革中到处是非颠倒，人情殆尽，世态炎凉。（当然也有不畏强暴、舍己为人、情义为重的）写文革，狗与人两相对照，以狗衬人，明写狗之重情守义，暗写人性之弱点，人性之缺失，实质写文革之罪恶！
    ②本文的思想价值和艺术特色。
A思想价值：
    a。呼唤人性，鞭挞邪恶；b.呼唤文明，揭露愚昧。
    B艺术手法：
    a.角度独特——用自责忏悔解剖自己，去揭露鞭挞文革。
b.写法新颖——用写小狗的命运反衬人的命运，用狗性反衬人性，以小事件反衬大社会。
    c.结构自然——过渡自然，浑然一体。
    d.语言质朴——娓娓道来，不事雕饰。
    e.感情真挚——以人格动人，以真情动人。
    二、文章交流
课外搜集与狗有关的成语，以《我为狗类“鸣不平”》为题写一篇文章，力求材料丰富，语言生动有趣，能自圆其说，然后在班上交流。
附录：
狗苟蝇营：像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营。
狗口里吐不出象牙：比喻坏人说不出好话。
狗拿耗子：比喻做外行事或多管闲事。
狗皮膏药：①中医外用膏药。将药膏涂在小塊狗皮上制成，能消痞止痛。②旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财，因用以比喻骗人的货色。
狗屁不通：形容话或文章极不通顺。
狗头军师：对专在背后出谋划策的人的蔑称。
狗尾续貂：亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰，任官太滥，貂尾不足，用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书•赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”②比喻以坏续好，前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空著。”
狗血喷头：形容骂得很厉害。
狗咬吕洞宾：喻不识好歹。吕洞宾，传说中八仙之一。
鸡鸣狗盗：亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼鸣，装狗进行偷窃。语本《史记•孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王後悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。
请你另外搜集相关的成语。
（三）人生启迪
对朋友，要能同甘苦、共患难。要敢于讲真话，要勇于解剖自己。
疾风知劲草，事久见人心。
人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》

出处:中国教学资源网

作者:湖北省傅新华