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水浒人物特点 |
| 类型:教学论文 加入时间:2006年5月26日8:8 |
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| 梁山第一奸滑之人------宋江 说起宋江其人,大家多不喜欢。既无冲锋陷阵的本领,又无料敌制胜的计谋,而且胆小委琐,行事龌龊,不像好汉行径。但为何众好汉却请他来做梁山之主?这中间自然大有道理。 且看宋江,出身乃是郓城县的一名小吏,书中二十二回写: “原来故宋时,为官容易,做吏最难。为甚的为官容易?皆因那时朝廷奸臣当道,谗佞专权,非亲不用,非财不取。为甚做吏最难?那时做押司的,但犯罪责,轻则刺配远恶军州,重则抄扎家产,结果了残生性命……” 这段话大有道理,大家看书中像高廉、梁中书、慕容知府等都有裙带姻亲关系,根子硬、后台多,出了事情也无非就是降职调任而已。而小吏,有了责任却都着落在他的身上。更有一番苦处,催租纳税、缉凶捉人等,都是下面小吏等具体操办,得罪人处极多。若碰上东溪村晁天王这样的一方豪强,石碣村阮氏三雄这等“钉子户”,也是为难。若是惹恼了这等人,也不是耍处。因此这做吏也是不易。为人太正直也是不行,大家看那铁面孔目裴宣,书中写道: “裴宣……原是本府六案孔目出身,极好刀笔;为人忠直聪明,分毫不肯苟且,本处人都称他铁面孔目……为因朝廷将一员贪滥知府到来,把他寻事刺配沙门岛,从我这里经过,被我们杀了防送公人,救了他在此安身……” 如裴宣这等忠直有才之人,却做不得吏。 但看宋江,书中十八回言道: “这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通,吏道纯熟……。平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的是挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托……” 这“吏道纯熟”四字说的端地是好。宋江做小吏深谙此道,官府黎民、黑白两道,玩得滴溜溜转。你看宋江到处结交江湖好汉,见面礼一出手往往就是十两银子,给武松是十两,给李逵也是十两,看来这十两银子是宋江结交好汉的通价。书中写过卖梨的郓哥得了五两银子,就说够他老爹三五个月的用度了,看来这十两几乎可以让郓哥老爹过上一年!用现在的生活费计算,起码也要2000-3000元左右吧(考虑郓哥老爹乃是穷老头子,平时定然省吃俭用,不会太过奢侈)。宋江哪里来得这许多钱?总不成宋代公务员的工资高得离谱?恐怕这不可能。除了宋江能贪污点公款外,我觉得恐怕还是黑道上来得钱居多。你看梁山泊派刘唐给宋江一送就是一百两金子。宋江得了这黑道上来的黑钱,向上打点知县,中间结交雷横、朱仝等有权有势的人,下面还结纳唐牛儿等闲汉,因此上下人等无不称赞宋江。宋江却更好从中取事,更多干些不法勾当。赚得更多的钱。这样“良性循环”,使得宋江黑白两道统吃,自己落了个仗义疏财的好名,却还落下许多金银来包阎婆惜之类的二奶。电视剧《黑冰》中,王志文演的毒枭郭小鹏说过:“多一项法律制度,就多了一种暴利的机会。(大意)”来钱最容易、利润最大的事,莫过非法的勾当,而宋江实为黑道中的一把大保护伞。 宋江这厮行事也十分龌龊,虽然作者施耐庵好似宋江这厮的辩护律师一般,处处为其开脱,但明眼人个个都可以看得出来。宋江包了阎婆惜做二奶后,书中写道: “初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧,向后渐渐来得慢了。却是为何?原来宋江是个好汉,只爱学使枪棒,于女色上不十分要紧。” 这段话说得破绽百出,难以自圆其说,宋江如果真是女色上不十分要紧,那为何包了阎婆惜做二奶?还夜夜一处歇卧?像这样的事其实是真正好汉所不齿的。请看潘金莲挑逗武松时说:“我听得一个闲人说道:叔叔在县前东街上,养着一个唱的,敢端的有这话么?”武松道:“嫂嫂休听外人胡说,武二从来不是这等人。”这说明在当时这等行径,也并非堂堂好汉所为。宋江后来渐渐来得慢了,想必是喜新厌旧,另有了张婆惜、王婆惜也不希罕。从后面阎婆惜提的条件来看,她和宋江还有典身文书,记得书中最早提到这个词时,是金翠莲给镇关西郑屠立下的。宋江这厮较之郑屠也好不了哪儿去。二十回中讲宋江杀阎婆惜时: “却说宋江坐在杌子上,只指望那婆娘似比先时,先来偎倚陪话,胡乱又将就几时。”谁想婆惜半天也不睬他。书中写道:“……贪淫妓女心如火,仗义英雄气似虹。” 当真是好没有道理,明明是宋江这厮想和人家阎婆惜做爱,没有被理睬,惹了一肚子气,怎么人家倒是“贪淫妓女心如火”?我看改成“贪淫宋江心如火”还差不多,书中直如此颠倒黑白。 宋江装疯一节,也是丢人现眼,宋江在屎尿中装疯,反被识破,哪里有半点好汉的气概。其实细数起来,宋江做得好事并不多,坏事倒有不少。像在清风寨时,宋江自行设计赚秦明上山(当时也没有军师吴用参与,看来宋江也并非完全无谋之人,不过他这谋可比较狠毒),这计策定得十分毒辣,让军士假扮成秦明,杀害了城外的数百名无辜百姓,还连累了秦明的妻子家人遭害。梁山后来虽然也常常赚人上山。但最为残酷无情,不合人心的恐怕就是这次行为了,而主谋正是宋江。且看晁盖等劫生辰纲时也没有将杨志及军卒们都杀了灭口,上了山后就开始约束喽罗们不伤客商的性命。另外对于白胜这等供出自己来的“叛徒”,晁盖不计前嫌依然加以营救,宋江却让唐牛儿替自己背了个大黑锅而发配充军,从此不管不问了。种种方面都看得出晁盖的仁爱之心比宋江强多了。 再有宋江乱点鸳鸯谱,让花荣之妹(花荣相貌英俊,其妹肯定也十分美貌)配于秦明这个老粗型的家伙,让扈三娘配于王英。这两个姻缘都是鲜花牛粪型。宋江如此乱点,绝对不是脑子进水,只不过他眼中只有自己的利益(笼络秦明、王英之心)而没有半点公正仁爱之心罢了。后来招安等种种丑态更不必多说了,所以读者对宋江的感觉普遍不好,是理所当然的。 好像连作者对宋江也有一些不满意的,书中的文字也并非一直赞颂宋江。像宋江逃到九天玄女娘娘庙里躲在神厨中的那回中,书中写“宋江躲在神厨里,气也不敢喘,屁也不敢放……”呵呵,如果写一个英雄人物,即使是怕人知晓躲在暗处,又哪里会用“屁也不敢放”这一词来形容。虽然就算是英雄好汉但为了怕敌人察觉,一样是“屁也不敢放”,但作者写的时候肯定不会这么说,只会拣“屏息静气”之类的好词语来形容。就像有的网友乱谈的:《红楼梦》中单写刘姥姥要了张纸要上厕所,而从不写林妹妹去上厕所,虽然林妹妹也吃五谷杂粮,也不是什么不食人间烟火的姑射仙人,同样要去那五谷轮回之地,但书中是绝不会这样提的。这就是文学艺术的春秋笔法了,褒贬之处自有分寸。但书中用了“屁也不敢放”这等的词句来形容宋江,我觉得作者对宋江这个人物心中也并非是完全持赞成态度的。说来宋江种种行径,都不是英雄好汉所为,但却能成为众好汉的领袖,却是为何? 原来还是在宋江“吏道纯熟”四字上。宋江小吏做得久了,这对上阿谀奉承、对下恐吓呵斥的演技十分纯熟。大家看小旋风柴进,同样广纳天下好汉,为什么却威信还不如宋江?若说仗义疏财,靠钱上,柴进家境之豪富,比之宋江,更是强得多。而为什么宋江更得人心?这就是宋江做小吏功夫的体现了。柴进乃是贵族子弟,摆的是古代什么信陵君食客三千的气派,把众好汉当门客一般相待。像武松在柴进处住了一段时间,反而差点闹了意见。而宋江做吏时擅长对上官甜言蜜语,用来对付诸好汉,也十分合适。众好汉都是吃软不吃硬的汉子,若硬的来时,天也不怕,地也敢揭,但在宋江这软刀子的伎俩下,不觉都被迷惑,宋江惯于做小服低,又用结拜兄弟等所谓的“义气”来笼络大家。大家看柴进又何曾与人结为兄弟?所以柴进钱财空使了不少,却没有宋江更会笼络人心。 到了梁山上后,宋江小吏的本领又得到进一步发挥。宋江“架空”晁盖一节,众人各有评论。不管是宋江有心无心,架空晁盖之客观事实,当是不假。这也是宋江从做小吏中悟出来的。但凡当大官的整日里迎来送往、吃酒做乐。具体的事情多让小吏去办。而小吏在其中,无形中权势倍增,更不知得了多少好处。宋江上了梁山,照样使出这等手段来,像打祝家庄什么的,宋江都抢先去,表面是拥护爱戴晁盖,实际上渐渐把持了梁山大权。这等伎俩,似晁盖等耿直好汉哪里得知。 在我国的历史上出现过不少宋江型的人物,像三国时的刘备等也是这样的。可能是我国古来暴君出的太多了,过于飞扬跋扈的奸雄们给人们的感觉往往是不寒而栗,而向往有刘备、宋江这样的说话和气,重“感情”(刘备和宋江都常常啼哭),对待臣子、手下如同兄弟一样的人,所以有时候表面上的软弱仁义更能赢得人心。但注意,这只是表面上的软弱仁义,如果是真的软弱仁义,那就早混不下去了。像三国上的刘璋,仁义软弱比刘备更货真价实,可最后落了个什么荣誉称号呢?书中一提就是“刘璋暗弱”,呵。所以其实像刘备和宋江之类的人绝不是真的仁义软弱之人,但假仁假义总比赤裸裸地残暴来得好些,所以这类人往往接近于当时人们心中的理想型政治人物了。 奈何宋江这奸滑小吏招安后,本想以梁山众兄弟鲜血换来的功名富贵终老一生,却没有想到“奸中更有奸中手”,蔡京、高俅等一班老狐狸的奸滑的本领比他更厉害,宋江受药酒而死,也丝毫不令人感叹同情。 梁山第一委屈之人-----卢俊义 俗话说“逼上梁山”,但梁山上的好汉真正是“逼上梁山”的却为数并不多。像李逵这种杀人有瘾的主儿,梁山才算得其所哉。典型逼上梁山者唯林冲等少数几人而已。 林冲本是安分守己之人,只是因为高衙内觊觎自己的妻子而被祸,可以说是冤枉至极。但我看来林冲却还并非第一委屈之人。和林冲相比,卢俊义却更多了几分委屈。你道却是为何? 想那林冲被高俅奸贼陷害,自是满腔冤屈,心中怒火在风雪山神庙一回中迸发出来,上了梁山之后,火并了王伦,和梁山众兄弟一心振作山寨军马,来除奸报仇,心里这段时间毕竟也安稳了些时候。但卢俊义家破人亡,平白遭了场劫难,又是谁的缘故,刨根问底却是梁山所为。这腔火可谓无处可发,仇人是谁,这场冤枉找谁来报?想来卢俊义也心中茫然。 卢员外“北京城里内,原是富豪门”,没来由却遭了这场大祸,家破人亡,成了草寇,心中虽然发作不得,但恐怕任谁也难以释怀。再者上了梁山之后,虽然宋江全力抬举自己做山寨之主,但梁山上其他如狼似虎的兄弟们哪个答应。不见第六十七回中: “当下宋江要卢员外为尊,卢俊义拜道:‘卢某是何等之人,敢为山寨之主?若得与兄长执鞭坠镫,愿为一卒,报答救命之恩,实为万幸!’宋江再三拜请,卢俊义那里肯坐。只见李逵道:‘哥哥若让别人做山寨之主,我便杀将起来。’武松道:‘哥哥只管让来让去,让得弟兄们心肠冷了。’” 待到卢俊义活捉史文恭后,宋江又说要让卢俊义做山寨之主,这次众兄弟闹得更凶: 只见黑旋风李逵大叫道:“我在江州舍身拚命,跟将你来,众人都饶让你一步。我自天也不怕!你只管让来让去,做甚鸟!我便杀将起来,各自散伙!”武松见吴用以目示人,也发作叫道:“哥哥手下许多军官,受朝廷诰命的,也只是让哥哥,如何肯从别人?”刘唐便道:“我们起初七个上山,那时便有让哥哥为尊之意,今日却要让别人!”鲁智深大叫道:“若还兄长推让别人,洒家们各自撒开!” 卢俊义可谓上下两难,颇为尴尬。以后难免心中有芥蒂,因此在梁山上,又何曾快活了几日? 似阮氏三雄等人,原是穷苦渔民,多受官府盘剥,受穷惯了。到梁山上大碗喝酒大块吃肉,便觉得十分快活,而人家卢俊义本来是大富大贵的人家,住在北京繁华之地,哪里希罕这个?再如林冲、鲁智深等虽也是军官,但一向痛恨官府,到了梁山,也有同仇敌忾、同心协力之乐。而卢俊义痛恨官府之心,恐怕也没有多少。比之金枪手徐宁等被赚上山,也有不如。起码人家徐宁等人家眷无恙,合家安乐,只待朝廷招安就是了。而卢俊义却孤孤单单,只有燕青一人相伴。中夜无眠之时,岂不凄凉? 再则卢俊义在山上虽是第二把金交椅,但却也处处陪着小心。梁山上的人和他是旧相识的很少,且卢俊义是大财主出身,和梁山上一众草莽人士相处,哪里能谈得投机?还不如燕青原是下人,江湖上的三教九流接触得多,更合得来些。且看第九十八回中,卢俊义和宋江打方腊时分兵,一战失败折了史进、石秀等人,书中写道: “卢先锋听了大惊,如痴似醉,呆了半晌。……卢俊义道:‘宋公明兄长特分许多将校与我,今番不曾赢得一阵,首先倒折了六将,更兼三千军卒,止有得百余人回来,似此怎生到歙州(和宋江)相见?’” 从文中可看出,卢俊义的小心在意。 征方腊后,宋江阵上也折了无数头领军校,但卢俊义这里折了几个头领,就“听了大惊,如痴似醉,呆了半晌”, 觉得难以交待,卢俊义小心翼翼,诚惶诚恐的心态可见一斑。 书中还有一回写: 宋江、卢俊义两个并马而行。出得城来,只见街市上一个汉子,手里拿着一件东西,两条巧棒,中穿小索,以手牵动,那物便响。宋江见了,却不识的,使军士唤那汉子问道:“此是何物?”那汉子答道:“此是胡敲也。用手牵动,自然有声。”……宋江在马上与卢俊义笑道:“这胡敲正比着我和你,空有冲天的本事,无人提挈,何能振响!”卢俊义道:“兄长何故发此言?据我等胸中学识,不在古今名将之下。如无本事,枉自有人提挈,亦作何用?”宋江道:“贤弟差矣!我等若非宿太尉一力保奏,如何能够天子重用,为人不可忘本!”卢俊义自觉失言,不敢回话。 由上可见,卢俊义之小心,就如此小事,一时乘兴反驳了一下宋江,但马上察觉到,所以立马噤若寒蝉,不敢回话。 而招安之后,讨完方腊后,蔡京、高俅等一班奸臣,却又商量先对付了卢俊义,说是: “先对付了卢俊义,便是绝了宋江一只臂膊。这人十分英勇,若先对付了宋江,他若得知,必变了事,倒惹出一场不好。” 其实梁山上最无反心者,盖莫过于卢俊义。但最后却双方猜忌,身死暗算,卢俊义之命何其蹇哉! 草莽军师吴用 说起来梁山上的军师智多星吴用,原有的观念常以为吴用先生乃是诸葛亮一流的人物。书中也这样形容:“谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。名称吴学究,人号智多星。”但平心而论,吴用和诸葛亮相比差了好多。 纵观吴用其人,也只是个不及第的秀才,在东溪村这样的小地方做个乡村民办教师。吴用自号吴加亮,恐怕也有几分自比诸葛亮甚至想要强于诸葛亮的意思,加亮嘛。呵呵。这点和诸葛亮自比管仲、乐毅倒大略相似,但吴用却少有诸葛亮那样的远大抱负。诸葛先生是所谓“庐中先生独幽雅,闲来亲自却耕稼,专待春雷惊梦回,一声长啸安天下”。而吴用开始只不过是动了劫生辰纲的念头,想发上一笔横财,就此享用一生罢了。开始并没有更远大的目标。可想而知,若是生辰纲案不发,恐怕吴用很难说会再去落草造反。说起来吴用也就比只会“我先劫个色”的小贼们略多点“技术含量”罢了。 吴用后来上了梁山,也没有什么远见卓识。哪里比得上人家诸葛亮,身卧隆中之时就早已将“西川五十四州”之图绘好,提出了以西蜀为根据地的战略方针,事实证明后来世事的演变也是按隆中对的大政方针发展的。而吴用根本没有这样的纲领性方略,连类似朱升那样的“高筑墙,广积粮,缓称王”的大处着眼的方略也没有,倒是黑宋江上了山后提出了“替天行道”这一政治纲领,可见吴用在战略眼光上逊于诸葛武侯多矣。但凡历代著名的政治家、军事家,都有极高的前瞻性和惊人的预见性,像毛老人家在抗日战争初期就预见了抗战的三个阶段等等。所以吴用从“大局观”上就逊色的多,入不了政治家、军事家的档次。 吴用在具体的战术谋略上也颇多疏漏:比如伪造蔡京书信一节中,人家黄文炳都能在瞬间发现书信的破绽,而吴用等戴宗去了许久后,回来又喝酒时才想起来(呵,幸亏吴用酒量看来还不小,不然怎么回来一喝酒,马上醉的找不着北了,岂不送了宋江戴宗的性命),当下拍腿后悔不迭。吴用办这样的事还不是一回,高俅被擒上山后,假意答应回去后替宋江等在皇上面前争取招安事宜,又借口要个精细的人跟随他回去,宋江招安心切,当场派圣手书生萧让跟高俅去。吴用却赚一个不够,又让派铁叫子乐和也去。这也罢了。可高俅刚下山,吴用就说:“我观此人,生得蜂目蛇形,是个转面忘恩之人。他折了许多军马,废了朝廷许多钱粮,回到京师,必然推病不出,朦胧奏过天子,权将军士歇息,萧让,乐和软监在府里。若要等招安,空劳神力!”靠!这不是搞笑吗?我的军师哥哥你早干什么来着,既然明知这样,放了高俅也就罢了,为什么不但不阻拦宋江派萧让去,自己又让添上个乐和?难道是怕萧让被“软监”起来太寂寞,让乐和陪他说说话,闲来吹吹笛解闷? 反观诸葛亮往往是料敌机先,刘备、马谡等人的错误计划一经禀报,诸葛亮就立时惊觉。如用下围棋为喻,诸葛先生好比高手观人下棋时,对局人一招坏棋落下后,旁人还都不觉得怎么样,诸葛亮就早已算出胜负已分。而吴用却像个低段的业余棋手,随手棋太多,常常自己刚落下子后,马上又挠头叹气。 诸葛先生精通兵法,什么水攻火攻,生间死间,诈降诱降,将计就计等运用的得心应手。诸葛先生一生用兵谨慎稳当,很少折损大将。而吴用之计极为雷同,多数都是派内应,先在内部闹将起来,然后里应外合而取胜。祝家庄是这样,曾头市也类似,闹华山大略如此,取大名再演一次,最后征方腊还是依样画葫芦。 吴用虽也有些口才,但说服阮氏三雄的那种方式方法,人家王婆去找潘金莲说风情时也运用的很好(参见《水浒巾帼潘金莲》一文)。吴用去赚卢俊义上山时那套言语,和一般江湖上骗吃骗喝的算命先生的表现也差不了那里去,总之未免于江湖草野的本色。而诸葛先生于庙堂之上,舌战江东名臣宿儒,种种“精英”人物,口才风范非吴用可比。 又诸葛亮精通天文地理、奇门遁甲,呼风唤雨。乃是相当于吴用+公孙胜。吴用却只抵得诸葛亮一半的功能,这之间的差别,大概好比CD-ROM比DVD。 诸葛亮还精通阵法,随便排个阵就够司马懿喝一壶的。所以吓得后来司马懿不敢交手了。吴用却连人家辽国那样的蛮夷之族排的阵也不识得。倒是人家地煞级的朱武看出来是“太乙混天象阵”,但也不会打,还得让宋江做梦,梦中得九天玄女指教。但假如诸葛先生复生,看此小小阵法,又何足道耳。怪不得后世中原之地屡受欺凌,看来中原人才凋零,大有一代不如一代之势。 诸葛先生还精通机械设计和制造(AUTOCAD??呵呵),像什么连弩、木牛流马之类,我想如果诸葛先生在梁山上,根本不用请金枪手徐宁来造钩镰枪,连弩这样高精尖的东西我们诸葛先生都发明出来了,何况钩镰枪这种粗夯的家伙? 在学术论文方面吴用也差远了,人家诸葛先生有前后出师表等光辉著作传世,吴用却连一首像样的诗也没有吟过。写在卢俊义家墙上的“反诗”水平也不怎么样。什么“芦花滩上有扁舟,俊杰黄昏独自游。义到尽头原是命,反躬逃难必无忧。”,卢俊义的“卢”字还要用“芦”来代,艺术性上更还远逊于宋江的反诗。 吴用和诸葛亮相比,大略是业余选手和职业高手的相较,高下不在一个档次。 吴用性格是软弱的,没有独挡一面,把握乾坤的气度。水浒中有一段情节比较有趣,是在征方腊之前,因朝廷猜忌,既没有封赏梁山众好汉,又出榜禁止梁山诸人不得擅自入城。一时“众将得知,亦皆焦躁,尽有反心,只碍宋江一个。”这时李俊,张横,张顺,阮家三昆仲来对吴用说道:“朝廷失信,奸臣弄权,闭塞贤路。……如今倒出榜文,来禁约我等,不许入城。我想那伙奸臣,渐渐的待要拆散我们弟兄,各调开去。今请军师自做个主张;若和哥哥商量,断然不肯。就这里杀将起来,把东京劫掠一空,再回梁山泊去,只是落草倒好。”在这紧要关头,吴用却不敢扛起这杆大旗,半点儿不敢做主,吴用是这样说的:“宋公明兄长,断然不肯。你众人枉费了力,箭头不发,努折箭杆。自古蛇无头而不行,我如何敢自主张?这话须是哥哥肯时,方行得;他若不肯做主张,你们要反,也反不出去!”吴用明知宋江不肯,又来告知宋江,宋江惊问是谁,还好吴用是有点良心的,没有把这些水军头领的“黑名单”交上去。宋江于是做出一副嘴脸来开全体梁山好汉会,将此事压了下去。如果这时候吴用等和张杨一样也来个“兵谏”,逼宋江造反,到时候也不由得宋江不依。 但是说起来吴用和宋江还是大不相同的,宋江对梁山其实并无感情,梁山在宋江眼里只是个借以发迹的本钱而已。好比某些公司老总,拼凑整合做大后上市融资,或者抵押贷款,最后哪怕公司玩空了玩完了,只要自己有了后路,又哪里去管这些。宋江这厮类似于此。而吴用对梁山是有深厚感情的,从吴用的最后自缢的结局,可以看出,这一点上吴用之死相比诸葛亮的“运祚身歼军务劳”的结局更具悲剧色彩。 有好多人考证觉得施耐庵也曾当过起义军的军师,大致就是吴用一流的人物,我想如果吴用不死,他恐怕也会像水浒作者这样把这些悲壮惨痛的故事,鲜活如生的人物记录下来的。作者给吴用取名谐音“无用”,恐怕也是像《红楼梦》里写贾宝玉“古今不肖无双”一样是一种自嘲吧。 最佳梁山代表人物-----鲁智深 如果说起梁山好汉,我觉得一百单八条“好汉”却未必人人都当得起好汉二字。比如像宋江的弟弟宋清,在梁山的任务主要是安排酒席,一似我们现在某些单位常管招待的办公室主任一般,武艺更是低微,诸位读者几时见过宋清冲锋陷阵,斩将夺旗?再如金眼彪施恩老兄,被人家蒋门神揍得鼻青脸肿,那也叫梁山好汉?呵呵,十足梁山脓包,所以这梁山108位,也不是人人都当得上这好汉二字。 大家最为熟知,最能代表梁山精神的人物,我觉得当属鲁智深、武松、林冲、李逵、燕青等几人。宋江虽是梁山头目,但那个经常屁股撅得高高地趴在地上磕头如捣蒜的窝囊样恐怕和人们心中的梁山好汉形象天差地远。真正体现梁山好汉风采的还是这几位吧。呵呵,如果搞电视专题片,梁山风采录,这几人堪称代表。 不过优中选优,我觉得最能体现梁山好汉风范的当属鲁智深,我单位每年搞什么年度考核,什么德能勤绩的甚是麻烦老套,但以此套用梁山好汉身上试试倒也不妨。这几人武功高下待下文再论,观人最重德,鲁智深嫉恶如仇,一贯行侠仗义,虽然智深自我介绍时往往先说“……只为杀得人多,因此情愿出家……”云云,但观全书中,智深除军阵前杀敌外,真正杀得有名有姓的也只恶霸镇关西郑屠,流氓悍匪丘小乙、生铁佛崔道成,二龙山匪首邓龙等寥寥数人。皆为大奸大恶之徒。不像武松将张都监家的丫头、仆人等无辜之人都杀了,而且武松为了施恩好酒好肉的的招待,只听施恩一面之词,就去醉打蒋门神,焉知他们不是狗咬狗的关系?武松多少有点是非不明的意味。似李逵这等人就更不必说了,李逵鲁莽乱杀,在江州乱砍军民百姓不说,最不应该的是杀了沧州知府的小衙内---一个四岁的小男孩。此等做法,实在让人齿冷。而且黑旋风乔捉鬼一回中,又杀了人家两个拍拖的男女----狄太公的女儿和王小二。人家太公得知女儿被杀,也痛哭不已,可见李逵此事做得可谓猪八戒照镜子,里外不是人。但李逵却强词夺理的辩解。还让人家酒肉款待。如今大学中开除未婚先孕的女生还引起非议,李逵的所做所为,在现在看来更是恶行昭彰。 但若如林冲、燕青等人,虽然性情谨细,燕青更兼风流灵巧,百伶百俐。都不是胡乱伤人之辈。但却有违梁山好汉“该出手时就出手”的嫉恶如仇,性如烈火,更兼憨直可爱的本色。因此我觉得鲁智深最像梁山好汉的代表人物。 智深行事,虽性急,但有时做事颇为谨细。拳打镇关西时,“且说鲁达寻思,恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子坐了两个时辰,约莫金公去得远了,方才起身,迳到状元桥来。”鲁智深的火爆脾气居然能掇条凳子坐了两个时辰(合四个小时),也是难得呀。救林冲一节中,鲁智深道:“洒家疑心,放你不下。恐这厮们路上害你,俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去,酒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个,做神做鬼,把滚汤赚了你脚,那时俺便要杀这两个撮鸟;却被客店里人多,恐防救了。酒家见这厮们不怀好心,越放你不下。你五更里出门时,酒家先投奔这林子里来等杀这厮两个撮鸟。他倒来这里害你,正好杀这两个!”智深料事之明达细心可见。反观燕青如此机灵之人,放冷箭救卢俊义后,竟又被附近官兵捕盗捉回去了,做事竟还不如智深精细。李逵粗心得连自己老娘都让老虎给吃了,做事之糊涂,无以复加。 另外智深十分好学,在第三回时,书中写智深(当时名为鲁达)却不识字,还在城门口傻看捉自己的通缉令。但到了书中的九十回,五台山宋江参禅一回中,智深就能将长老的偈语“读了数遍”。最后在杭州坐化前,智深已能讨了纸笔,亲手写下一篇颂子,颂子曰:“平生不修善果,只爱杀人放火。 忽地顿开金枷,这里扯断玉琐。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我!”这篇颂子虽不如李义山诗般用典邪僻,字句艰深,但在明白如话中也自有章法,深得佛学真义,比之武松的“杀人者打虎武松也”的八个字中有“者也”两字的水平只高不低。智深的文化水平可谓突飞猛进,似李逵等好汉到死也是圆睁怪眼,大字不识。 说起智深的憨直可爱之处,也不输于李逵等人。我于书中听得智深一语,每次忆起,都不禁莞尔。那是第九十五回,鲁智深见方腊军中有个叫宝光禅师邓元觉的,便道“原来南军也有这秃厮出来!”呵呵,“也有”两字,岂不是将自己也算做秃厮一族?智深憨直如此,十分可爱。 |
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| 作者:小猪 |
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