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2006年乙平高考作文在线预测系列[42] |
| 类型：作文教学 加入时间：2006年5月22日15:30 |
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| [题目] 从下面的自然现象中任选一种，以“感悟”为话题写作，自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。 ⑴沧海桑田 ⑵百川归海 ⑶精卫填海 ⑷出淤泥而不染 ⑸月有阴晴圆缺 ⑹为有泉头活水来 [示例1] 永远到底有多远？ 猫咪 五千年，夏商周秦汉唐宋元，朝代兴起又覆亡，木架的阿房宫成炭，繁荣的丝绸路披沙。时光深处，是谁的眸子，注视着俗世的沦海桑田？ 站在时光的点上，往后看，是历史，往前望，是未来。我们都是幽州台上的陈子昂，前不见古人，后不见来来者。天地悠悠，却让人怆然涕下。 时光是个巨大的空洞，我们注定要被吞没在其中，那么此时此地此身的存在，又有何意义呢？既然上天让世间无时不变，那么一生注定了是一场游戏一场空，我们还要作什么努力？一切，也只是镜花水月啊！永远不远，没有永远，彭祖再长寿，也只有五百年光阴。那还求什么呢？ 永远，那么遥远。 朝秦暮楚。没有什么永恒不变，自然就没有什么永远。可是千百年来，怎么有一些故事，永世传颂，怎么会有一些人，万众记念？ 春秋，孔子传道；战国，屈原作骚；秦，陈胜揭竿。汉，照君入塞；唐，文成入藏；宋，岳飞抗金；元，文天祥就义；明，郑和下西洋；清，林则徐焚烟…… 二千二百一十年前，始皇入土。二千二百一十年间，多少人生了又灭，多少故事开始了又结束。然而掀开黄土埋葬的秘密，秦兵俑却凝在时间的琥珀里。安静、生动，仿佛二千多年的岁月只是弹指一瞬， 在这些古老的事物面前，我们忍不住落泪。不是为它们，而是为时光。人逝去了，物留下了。一个唐朝的戒指，戴过谁的手？一个人的一生，埋在浩瀚的历史里，湮灭。可他留下的作为他曾存在过的物件，却在漫漫的岁月里永恒不变，光洁如新。 永远，又似乎不远。 翻开同样的泥土埋葬过我们同样的祖先。脚下的黄土，融着我们祖先的血肉和骨头。我们吃着黄土上的庄稼成长，一代，又一代。生命延续，如割了又长的草，那么又何必苦苦去追寻沧海前曾经的桑田，一次又一次地询问永远到底有多远？不如，让现在如烟火绽放，虽然也是短暂，但毕竟在天空曾经璀灿过。 [点评] 沧海桑田说的是巨变，在这种巨变面前感悟到什么？你发出“永远到底有多远”的追问，是一步险棋，如果只在时间上打圈子，那就离题而去了，好在你始终咬住“沧海桑田”想开去，这“永远”与“不远”就都在话题毂内，险棋成了妙棋。可得满分。（乙平） [示例2] 人生如月 格格 人生如月，得一寸圆满便失一分风情； 月如人生，弃一段顺途才获精彩岁月。 正如月有阴晴圆缺，人生的荣辱得失也在所难免。 大漠飞烟，昭君乘一袭软轿夹满鬓黄沙款款而来。失去了锦衣华服，温逸舒适；失去了承欢膝下，天伦之乐；失去了落叶归根的机会……昭君毅然踏上征程，轻抚琵琶，她仿佛见到了京城的繁华喧闹，仿佛见到了帝王殿中的轻歌曼舞，仿佛见到了两国所结的永世之好…… 昭君仰望匈奴的月，轻轻叹息。转而想到以她的月缺换得大汉江山的月圆，又轻轻笑了。 有失必有得。正如黛玉失讨好贾母“送我上青云”的机会而得宝玉的痴心爱恋；正如三毛失名利权势，她风餐露宿而得了一个永恒的自我。这般奇女子必是懂得有失有得的禅意的，在一片澄明的月光下悟透了人生。 菩提树下，释家摩尼舍王子之位挟一双慧眼静静深思。他用那样温柔的眼神注视着人间疾苦，用那样一颗仁爱的心包容着世间万难。他看到战场的血，农场的汗；他看到撕心的哭，裂肺的喊。他毅然撕下王子的装束，将自己的圆月高高挂在百姓头上那片晦涩的天空。 有得必有失。正如董卓喜得人中吕布痛失马中赤兔；正如淘渊明乐得采菊东篱逍遥自在，伤得报国无门不理世俗。如此伟丈夫定然是要看透有得有失的隽永的，在月的盈亏明暗中谱写了人生。 我们必将葡萄碾碎，才能酿造香醇的美酒，必定走过春的萌生夏的勃然，才会迎来收获的金秋。那么，为何不能怀揣着一颗水晶般剔透的心灵，来看待得与失呢？ 得，不以物喜；失，不以己悲。月圆必有月缺日，花开自有花谢时。月月如斯，岁岁如斯。超脱于自然之外的一颗纯净的心灵定不因得与失而斤斤计较、自寻烦恼。人若识得世事易变之理，便可达观以处世，宽心以养身，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。 直面得失，看天空云卷云舒； 正视得失，望庭前花开花落。 人生如月，月如人生。 [点评] 这是一篇上乘之作!人生与月互喻，别有洞天。从“月有阴晴圆缺”到“人生的荣辱得失”，引喻当，主意明。昭君、黛玉、释家摩尼与董卓、陶渊明，详略相得益彰。葡萄美酒，春夏金秋，花开花落，云卷云舒，与月同喻，理趣盎然。全篇处处紧扣月之阴晴圆缺行文，深得考场作文三昧；倘能在抓住“得失”之余，点及“荣辱”，无疑会锦上添花。（乙平） |
| 出处:中国教学资源网 |
| 作者:会员 |
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