[题目]
世界上最宝贵的莫过于生命，但我们只能拥有一次。死亡，又是人们必须要面对的。生，我们要生的有意义，死，我们也要死得其所。那么，生与死之间是怎样一种关系呢？有诗人说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。请以“生与死”为话题写作文，立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。
[示例]
生与死
Y.Z.Z
生存与死亡是每个人都必然经历的事情，但并不是每个人都理解生与死的真正含义。
臧克家说过，有的人虽然活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着。活着的人虽然有着看世界、做想做的事的权利，但如果他只是做一些无用甚至起阻碍作用的事，那他还不如没有这个权利。
生与死，都有其特定的意义。因人不同，因时不同。生可以伟大，死也可以光荣；生可以是一种幸福，但死也可以视为一种幸福。
文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥的忠心被世人称赞。面对元朝的富贵、威武的诱惑和威胁，他依然坚守自己忠君爱宋国的气节。他的死可以说是重于泰山，他的生也是伟大的。
于谦，明朝名臣，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。面对瓦刺骑马要挟皇帝进军北京，一路城池不战而得，他决意另立新帝，使“要挟”变成无意义的言辞，终于打败了瓦刺的进攻，但他也因此被恢复帝位的皇帝迫害。他的死，也许有人会认为不应该，他的生，也许有人会认为不值得。但于谦的生与死都被百姓、被后人称赞。
屈原、披发行吟于汨罗江上，听到楚国王土的沦丧，他毅然抱石投江自尽，放弃了随波逐流的想法，而坚守世人皆醉我独醒的气节。他的死，是爱国的体现，是被人称赞的。死可以光荣，让人敬佩，但死也可以让人感动。
焦仲卿当做磐石，磐石无转移；刘兰芝当作蒲苇，蒲苇纫如丝。他们生前恩爱，忠心不渝；死后也化作双鸟，共同飞翔于天空，正应了那句“结发同枕席，黄泉共为友”。他们的生是两个人恩爱有加幸福生活，他们的死也同样让人羡慕。
生，活着，是每个人的权利。有意义的避死就生，也让人称赞。
丘处机，同文天祥同一时代，他并没有像文天祥那样以身殉国，而是投降元军，成为元朝一代名臣，在他的作用下，元军改变了烧杀掠夺的本性，而是以德治人。从而元朝统治的基础巩固，人民生活安定。可见，求生，活着，也很有意义。
生与死，每个人对待的态度不同，看法不同。但只要生与死是正确的选择，都会是有意义的，那个人会是成功者。
[点评]
这篇文章的缺憾在于取例不够好。从标题和开头几段看，本文是阐述生与死的辩证关系，但从取例来看，还只是单方面的（或生或死），而且偏重于死。焦仲卿的例子与全文不协，在爱国的主题中插入爱情的例子，难免给人拼凑之感，要删。丘处机是王重阳弟子，道教长春教的开创人。他接受元太祖成吉思汗的招请，并没有经历生与死的抉择，用在这里不够典型。倒是文天祥，为“将以有为”历经百死而求活，为保气节又宁死不屈，是生与死最典型的例子，而本文只用其一个方面，很是可惜。写生与死的辩证法，思维价值高，但难度偏大，要写好不容易，本文作者敢于尝试，值得赞许。（乙平）
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