伴随着走进新课程的步伐，对新课程了解越多，顿感觉到它给我们带来了一个明媚的春天，带来了希望和信心，不由得对自己过去的教学思想和行为进行深思。
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”从此可看出，学生和文本这一特殊的对话活动，无疑是课堂阅读教学活动的主体。在阅读教学的过程中，教师如何能激活学生的知识和经验，使阅读教学更为生动、有效呢？关键之所在必须正确处理好对话间各部分的关系。
一、学生与文本的对话。
语文教学与其他学科相比，在对话上有着独特的魅力。语文教材很精彩：或语言优美，琅琅上口；或形象生动，扣人心动；或哲理深刻，发人深思……语文学习更精彩：可以在富有韵味的语言世界里去体验五彩斑斓的生活，去感悟善恶美丑的人性，去实现心灵与心灵的沟通。语文教科书中一篇篇课文本身就是一个个敞开的文本，具有生命的灵性。古人常常说，读书就是能突破时间和空间的距离，打破年龄和阶层的区别，与作者进行精神上的自由交流。也有人说：“活人读死书，可以把书读活；死书读活人，可以把人读死。”这些话形象地告诉我们：读书要把书看成动态的，有灵性的东西，要调动自身的经验去进行心灵的交流。而阅读教学不也正是读书吗？课堂作为了学生读书的场所，那么老师首先要保证学生能独立、充分、深入与文本对话。而这种对话需要在学生正确读通课文的基础上，让学生发挥自己的聪明才智在对话中懂得文章讲什么？受到什么情感教育？获得什么启迪？学到了什么知识？使体验与文本的情感更靠近，使感悟与文本的内涵更吻合。
教学革命题材课文，除了让学生了解感人故事外，更多的是希望新时期的学生能受到情感的熏陶，在潜移默化中感悟人生的价值。因此教学《狼牙山五壮士》一课，我在审完题后就“你对狼牙山五壮士有什么了解？”这个问题组织学生交流预习感受。之后让学生大胆采用自己喜欢的方式或小组读课文，看看有什么新的发现和问题，再观看相关的电影片断。如果说刚开始的发言过于粗浅，那么经过充分读和交流后的发言已比较深入地触及到文章中心，谈到了五壮士那英勇无畏的精神，他们已走进了课文，走进了作者世界，对人物产生了共鸣，从而把握了文章内涵。又
二、师生对话。
指的是学生与教师间展开的有关语文课程的交流。在“新课标”倡导的自主、合作、探究模式下，教师更多地充当向导，恰当的方式与学生谈话，进行教育。教师目标应成为学生的同读者，成为引路人，成为可亲、可信的朋友。如教学《挑山工》时，在学生谈到挑山工的危险时，介绍自己在爬泰山的经历和感受，便会让人感受到挑山工对于游人的重要性，使学生心灵受到震撼，认识得以升华。
可见教师的导的重要性。教师要与学生“亲密接触”，甚至融入学生学习之中，与他们进行平等的心与心的对话，把准时机引入到学习的重难处，导入到深的学习层次，导读出文章的精神，情感与境界，导问出抓住重难点的有价值的问题，导悟出词句中的内涵、情感以及引导学生交流、合作等。又如《“诺曼底”号遇难记》教学时，我紧抓课文中描写哈尔威船长以身殉职前的一句话：“船长哈尔威屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，随着轮船一起沉入了深渊。”并凭借课文中的插图，诱发想象：哈尔威船长一个手势也没有做，一句话也没有说，是那么安详、平静，请仔细观察船长此时的神态，他可能会说些什么？这不仅让学生体悟到了哈尔威的内心世界，拓展了文本的对话空间，更得到一种精神境界的升华。
三、学生间的对话
指的是教学过程中学生与学生之间的交流，包括同桌的交流、小组间的交流和全班交流等几种对话模式。在语文课程的实施中，教师要真正彻底摒弃自己唱主角、几个优秀学生当配角、大多数学生当群众演员甚至当听众的状况，让所有学生动起来。“一千个人便有一千个哈姆雷特”，读书也罢，教学也罢。在阅读教学中，一个人有一个人的看法，一个人发表了看法，其他人便是一种吸收，学生间的对话无处不在，它能使个体认识更为成熟，更为全面。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这将随学生个体间充分的对话而消失。在这种对话中不乏有讨论、辩论，不乏有新思想，新观点。我想也正是由于他们完全不同的见解，才会促成新的意义的创造。这就要求教者在学生反复读文的基础上，当学生有一定的领悟和体验时，有意识让他们交流汇报自己的理解情况，不仅有利于达成学生与学生间的对话与沟通，还有利于教者了解学生的认知状况和期望视野，可谓是一石二鸟。如教学《鸟的天堂》一课，我这样引导学生：巴金爷爷在不同的时间看到两种不同的景象，你想看那一种景象？下面请大家分组选择参观内容，用自己最喜欢的方式去学习，看谁能担任你们团的小导游。此时的课堂成了学生间表达与交流的乐园，你的感受，他的感受，我的感受都在相互碰撞、相互补充和相互融合。学生在交流与合作中学会倾听、学会接受、学会欣赏，从而实现知识、能力和情感的交流。
四、学生与媒体的对话
随着电脑的广泛普及，网络技术的迅猛发展，语文学习中的学生与多媒体间的对话日益广泛。除需要学生熟练掌握计算机技术外，还需要学生学会熟练搜集、选择、下载与课文学习相关的语文课程资源，如教材的背景资料，相关的其他资料等。但更主要的是需要引导、指点学生从中吸取文化的营养，实现情感和资源的共享，与朋友进行健康话题的对话交流。如在《丰碑》一课教学结束时，我以《长征》主题歌为背景音乐，出现一系列红军长征的片断，一系列长征英雄，最后出现《长征》这首诗，师生共同朗读，这样既整合了学习内容，又让学生在拓展性阅读中丰富了文本与自我，实现了与作者的情感共鸣。又如在教学第八册课文《有趣的动物共栖现象》结尾时，我给学生们一些相关的网址，让学生去查阅有关资料。第二天，学生高兴地跑来告诉我很多有趣的动物故事，大家听得津津有味；还有同学找到一些动物世界的书，在班上研究和讨论起来。
有人断言：21世纪的教育是关爱学生生命发展、弘扬学生灵性的教育。新时期的阅读教学，应当为学生创设放飞灵性翅膀的机会，这需要教师们在充分学习、理解新课标下，大胆向课程改革迈出坚定的步伐。
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