| 成语故事作文之
画蛇添足
浙江谢辉根
[出处]
《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相 谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”
[解说]
人们根据上面这个故事引申出"画蛇添足"这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而弄巧成拙，把事情办糟了。这个画蛇添足的人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，这样做事肯定会失败的，不论对国家、人民或自己，都具有危害性。
[佳作选粹]
画蛇添足
在一条小河边上住着一条老蛇，它的名气很大，方圆几十里的动物都知道它的大名。它为什么那么出名呢？那是因为它有一手绝活，那就是会画画。
知道洛阳纸贵这个成语的来历吗？让我来告诉你，那是因为老蛇的画大家都很喜欢，都买纸让老蛇画画，久而久之，洛阳的纸也被买缺了，因而纸也贵起来了。
蛇画画与众不同，每到画画时，它就先在燃上一炉上好的印度香，然后一方很大的端砚中磨好墨，再自己跳进去沐浴，沐浴后往纸上一打滚，就成了一副水墨山水画，那才真叫绝呢。
老蛇的名声越来越大，就连老虎也亲自开着车来向老蛇求画，并聘请他去文化局当局长。功成名就的老蛇在画画之余，喜欢听听音乐，看看电视。
有一天，老蛇偶尔在电视里看MTV《我想有个家》，听着听着不觉泪流满面。老蛇自言自语地说：“我也该有个家了，我也想有个家啊！”
于是，老蛇就在当地最有名的一家报纸上登征婚广告，内容如下：某男，现年三岁，风度翩翩，英俊潇洒，具有艺术家的气质，现任市文化局局长，为本市著名画家，欲觅才貌出众的美女为伴，有意者请电话联系，电话：1234-----5678901 手机13912345678。
本报社编辑看到老蛇的征婚广告，建议他再画一副自画像，这是老蛇的强项，老蛇想了想，表示同意。只见他大笔一挥，不到一分钟，自己的光辉形象就跃然纸上。
画好后，老蛇对自己的形象不甚满意。人常说聪明的脑袋不长毛，这话一点不假，老蛇小时候就头发稀，到现在已经一根不剩了，看上去就象一个瓢，很不雅观。更要命的是老蛇没有腿，看上去象个残废。
这怎么行呢？老蛇决定对自己的容貌进行修整，他先在头上添上马尾辩，他认为作为艺术家就要与众不同，这样才能显示出艺术家的气质。接着他有给自己添上四条腿，这样才显得形象生动。
添了头发和腿后，老蛇再仔细端详，果然不刚才靓了不少，但老蛇还不甚满意.于是，他又在头上画梅花鹿的角、鱼的鳞，又把自己的脸修改成牛的脸形，这样老蛇才对自己的形象感到满意，让编辑把他的征婚启示连同自画像一并发了出去。
做完这一切后，老蛇很激动，他想到凭自己的条件，一定会有很多如花似玉的女子来应征。一连等了十天，老蛇没有见到一个美女的身影。
老蛇决定出去走动走动，走出门去让他大吃一经，他的邻居——一条绣花枕头样的小白脸龙的家里聚了一群美女，原来漂亮的美眉把龙当成蛇了。
老蛇气急败坏，又无可奈何，是他自己亲自为龙作了嫁衣，老蛇真是后悔莫及。
“画蛇添足”新解
林寒
众所周知，画蛇添足本指做无谓的多余之举，乃做无用功且破坏整体形象之不智行为。然观今之天下态势，再思量古人之举，方始知晓，不但非不智之举，是乃聪明绝顶之行为也。
故此，余心知，前人之举本是大智若愚，却被世人误解上千年，被国人取笑至今，深感其不幸，特此重新解释，以为平反。
试想，自然界中，千奇百怪，万紫千红，纵使有足之蛇，何足怪哉？何况自然科学告诉我们，生物圈中，有四足之蛇（“四脚蛇”），更有两头之蛇等等。可见旁人实际上是以坐井观天之认知，取笑“画蛇添足”先贤之博学，其愚昧之态，昭然若现。
另，纵使“画蛇添足”先贤非博学之士，亦可度知，其乃炒作行为是也，为一成名而天下知其作实力的铺陈。缘何如此，我们且看，先贤既能画出蛇，岂会有不熟悉蛇之举动？非也。先贤既知是蛇，既能画出蛇且添上足，则先贤自然见过蛇，平日里必定也熟悉蛇，纵非博学，添足之举，亦必有其含义。我们推敲之，可见其便如今之媒体，更有其高妙之处，实在比之某某明星之胸毛拍卖，某某明星之绯闻缠其，某某明星之摔吉他，某某明星之打人要高明得多，也合理得多，有效得多。可见先贤道德观念及逻辑性之强，岂是那些低调星们可比？
退一步想，即使先贤无心炒作，无心做自我宣传。我们亦可认为，“添足”是创新之作，乃发散思维之高度发挥。何有此说呢？
凡我炎黄子孙，皆知“龙”之一物，即是由“蛇”添足，添鳞，添角，添鳍而成就，其龙腾万里，飞龙升天之“巨龙”形象，已日久深入人心，成为我炎黄子孙之图腾，更象征了中华大地神奇，博大精深，和善宽容的一面。而“凤”之一物，则是由“鸡”添凤冠，添凤尾，添五彩衣而成，妇孺皆知，不提也罢。
故此可见，先贤“添足”，必是创新之作，是浪漫主义的先驱，更有可能是中国最早抽象画派之鼻祖，甚有可能者，先贤是参与构造“龙”形象之学者。
可惜可憾的是，先贤创新之举，被封建通俗文化所限制，所封建社会氛围所固封，由是被人误解几千年，被那些自作聪明之流取笑至今。
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