| 高中语文自主新课堂之《师说》
◆名言录
★励志名言
谦逊豁达——人生不能没有的一种胸怀
一辈子做人，怎样算是做好了人？
一辈子处世，怎样才是成功的处世？
不如谦逊的心态，一切归于平和；
不如豁达的心态，一切归于宁静。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
★名人名言
国将兴，必贵师重傅……国将衰，必贱师而轻傅。 ——荀子
善者一日不教，则失之而人恶；恶有勤而教之，则可使至于善。 ——欧阳修
爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。 ——黄宗羲
以义言训其子，以礼法齐其家。 ——司马光
◆语基库
1．指出下列带点字的词类活用现象，并能释：
（1）吾从而师之
（2）孔子师郑子
（3）于其身也，则耻师焉
（4）巫医乐师百工之人，不耻相师焉
（5）圣益圣，愚益愚。
2．解释下列古今异义词：
（1）学者 古义_______ 今义_______
（2）从而 古今_______ 今义_______
（3）众人 古今_______ 今义_______
（4）小学 古今_______ 今义_______
（5）不必 古今_______ 今义_______
3．指出下列各句中“而”的用法
（1）骊山北构而西折
（2）不敢言而敢怒
（3）谁得而族灭也？
（4）授之书而习其句读者。
（5）学而时习之，不亦乐说乎？
（6）使举国之少年而果为少年也。
4．文学常识填空
（1）“唐宋八大家”指的是_________等八人。
（2）“六艺”指_________________等六种经书，又称________________,其中除_______________外的其余五部又称_______________。另外，“六艺”也指_________________________等六种技能。
（3）韩愈，字_____________, 倡导了______________。
5．翻译下列句子：
（1）师者，所以传道受业解惑也。
________________________________
（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？_____________________
（3）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！____________________
6．阅读下文，回答问题
二十一日，宗元白：
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也，不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取，仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为从人师且敢，况敢为吾子师！孟子称：“人之患在好为人师。”由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流合，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗毅而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，女且是者数矣。（柳宗元《答韦中立论师道书》）
1）解释下列各组句子中画线的部分：
A （1）吾师道也
B （1） 辱书云，欲相师
（2）师道之不传也久矣
（2）巫医乐师余步，不耻相师
C．（1）距洞百余步，有碑仆道
D．（1）独韩愈奋不顾流俗
（2）仆道不笃，业甚浅近
（2）未之多见也，况流俗乎？
2）把下面的句子翻译成现代汉语
（1）虽常好言论，为文章，甚不自是也。
（2）为从人师且不敢，敢为吾子师乎
（3）独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》以贻之。
（4）世果群怪取骂，指目牵引，而增与为言辞。
3）柳宗元写作此文的主要意图是（ ）
A.表明自己不敢为师八师师的理由
B.揭露当时社会中不闻有师的弊端
C.说明自己道不笃，业甚浅近，不堪为师的实际情况
D.赞扬韩愈奋不顾流俗，拉毅为师的勇气
◆拓展台
阅读下面这首诗，然后回答问题（2004年高考全国卷I）
秋思 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节？表达了他什么的情感？
答：
请拟一条以“说普通话”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，态度真诚，构思新颖，语言简明。（10—20个字）（04年高考全国卷I）
下面都是春联的上联，请对出下联。（04年高考全国卷II）
（1）①扫千年旧习，_____________
②祖国江山好,___________________
（2）冬去春来千条杨柳迎风绿，____________________________________
◆悟思亭
做人的智慧
一次,德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄,一位年轻的士兵,斟酒时不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上,顿时,士兵惊然,会场寂静,倒是这位将军悠悠然.他轻扶士兵肩头,说:“老弟，你以为这种治疗能再生头发吗？”会场立即爆发出了笑声，人们紧绷的心弦松驰下来了，盛宴保持了热烈欢乐的气氛。
[悟思提示]
别人对你的“不敬”，很有可能是无意的，若对无意的不敬报以真正的怨气，则不仅会伤了人家，还有损自己的形象。
以德报怨（不管是假怨还是真怨）利已利人。
发散思维：可以用来提醒自己要宽待别人无恶意的过失。
[心灵感悟]
参考答案
1．（1）名意动用法， 以…为师 （2）名意动 以…为师 （3） 形意动 以…为耻 （4）形意动 以…为耻 （5） 形作名 圣人地2．（1）求学的人——学术造诣很深的人（2）跟从，并且——连词，上文是原因、方法，下文是结果、目的等。（3）一般的人——大众 （4）小的方面学生——对儿童、少年实施初等教育的学校（5）不一定——没必要3．（1）连词 表承接 （2）连词 表转折 （3）连词 表修饰 （4）连词 表并列（5）连词 表递进 （6）连词 表假设 4．（1）韩愈，柳宗元，欧阳修，苏轼，苏洵，苏辙，王安石，曾巩（2）诗，书，礼，易，乐，春秋，六经，乐，五经，礼，乐，射，御，书，数。（3）字退之 古运动5．略6．1）A（1）学习道理；（2）从师的风尚 B（1）以我为师，拜我为师 （2）互相学习C（1）倒在路边；（2）我的道德修养 D（1）世俗的社会风气 （2）世俗之人2）（1）虽然时常喜欢发议论，写文章，很不自以为正确。
（2）做一般人的老师尚且不敢，何况做你的老师呢！
（3）唯独韩愈奋然不顾世俗的见识，冒着讥笑和侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，于是认真严肃地做起老师来。
（4）世人果然群起惊诧嘲骂，手指目视牵连不相干的事，并且添油加醋的诽谤。
3）A
7．家书将要发出时，又觉得有话要说，故“又开封”。作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡亲人无限的思念，所以又打开信封补写。
8．略
9．（1）①树一代新风 ②大地气象新 （2）民安国泰万里河山映日红
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