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现代文阅读之分析文章的结构与把握思路(一)
类型:阅读教学 加入时间:2006年4月25日8:52
现代文阅读之分析文章的结构与把握思路(一)
牛刀小试
一、阅读下文,回答问题:
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶 子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠 ,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候 叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
1.这段文字先后写了哪些景物?是按什么顺序写的?
荷叶、荷花、荷香、荷波、流水 按观察的角度由近及远,由上而下,由静而动。
2.这段文字可分为几层?如何划分?
分五层:第一层:“曲曲折折……舞女的裙”第二层:“层层的叶子中间……碧天里的星星”第三层:“微风过处……渺茫的歌声似的”第四层:“这时候……凝碧的波痕”第五层:“叶子底下……更见风致了”
二.阅读下面文字,完成后面题目。
①通观圣陶先生的语文教育思想,最重要的有两点。②其一是关于语文学科的性质:语文是工具,是人们日用不可缺少的工具。③其二是关于语文教学的任务:教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。④过去语文教学的成绩不好,主要是由于对这两点认识不清。(吕叔湘《叶圣陶语文教育论集》序(节录))
问:这段文字由四句话组成,分别标记为①②③④。根据作者的思路,该段的第一层应划分在哪里?用“/”标记符号中表示。
【答案】由材料可以看出,第①句与第②③句之间是总分关系,谈叶老的语文教育思想。第④则谈对叶老教育思想认识不清的后果。所以划分应为:①②③/④
三.阅读下面文字,完成文后问题。
我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。(a)这将被后代永远怀着敬畏之情来朝拜的尊严圣地,远离尘嚣,孤零零地躺在林阴里。(b)顺着一条羊肠小路信步走去,穿过林间空地和灌木丛,便到了墓冢前;这只是一个长方形的土堆而已,无人守护,无人管理,只有几株大树荫蔽。(c)他的外孙女跟我讲,这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。(d)小的时候,他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说,提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。(e)于是他们俩就在自已庄园的某块地上栽了几株树苗,这个儿童游戏不久也就被忘了。(f)托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺。饱经忧患的老人突然从中获到了一个新的、更美好的启示。(g)他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。(h)
这一自然段共有八句,每句都已给了标号。下面是对该段思路的分析和图解,正确的一项是
A.全段先叙述参观过程(顺叙),再交代选择墓地的经过(转人插叙),共分两层:
(a)(b)(c)(d)一(e)(f)(g)(h)
B.全段先总述,再介绍坟墓.然后从树的来历入手,引出托尔斯泰的愿望。共分三层:
(a)—(b)(c)—(d)(e)(f)(g)(h)
C.全段先说明坟墓将永远对后代产生巨大影响(将来),再介绍坟墓的现状(现在),又追述选择墓地的经过(过去),共分三层:
(a)(b)----(c)(d)----(e)(f)(g)(h)
D.全段以说明托尔斯泰埋骨树下的愿望为最终目标,由大到小,层层递进,共分五层:
(a)----(b)----(c)----(d)(e)(f)(g)----(h)
首先应判断这是一个记叙性语段。全段8句是总分式的记叙。(a)句是总起句,从总体上介绍了参观的感受,是第一层。(b)(c)句介绍墓的环境、形状。是第二层。从(d)句开始写树的来历。引出托尔斯泰生前的愿望,是第三层。故选B项。
四.阅读下面文字,完成后面题目。
范仲淹的人生格言
地处闽中的福建省沙县,去年在县城建国路东巷47号范氏宗祠,发现北宋大政治家和文学家范仲淹(989~1052)的家谱和坐像。这部家谱详述范仲淹的生平,除刊印族人对他的颂扬文字外,还记载了北宋大文豪苏东坡的题词:“出为名相,处为名贤; , 。” ①看来范公的“先忧后乐”的言行是可以“盖棺论定”的。
最能体现范公忧乐观的当然是那篇《岳阳楼记》。博大而深沉的雄文,使岳阳楼一跃成为“江南三大名楼”之一,与洞庭的烟波一起浩荡千古,而文中名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,竞世代流传,长留后人心间,甚至于被有着更远大抱负的共产党人所津津乐道。这是文学史上一桩“不朽之盛事”。
家谱已经证实,范仲淹一生从未到过岳阳楼。宋庆历三年,范仲淹任参政知事,他提出改革主张,遭到保守势力的反对,被贬到河南邓州。他的朋友滕子京也因受到诬告而被贬到湖南,后来,滕子京主持重修岳阳楼时,写信请范仲淹记述那件事,还派人给范仲淹送了一幅《洞庭晚秋图》和前代名家有关洞庭湖和岳阳楼的诗文,范仲淹终于在邓州写成了《岳阳楼记》。
范仲淹创作《岳阳楼记》,文学界自有解说。或云,范公大胆想象,最大限度地发挥了想象力;或云,他看了《洞庭晚秋图》和前人的诗文,是在前人的成果上进行再创作。这些论述不无道理,但翻了范氏家谱,窃以为从人心、人生的深处理解“先忧后乐千秋句”,也许更为准确一些,恰当一些。
范仲淹,苏州人,两岁丧父,寡母改嫁,从小就饱受艰辛。年轻时,面对内忧外患,他力主改革,写了《条陈十事》,向皇帝建议整顿吏治,加强武备,发展生产。关心民疾。后入仕途,不谋私利,廉洁奉公。生活节俭,不事侈糜,“非宾客不重肉,妻子表食,仅能白充”。在严于律己的同时,他还勤勤恳恳地为民效力,无论戍边陕北,还是主政杭州,都建树了不少的业绩……
我觉得范仲淹所写的,不是一般的豪言壮语,而是他亲身经历的生活体验和人生实感。如果不是投身于时代大潮,参加社会实践,在了解社会,认识国情和体察民意的同时,增强社会责任感和历史使命感,他就不可能写出这样深刻的人生格言来。拿“三楼”诗文作比较,崔灏的黄鹤楼诗、王勃的《滕王阁序》着重从“眼前景、身边物”的小环境去抒发个人的感受,显示了独占鳌头的主人和少年才子的文化心态、情感意绪。而范仲淹的《岳阳楼记》则从“政通人和、百废俱兴”的大环境去提出自己的政治见解,表现出一个政治家和改革家的抱负和追求,显得更深远、更有忧患感、更为情绪化,更有人生感和命运感,更有震撼人心的艺术力量。
人生也诚然复杂。北宋这位命运多舛的官员——范仲淹,本不具文名.朋友一次偶然的“约稿”,他按题作文,以寥寥数百字“交卷”,岂料,此文产生了“轰动效应”。范仲淹创作的成功,至少可以提醒人们:文学创作神圣而又严肃,下笔前要意识到自己肩负的历史使命,下笔后要考虑社会效果。不负责任地说大话,发空论,千言不如一杯水;躲在书斋里写“自我”,玩文字,只能是一己悲欢的吟喟。只有跳出个人小圈子,投身于社会改革的大潮,和广大群众同忧乐、共休戚、共呼吸,开辟一条宽阔的,心灵通道,方有可能笔走龙舌,字滚雷霆,黄钟大吕,传出生活的音响,奏出时代的强音,写出传世的佳作。须作一补充,范家是自9世孙范德祖时,才从苏州迁到福建沙县的。那尊新发现的古樟木雕成的范仲淹坐像,高70厘米、宽40厘米,头戴宋朝大学士鸟纱帽,身着朱红缀金蟒袍,内刚外和,极貌古朴,长并飘拂,面带微笑,仿佛在说:文学创作本不是老夫的职业.别把我吹成写作的大家。至为重要的是政治通畅,上下和协,社会安定,经济繁荣,让为官者少担点忧。给百姓们多点欢乐,是愿也,是贺也!
问:⑴根据上下文,试补写出“出为名相,处为名贤”这副对联的下联。
乐在人后,忧在人先。
⑵全文共9个自然段,对全文的结构层次理解正确的一一项是( )
A、①②/③④⑤/⑥⑦/⑧⑨ B、①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨
C、①②/③④⑤⑥/⑦⑧/⑨ D、①②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨
B。本文实际上谈到了范仲淹的生平----①②③段交代了他的有关情况;④⑤⑥⑦段围绕“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句人生格言展开;⑧段由格言生发开去谈文学创作问题;⑨段补充说明范仲淹并非为文而名。
出处:
中国教学资源网
作者:
会员
阿呆语文网 (www.edudo.com)
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