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现代文阅读之理解文章

类型:阅读教学      加入时间:2006年4月25日8:48

现代文阅读之理解文章
【考点阐释】
《考试说明》要求“理解文中重要词语的含义”“理解文中重要句子的含义”。能力层级为B。
1.理解文中重要词语的含义。
“重要词语”是就这个词语在文中的作用而言的,如果考生没有正确理解这些词语,就无法准确地把握文意,能否在上下文语境中迅速地领悟词语的含义,是阅读水平高低的一项重要标志。
2.理解文中重要句子的含义。
“重要句子”是指它们在文中的作用十分重要,如果不把握住这些语句,就难以理解文章。纵观近几年高考试题,“重要句子”通常指以下几种语句:一是句子结构比较复杂,读不懂这个句子,对理解文意就会有影响;二是文中的一些最能帮助我们准确理解整个作品主题思想或脉络的层次的关键性词语,即人们常说的“文眼”,不抓住这些关键词语就会影响对文章的理解;三是对内涵较为丰富语句要领会其深层含义,否则对文章的理解就会与作者的用意有出入。
牛刀小试
一.阅读下面的文字,完成文后问题。
一个人立身处世,我不赞成单凭别人的脸色行事。但一个国家、一个政党、一个部门或单位的领导者,对群众的“脸色”是万万不可失察的。群众的脸色是群众的情绪的反映。群众脸色“阴暗圆缺”常常是决策成败得失的一面镜子。……任何一项决策,老百性的脸色中都无不刻着或肯定或否定的记号。脸色“                  ”,工作开展顺利;脸色“阴风怒号”,困难险情骤至。大约历来如此。
1.“阴晴圆缺”原来是什么意思?用在文章里表达什么意思?

2.在文段中的方框中填上一个四字词。
二.阅读下面文段,回答文后问题
在海边,我捡起了一枚小小的贝壳。贝壳很小,却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点,如果仔细观察的话,在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂的图样。怪不得古时候的人要用贝壳来做币,在我手心里躺着的实在是一件艺术品,是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!
在海边捡起这一枚贝壳的时候,里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去,在阳光,砂粒和海涛的洗礼之下,贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是,为了这样一个短暂而细小的生命,为了这样一个脆弱的卑微的生命,上苍给它制作出的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢!比起贝壳里的生命来,我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢!请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。 
3.文中加点的“它”指代        ;“居所”的实际含义是        。 
4.古人“用贝壳来做钱币”的原因是                           。(不超过15字)
5. “请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。”作者的这一感受、慨叹是针对什么而发的?(不超过18字) 
                                   
6.体验“请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧”这句话的感情色彩并写出其实际意思。(不超过25字)
                                                             
                                                             
7.下面对这篇短文的主旨概括最恰当的一项是(    ) 
A.歌颂贝壳的美丽和巨大的价值。 
B.倡导对脆弱和卑微生命的关怀。 
C.指出一个人应当对社会做出应有的贡献。 
D.贝壳是卑微的,但它有比人类更伟大的地方。
题后三思 
一.理解词语的解题方法与技巧
1.借助词语的前后搭配理解词语含义。
从词语与词语的搭配关系入手去分析,就能明确词语的内在意义,抓住句子结构,进而推导并理解词语在文中的含义。
2.借助代词的上句来理解代词的含义。
代词的出现往往在所指代的事或人之后,也就是说代词的指代对象一般在上句或上文,因此我们在解题时,必须从上句中找,而且应当由近及远地找。如果只着眼本句,不对词语所在的语段从整体上把握,就难以弄清它所指代的对象。
3.借助阐释句理解非代词的指代义。
非代词的指代义与代词的指代义一样,都可以从原文中找到,所不同的是前者的寻找范围并不只限于上文。非代词的指代义,在上下文里总会有与之对应的阐释句,找到了阐释句,找到了阐释句几乎就等于找到了答案。
4.对词语比喻含义的理解与确认要从分析喻体和本体的形似性入手,寻找比喻的本体是正确解题的关键。
5.对词语的引申义、临时义、隐含义、概念义的理解,要注意从整体阅读理解的角度出发,将词语放在特定的语言环境中去分析,在明确词语所在的语句的句意、所在段落含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。
二.理解句子的解题方法与技巧
 (1)从整体入手,在比较中理解。
文中的句子都是为表现内容服务的,关键语句往往在文章中起关键作用,把握了关键句,就能快速、正确地理解文章。比如,如果句子在文章、语段中是起总起的作用,那么理解它必须从它所领起的那些内容去看去找;如果句子在文章、语段中是起小结的作用,那么理解它必须依据它的上文。无论总起还是小结,关键要看句子的管辖范围,在句子的管辖范围内寻找答案。
(2)从分析句子成分入手,抓主干,理枝叶。
如果要理解句子的含义,最基本的方法就是在把握句子的内部结构,抓住主干的同时,理清句子的枝叶。特别留心那些修饰、限制成分,它们在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。
(3)从表达方式人手、分析句子间关系。
在记叙描写类的文章中,议论、抒情的句子往往点明文章的主旨,表达作者的观点,抒发作者的思想感情,深入分析这样的语句,理清句子间的关系,是阅读理解的重要方法。
(4)修饰分析。
对含有修饰格语句的理解应从修辞本身的特点出发,如比喻的相似性、借代的相关性、比拟的形象性、反语的讽刺性等。含有比喻修辞的句子往往是试题考查的重点。
(5)准确把握语句的情感因素,是理解文学作品中有关语句的关键。
文学作品往往以情动人,有很多言外之意、弦外之音。这些必须借助于感情的线索去深刻领会。
 (6)根据文章本身所提供的信息对文章做出分析。
这是理解文章语句最基本、最常用的方法。在这里首先要准确判断句子在文中或语段中的位置,理清是否为起始句、收束句、过渡句、中心句、关键句等。其次要根据上下文的内容联系来确定语句的基本内容或含义。同时还应抓住作者的基本行文思路,把握文章脉络。从整体联系中去理解文章语句的含义。
(7)联系文章写作背景及写作意图,把握文章主旨。
对有些语句的理解不能只看文章语句的表面含义,还必须结合上下文,联系作者写作的时代背景,了解作者写作文章的基本意图,这样才能更好地去把握文章的主旨。对文章写作时代背景的分析是一个重要因素。
 (8)从文章整体内容出发,对各种分析去进行综合把握,并进一步审察所做的各项分析的正确性,则是必不可少的一个环节。


提升训练
一.阅读下面文段,回答文后问题
从古人各种著作里收集自己诗歌的材料和词句,从古人的诗里孳生出自己的诗来,把书架子和书箱砌成了一座象牙之塔,偶尔向人生现实居高临远的凭栏眺望一番。内容就愈来愈贫薄,形式也愈变愈严密。偏重形式的古典主义发达到极端,可以使作者丧失了对具体事物的感受性,对外界视而不见,恰像玻璃缸里的金鱼,生活在一种透明的隔离状态里。据说在文艺复兴时代,那些人文主义作家沉浸在古典文学里,一味讲究风格和词藻,虽然接触到事物,心目间并没有事物的印象,只浮动着古罗马大诗人的好词佳句。我们古代的批评家也指出相同的现象:“人于顺逆境遇所动情思,皆是诗材;子美之诗多得于此。人不能然,失却好诗;及至作诗,了无意思,惟学古人句样而已。”这是讲明代的“七子”,宋诗的病情还远不至于那么沉重,不过它的病象已经显明。譬如南宋有个师法陶潜的陈渊,他在旅行诗里就说:“渊明已黄壤,诗语馀奇趣;我行田野间,举目辄相遇。谁云古人远?正是无来去!”陶潜当然是位大诗人,但是假如陈渊觉得一眼望出去都是六七百年前陶潜所歌咏的情景,那未必证明陶潜的意境包罗得很广阔,而也许只表示自己的心眼给陶潜限制得很褊狭。这种对文艺作品的敏感,只造成了对现实事物的盲点,同时也会变为对文艺作品的幻觉,因为它一方面目不转睛,只注视着陶潜,在陶潜诗境以外的东西都领略不到,而另一方面可以白昼见鬼,影响附会,在陶潜的诗里看出陶潜本人梦想不到的东西。这在文艺鉴赏里并不是稀罕的症候。
1. 请用文中的词语填充横线处,注意前后衔接。(不超过13个字)
文中用“象牙之塔”和“玻璃缸里的金鱼”作喻,来说明当时                      的现象。
2.“这种对文艺作品的敏感,只造成了对现实事物的盲点”的含义是什么?

3.文中举出南宋陈渊的例子,是为了论证什么观点?

 二. 阅读下面文段,完成文后问题。
梁实秋写过一篇散文《寒梅着花未》,涉及到文艺的批评方法、诗的艺术特质和诗人气质这些重大的理论课题,倘若写成理论专著,他自会旁征博引有理有据纵横驰骋,以充分阐释他的诗学见解和美学观点。可是在一篇千字散文中完成这种命意,是十分困难的,不仅需要容量的浓缩,而且需要在散文文体允许的限度之内,以散文的笔致完成理论 观点的传达,自然需要散文的大手笔和理论大家共聚一身的禀赋了。 这篇文章先援引了刘延涛先生有关王维的一段议论,引文指出刘大杰先生在《中国文学发展 史》中批评王维“对于民生漠不关心”,论据是王维的五言杂诗:“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?”“见了乡人,不问民生的疾苦,不问亲友的状况,只关心窗前的梅花,可知这派诗人,除了他个人以外,对于现实社会,是完全闭着眼了”。梁实秋以率直明彻的文风,首先表明同意刘延涛的见解——刘大杰对王维“实在责备太过”,他继而指出这是由于文艺批评“堕入了一般庸俗的邪见”——“以为凡是文学作品皆千篇一律的反映民间疾苦,否则便是无视于现实社会。”紧接着他明确立论:“殊不知文学范围很广, 社会现象复杂,文学创作不能限于某一单独题材。我们评论作家,也不应该单凭一首小诗来论定作者全部的性格。”在这篇短文中,梁实秋简述了王维的生平和际遇,并指出他写此诗时,大约是开元盛世,很难要求他询问“来日朱门前,有无冻死骨”之类的话。语言在平静中含激越,于恬适中显泼辣。他又结合王维的诗,谈到诗的艺术性质:“诗不比散文,要特别讲究情趣格调。四友斋丛话说‘五言绝句当以王右丞为绝唱’,评价实在很高。五言绝句 ,局面很小,容不下波澜壮阔的思潮,只好拈一星半点灵机隽语,既不可失之凝滞,亦不可过于庄严。像王维这首杂诗,温柔潇洒,恰如其分,不愧为绝唱。凡是有过离乡羁旅经验的人,谁不惦念其家园中的一草一木,人情所系,千古无殊。”这确是以平朴笔墨阐释了诗的艺术真谛。
  4.“这种命意”具体所指的内容是:(不超过16字)

 5.本文标题为《诗坛早有梅花误》,题中“误”的意思是:(不超过20字)

三.阅读下面文段,完成文后各题。
在对书画艺术的诸多褒扬中,其中一条使用频率甚高的用语,这就是作品的时代感。
  关于时代感的解释,大致有三个方面。一是说作品突出了时代的色彩;二是说作品被注入了时代的情感;三是说作品洋溢着浓浓的时代气息。三条判断尽管空泛,理论上似乎没有什么不妥。只是,当我们观看这些被如此界定的作品时,却无论如何也不能感受到,或寻找到这种被称为扑面而来的时代感。这里要说明的,在被称为有时代感的作品中,的确不乏艺术佳品。但作品能让人们共鸣的,并不是硬贴上的时代感标签,而是作者艺术修养通过艺术创作活动表现的公众性,即被大众接受的真善美的艺术。
  由于时代感的任意使用,其带来的直接后果,就是把本来明了的概念,在一种既至高无上,又垂手可得的巨大差距中,打乱了人们对一件作品好与差的基本区别。附和的时代感的评说,更反映了一种皇帝新装的心态。
  一个无法抹去的事实,我国历代书画艺术的杰出代表人物,其共同的特质,除了他们具备的"笔墨随时代"的智慧,更重要的则是他们对人类理想真善美追求的本质把握,这种任何聪明和投机都不可能替代的文化底蕴,才可能通过笔墨、色彩表现出跨时代的超越精神。这种精神的全部内容,就是五千年的文化的一脉相承和各具千秋以及民族的精髓。 
  6.第二段中提到"如此界定"指的是:
  
7.作者所说的"艺术佳品"是指:
  
8.最后一段中,作者所说的"文化底蕴"是指:


四.阅读下面文段,完成文后各题。
本来,读书并不在多寡,知识未必是智慧,但现在这个一切都需要折斤掰两拿计算器来估量价值的时代,“急用先学、带着问题学、活学活用、立竿见影”的读书法,加上“书中自有黄金屋”之类的读书观,早已把“读书”二字从乐趣变成了折磨。读书已沦落到和木匠磨斧头,裁缝理针线没什么不同的境地。《朱子语类》云:“学须先理会那大底,理会得大底,将来那里面小底也自然通透,今人却是理会那大底不得,只去搜寻里面小小节目。”只这“大”“小”之分中便有个读书真意在。“大”不是肚皮里可以车载斗量的知识,而是心灵中无可计算的智慧,读书从某种意义上来说,是对心智的润养。
9.文中带横线句中的“大”“小”“读书真意”分别指什么?(各不超过10个字)
答:① “大”是指:                                                        
② “小”是指:                                                        
③“读书真意”是指:                                                        
五.阅读下面段落,完成规定题目 
表现生活的横断面,曾经被视为短篇小说区别于中长篇的一个基本特征。可是,文艺实践早已证明,描写人生的纵切面,同样可以运用短篇小说的艺术形式。茅盾是比较强调短篇小说表现横断面的。但是,他正视事实,公正地指出:“把主人公在相当长时期内的一段生活概括地写出来”,也是短篇小说的“一种表现方法”。就创作实践而言,中外短篇小说大师,如契诃夫、鲁迅等等,他们的短篇作品,也主要是写生活横断面的。却也都留下了若干表现人生纵切面的名篇。而茅盾的短篇小说,则基本上是表现生活横断面的。当今文坛,短篇小说姿态万千。有写横断面的,有写纵切面的;有纵横交错,熔为一炉的。而其中有的以断面为根基,穿插较多的历史回顾,有的则以纵的贯穿为线索,却着力开掘一二断面。此情此景之下,严格恪守断面的“法则”,特别长于剖示生活断面,是否可视为茅盾短篇小说艺术表现的一大特点,立为一家风格呢? 
10. “正视事实”指什么?将有关语句摘抄下来。 

11.“此情此景”指什么?试作简要回答。 


六.阅读下文、完成文后问题 
阶前看不见一茎绿草,窗外望不见一只蝴蝶谁说是鹁鸪箱里的生活,鹁鸪未必这样趣味干燥呢。秋天来了,记忆就轻轻提示着:“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有,邻居儿啼人闹弦歌杂作的深夜,街上轮震石响邪许并起的清晨,无论靠着枕儿听,平着窗沿听,甚至贴着墙角听,总是听不到一丝的秋虫的声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了,以致听不出来,乃是这里本没有秋虫这东西。阿,不容秋虫的地方!秋虫所不屑居留的地方!(叶圣陶《没有秋虫的地方》)
12.画线句中“欢乐的声音”和“劳顿的声音”各指代什么? 
答:___________________________________________________ 
13.第一段结尾两个感叹句该怎样理解?
⑴“阿,不容秋虫的地方!”指的是(不超过16字):                                      
答:                                                     
⑵“秋虫所不屑居留的地方!”指的是(不超过16字):                                     
答:____________________________________________________ 


七.阅读下文、完成文后问题
然而秋确有另一意味,没有春天的阳气勃勃,也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人,可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中,我于秋是有偏爱的,所以不妨说说。秋是代表成熟,对于春天之明媚娇艳,夏日之茂密浓深,都是过来人,不足为奇了,所以其色淡,叶多黄,有古色苍茏之慨,不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。大概我所爱的不是晚秋,是初秋,那时暄气初消,月正圆,蟹正肥,桂花皎洁,也未陷入懔烈萧瑟气态,这是最值得赏乐的。那时的温和,如我烟上的红灰,只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调,而渐趋纯熟炼达,宏毅坚实,其文读来有深长意味。
14.作者神往和沉迷的“秋的意味”是怎样的一种意味?(请用40字以内的文字加以概括)
答 :
八.阅读下文,完成文后问题。
春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗噗一声,将冷面笑成花面,一首嘶嘶然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。那样娇,那样敏感,却又那样浑沌天涯。一声雷,可以无端惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城的杜鹃花。一阵风起,第一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚漂漂、说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样的不讲理、不逻辑,而仍可以让人心平气和。
15.“一首嘶嘶然的歌”所指的是什么?(不超过11字)

感悟高考(05年试题组)
一.(浙江卷)阅读下面的文字,完成19-22题。
                    越来越接近精神的天空   李汉荣
  人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回声,在人群里投资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人,我们不可能拒绝人群,虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,但我们终不能一转身彻底离开人群。
  人群是欲望的集结,是欲望的洪流。一个人置身于人群里,他内心里涌动的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂,会发现置身人群的时候,灵魂的透明度较低,精神含量较低,而欲望的成分较高,征服的冲动较高。一颗神性的灵魂,超越的灵魂,丰富而高远的灵魂,不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾,很难提炼出真正的智慧。我们会发现,在人口密度高的地方,多的是小聪明,绝少大智慧。在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种庄静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留:"逝者如斯夫,不舍昼夜";庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧;法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:"无限空间的永恒沉默使我恐惧";李白"登高壮观天地间,大江茫茫去不还",他不羁的诗魂飞越无限,把多半条银河引入人间,灌溉了多少代人的浪漫情怀;爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象,他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索,获得与宇宙对称的灵魂,由此,人变得辽阔而谦卑,对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远离人群的人,为人群带来了太丰盛的精神礼物,在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题,带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去与天空商量,与更高的存在商量,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的"绝对"商量,然后将思想的星光带给人群,带进生存的夜晚。
  为此我建议哲学家或诗人不该有什么"单位",在"单位"里、在沙发上制作的思想,多半只有单位那么大的体积和分量,没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧,去热爱、去痛苦、去思想吧。
  作为芸芸众生的一员,我也不愿总是泡在低处的池塘里,数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高,需要望远,我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,我需要从精神的高处带回一些白云,擦拭我琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心。
  我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多,白云越来越多,我正在靠近伟大的天空……
  [注]这是作者《南山》系列散文中的一篇,南山位于作者故乡。
  19.作者认为"生而为人,我们不可能拒绝人群"的原因是                         
                                                     。(不超过20个字)(2分)
  20.孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是"似乎远离人群的人",你如何理解文中"似乎"一词的含义?文章列举这些人物有何作用?(6分)
  

21.从全文看,"精神的天空"具体指什么?请概括作者期望自己"接近精神的天空"的原因。(6分)
  
22下列对这篇散文的赏析,错误的两项是(4分)
  A.文章开头以排比的手法含蓄地表达了个人与人群之间的紧密联系,接着笔锋一转,写人群"令人窒息"、"让人沉闷",为后文提出远离人群的主张作了暗示和铺垫。
  B.第二段中"挤压"、"发酵"’、"挤兑"等动词的运用,避免了与下文"提炼"一词的重复,并使文章的语言变得更加生动形象,富有变化。
  C.通过深沉的思考、努力的探索,"我"的眼界变得开阔,思想变得澄明,琐碎而陈旧的生活也由此得到改变。
  D.作者建议哲学家或诗人不该有单位,认为这种机构限制了人们的思想,很难提炼出真正的智慧,使人无法达到精神的高处。
  E. "低处的池塘"和"高处的白云"在文中是一对富有象征意义的意象,作者借它们含蓄地 表达了对两种不同境界的理解。
  答:[    ][    ]
2.(全国Ⅲ)阅读下面的文字,完成14-17题。
                        春天的梦  苏叔阳
  黎明,窗外飘着雪花,静静地,静静地……啊,多像梦的使者。蓦地,几行诗句涌上心头:
  闪亮的雪花,轻柔晶莹
  每一片都一个温馨的梦。
  让树枝看见了新绿,
  让街道看见了浓阴。
  哦,在这落雪的早晨,
  我忽地闻到了丁香的芬芳,
  听见了蜜蜂的歌唱…
  春天是可爱的吗?特别是在这里,短促得犹如蜉蝣的生命,只一闪,就是烈日炎炎的夏天。
  春天是值得留恋的吗?特别是在这里,常常有漫天的风沙,吹干你生命的汁液。
  但我还是喜爱她,像喜爱我最倾心的恋人;我还是执拗地追寻她,像追寻早已消逝了的我的童年。
  因为再短促的春天,也还是春天,可以看得见积雪里萌生的小草,枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色,这生命最基本的色素;可以看见鲜红,这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩,也就没有了旋律,没有了诗歌,没有了舞蹈,没有了运动,没有了一切!春天赋予世界以色彩。
  再寒冷的春天,也还是春天。只要挺得过那风沙,人们总会脱去厚厚的外装,活动一下僵硬的躯体,唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。
  因为有了对春天的渴慕,对春天的梦想,我忍耐住了许多寒冬。
  三十多年前的一个冬天,好像比现在冷得多。那时我还是个孩子。可我觉得一切都没有希望。我曾在作文里发过"人生如梦"的叹息。我那时只有十岁呀。可是春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽,一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。从那时起,我知道了春天与希望同在,春天与温暖俱来。哦,我怀念,怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。
  我也还记得过了二十年后的那个严冬。我在长城以外的一个荒凉的村庄,经受"脱胎换骨"的革命教育,我记得那带着冰碴的红高粱面糊糊,记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛,记得那阳坡下避风的土洞。在那儿,眼光木然的农民,用一小堆枯叶为我燃起野火,烤暖我的脚,烤暖我的心,送给我一个烤熟的土豆。在那儿,我曾经蜷缩着睡去,梦见了春天;淙淙的水,摇曳的花。梦见妻子温柔的手臂,小儿子的笑脸--他那时刚刚出生不久。靠了春天的梦,我熬过了践踏灵魂的岁月。
  又是一个春天。祖国的大地被泪水飘起,人们哭诉一个巨人的长睡,仿佛他带走了所有的人内心里对春天可怜的梦幻。然而,春天毕竟来了,虽然迟了,虽然挟着风沙,虽然难免还残留着严冬的寒气。可她毕竟是春天。
  地球上不能没有春天,人生里不能没有梦幻。我愿春风把梦吹撒到一切人的心头。
  我们不能苛求春天,因为春天是冬天的产儿。她有母体的印痕,但她不同于母亲。她娇嫩、柔弱,可她有长长的未来,她的每一个细胞都是希望的种子。严冬所诞生的并不是严冬。因此,人类才向她呼唤,才把她赞颂。
  晶莹的雪花,正在为春天铺下襁褓,阵阵的鞭炮正在为春天催生。我在梦中焦渴地呼唤着春天,又将在春天里编织新的梦幻。
  啊,祖国的春天呐,家乡的春天呐!就算你短促到只有一瞬,为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切,我也愿意献出我的生命。
  春天快来吧!                    1981年2月3日春节前夕  北京
  14.作者写春天的梦,为什么要从冬天的雪花写起?(6分)
  答:
  15.作者感受到的家乡的春天是什么样的?请简要概括(6分)
  答:
  16."春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。"结合上下文,说说这句话在文中的含意。(4分)
  答:
  17.本文的题目是"春天的梦",文中又多处将"春天"与"梦"联系在一起,请说说作者为什么要这样写。(6分)
  答:



牛刀小试
一.参考答案: 1.原来指月光阴无晴出、有圆有缺等情况。文中指脸上显露的喜怒哀乐的情绪。2.春和景明或者阳光明媚
二.参考答案:3.贝的肉体  贝的外壳
 4.(贝壳是)坚硬、精致、小巧的一件艺术品5.(上苍对)贝壳制作精细(或精致、精美、仔细等)和贝壳里生命的短暂(或细小、脆 弱、卑微等)。6.与贝壳里的生命相比,人的生命更长、天地更广,应该把事情做得更好(或创造出更美好的事物)。   7.C
提升训练
一. 1.答案:作者生活在一种隔离状态里(或“作者远离生活”)
2.答案:对古代诗歌穿凿附会的理解,造成对现实事物视而不见的现象。
3.答案:宋诗脱离生活,惟学古人句样的病象已经很明显。(或“宋诗病象已经很明显”)
 二.参考答案: 4.充分阐释他的诗学见解和美学观点。
5.诗界长期以来在诗批评上存在着误解和偏见。(意思对即可)
三.参考答案:6.突出表达了时代的色彩,被注入了时代的情感,洋溢着浓浓的时代气息。7.被大家(众)所接受的真善美的艺术8.对人类理想真善美追求的本质把握
四.参考答案:9.①无可算计的智慧。②可车载斗量的知识。③对心智的润养。
五.[解析]这类题型,既测试理解词语的能力,同时也测试了理解文章或段落内容的能力。解答时,要从理解内容入手,进而理清语脉,才能准确判定词语的指代内容。判定词语指代内容时,找准“部分”很重要,精选例题选段“正视事实”的“事实”指代部位应当在前面。长于表现横断面的茅盾,正视事实,指出表现纵切面也是短篇小说的“一种表现方法”。可见,“事实”指“描写人生的纵切面,同样可以运用短篇小说的艺术形式”这一事实。  “此情此景”是承前归结性说法,指代部位当然也在前面,指当今文坛上短篇小说姿态万千的情景。 
参考答案:10.描写人生的纵切面,同样可以运用短篇小说的艺术形式。 
11.当今文坛上,短篇小说姿态万千,有写横断面的,有写纵切面的,有纵横交错的。
六.答案:12. “欢乐的声音”指弦歌杂作;“劳顿的声音”指轮震石响邪许并起。
13.(1)强调条件差不适宜于生存。(2)强调没有趣味连秋虫都不愿意居留。
七[解析]根据“然而秋确有另一意味”和“这是我所谓秋的意味”我们就知道,这两句话的中间是写秋的意味的,如果都抄上,太多,不合字数要求,我们就要筛一下那些词语具体写出了秋味,写秋味的词语有:古气磅礴、古色苍茏。把这两个词筛选出来之后,最后的两句话也有具体写秋味的词语,也就是纯熟练达和宏毅坚实。这也说明,筛选时,一定要筛选全面。把筛选的词语组合到一块,答案也就是:古气磅礴、古色苍茏、纯熟练达、宏毅坚实的意味。
八.[解析]原文中既没有原句可供摘抄,也没有词语可供我们组合,我们只能根据原文中提供的信息,自己来组织答案,这就叫因文生想法。像这个题我们只能根据原文提供的信息来组织答案。原文提供的信息有:春天,一把雪再也撑不住了,噗噗一声,将冷面笑成花面。提供的信息还有:便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥。根据这些信息,“一首嘶嘶然的歌”指的是“雪溶时潺潺的流水声”。
感悟高考(05年试题组)
一. 参考答案:19.[解析]本题重点考查筛选并整合信息的能力,能力层级为C级。细读原文不难发现,“生而为人,我们不可能拒绝人群“这句话是对上文“人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回声,在人群里投资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情“的总结,所以不难得出第二个答案。第二段中开始几句“人群是欲望的集结,是欲望的洪流。一个人置身于人群里,他内心里涌动的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额“是承上句,总结句意,不难得出第一个答案。
答案:人群是欲望的集结,而我们无法泯灭欲望。(或:人总在人群里寻找道路、回声、利润、表情。) 
      20.[解析]本题主要考查对文章内容的理解分析能力,能力层级为C级。
    对“似乎”的理解要结合原文的第二段的主要意义,要能概括叙述句所表达的意义,而且要特别注意从概括性比较强的句子中来寻找答案。对作用的分析要紧密结合原文,不能脱离原文来架空分析。
答案:“似乎”一词的含义:(1)他们行为上远离人群,思想上超越大众;(2)他们带着人群的全部困惑和痛苦走出人群,又将丰盛的精神礼物(“思想的星光”亦可)带回给人类,因而实际上并未远离人群。
      作用:(1)表明了伟大的灵魂和精神创造是如何产生的,增强了文章的说服力;(2)丰富了文章内容,增强了文章的感染力。
      21.[解析]本题主要考查对全文主旨的理解和把握作者在文中流露的观点态度的能力,能力层级为C级。
      第一问实际上是对文章主旨的把握,要用概括性强的语句来概括全文作者所表达的意思;第二问的回答要注意原文表露作者情感态度的语句,如“喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息,让人沉闷”“在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种虚静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话”“我也不愿总是泡在低处的池塘里”“我需要登高,需要望远,我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,我需要从精神的高处带回一些自云,擦拭我琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心”。
答案:(1)超越欲望,以追求普世价值为目标的生存境界。
     (2)现实的欲望使他觉得压抑。他希望逐步改变庸俗的生活状态,提升自己的精神境界。
      22.[解析]本题考查考生对文学作品的形象、语言和表达技巧的鉴赏能力,也考查评价文章的思想内容的能力,能力层级为E级。
      A项中“含蓄地表达了个人与人群之间的紧密联系“的“含蓄”不对,文章开始的排比句形象地揭示了个人与人群的紧密联系;“为后文提出远离人群的主张作了暗示和铺垫“中的“远离人群的主张”也不正确,从全文来看这个主张应是“超越欲望,以追求普世价值为目标的精神境界“;D项中“这种机构限制了人们的思想”不正确,是没有超越人群中的欲望从而限制了人们的思想。答案:AD
参考答案: 14. [解析]冬天之后便是春天,“冬天已经来临,春天还远吗?”第1节中说雪花是“梦的使者”,其实就是春天的使者。  答案:①严冬过后是春天,严冬之中更易引起人们对春天的期盼和渴慕。②作者觉得雪花是春天的使者,能给人以“温馨的梦”。
15.  [解析]这道题主要是考查信息的筛选和整合能力。可以整合下列这些信息,而得出答案:第2节中“在这里,短促得犹如蜉蝣的生命”,第3节中“在这里,常常有漫天的风沙”,第5节中“可以看见绿色”“赋予世界以色彩”第6节中“再寒冷的春天,也还是春天”“春天赋予人类以希望”。
   答案:作者感受到的家乡的春天是短促的,寒冷的,风沙漫天的,充满生机的充满色彩的,给人带来希望的。(“短促”、“寒冷”、“风沙漫天”、“充满生机”、“充满色彩”、“带来希望”,每答对一点给1分,答对五点即给6分)
   16. [解析]这道题是考查句子在文中的含意。从写作时间(1981年2月3日春节前夕)和第8节“三十多年前的一个冬天,好像比现在冷得多”,可以推知这里的“吹开了故都的城门”的“春风”是解放的春风。“心灵上的迷雾”是原先对前途的迷茫。
    答案:故都的解放,让“我”对人生又有了信心,对前途不再迷茫。(答对“故都的解放”给2分;答对“让‘我’对人生又有了信心,对前途不再迷茫”,给2分,意思对即可。)
    17. [解析]“梦”代表着理想和希望。她是灵魂的寄托,又是精神的安慰,也是美好事物的象征。
     答案:作者将“春天”与“梦”联系在一起,表达出两层意思:寒冬中,春天是一个梦,她给人以温暖和希望;艰难时,社会的变革、人间的真情是充满春天气息的梦,她更能给人以温暖和希望。将“春天”和“梦”联系在一起,巧妙而有效地凸现了本文期盼春天、渴望变革、呼唤真情的主旨。
从自然界和人类社会两个层面分析出“春天”和“梦”的关系,给4分;分析出“春天”与“梦”在一起的效果给2分。意思对即可。



出处:中国教学资源网
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