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《端午的鸭蛋》 教学设计

类型:免费资料      加入时间:2006年4月30日10:17

  《端午的鸭蛋》 教学设计
  教学目标
  知识目标
  1.积累词语,掌握“掩、门楣、苋菜、籍贯、城隍庙”等词的读音、字形。学习运用“肃然起敬、囊萤映雪”两个成语。
  2.把握作者资料及其散文“小叙事”的创作特点。
  3.熟悉各地端午习俗,尤其是作者家乡的端午习俗,体会作者对家乡的热爱之情。
  能力目标
  1.朗读课文,感受本文的情趣,真正实现美读课文。
  2.理清行文思路,整体把握文意,理解作者的思想情感。
  3.揣摩语言,品味作者平淡而有味的语言特色,学习本文自然传神的表现手法,增强语感。
  情感目标
  1.感受作者散文闲适自由的创作风格,品味文章淡泊超然的美感。
  2.培养学生关注日常生活细节的习惯,引导他们在平淡的生活中发现情趣,发现诗意。
  教学重点
  1.指导朗读,读出情趣。
  2.理解作者的思想情感,激励学生用心体验生活,品味生活。
  3.体会作者独特的语言风格。
  教学难点
  如何理解文章的结尾?是妙笔,还是赘笔?
  教学方法
  1.文献法。课前收集有关端午节的资料,包括端午节的来源、端午节习俗、端午节诗词荟萃等,激发学生学习的兴趣。
  2.朗读法。本文独特的语言魅力只有在反复的朗读中才能体会得出。教师应指导学生朗读课文,读准字音,读出语气、语调,读出文章的风味来。好的朗读是课堂教学成功的一半,文章的深意在朗读中自会呈现。
  3.讨论点拨法。
  4.涵咏品味法。
  5.延伸拓展法。
  教具准备
  多媒体
  课时安排
  2课时
  教学设计思路
  资料展播,聚焦端午,了解各地民俗民情,创设教学氛围;朗读课文,整体感知文意;理清行文思路,划分文章结构,整体把握文意,理解作者的思想情感。
  品读课文,揣摩语言,学习本文自然传神的表现手法,感受语言魅力;合作研讨,领悟作者的创作风格;体验生活,联系自身经历,介绍印象最深的童年时代的物件或经历;延伸拓展,感受作品的深意。
  教学步骤
  第一课时
  一、导语设计
  同学们,在你的家乡端午节有哪些习俗呢?(同学交流)下面我们一起去看看在汪曾祺先生的家乡江苏高邮,端午节是怎么过的。
  二、资料展播,聚焦端午,了解各地民俗民情
  多媒体播放各地端午风情画。
  学生展示课前收集的有关端午的资料(文字资料或图片),以小组为单位共同交流,然后各组推荐较有价值的资料全班交流,图片由实物投影显示,文字资料朗读或投影显示。
  教师也可酌情提供一些相关资料,内容如下:
  1.端午节又称端阳节、五月节、女娲节、龙子节、龙船节、香包节、沐兰节、白赏节、解棕节、棕包节,时在农历五月初五,并有“小端阳”(五月初五)与“大端阳”(五月十五)之分。
  2.端午节的起源。普遍的说法是纪念爱国诗人屈原。纪念各族英雄人物的说法也较盛行,这里面包括替父报仇雪耻的伍子胥、安贫守节的介子推、为操练水军而创设龙舟竟渡的越王勾践、威震西域的伏波将军马援、反对朱棣篡位的谏臣刘景、岁暮捉鬼的钟馗、忠于爱情的蛇仙白娘子等。另有夏商周三代的兰浴说。道教定农历五月初五为“地腊”,是日要香汤沐浴,驱逐瘴气,祭奠神祖,以保平安。
  3.端午节的礼俗、食俗。古人认为五月是“恶月”,因此自古便有端午避恶去毒的礼俗。后世端午节有许多习俗与食俗——诸如悬挂菖蒲、艾草、石榴花、大蒜头和龙船花;祛除蝎子、毒蛇、壁虎、蛤蟆与蜈蚣等五毒;饮用雄黄酒、朱砂酒和菖蒲酒;小儿涂雄黄、佩香袋、挂药包与系五彩丝、赐扇、沐浴兰汤;熙游避灾;露天饮宴;赛龙舟;比武;吃咸蛋和粽子;喝龟肉汤等。无不出自避兵鬼、驱魔疠、止病瘟、强身体之目的。
  4.端午节各地不同风俗。较流行的有龙舟竞渡,也叫赛龙船,传说是为了拯救落江的屈原。其他的活动还有插艾、贴符、挂图等。
  三、朗读课文,整体感知文意
  1.教师配乐朗读课文,学生听读,初步感知文意。
  教师抽查学生预习情况。
  (多媒体显示)
  (1)给红色的字注音。腌门楣苋菜城隍庙(2)辨析形似字。籍藉(3)释义并造句。肃然起敬囊萤映雪
  任选四位同学回答,明确:(1)yān,méi,xiàn,huánɡ;(2)籍(jí籍贯),藉(jí狼藉;jiè,慰藉);(3)肃然起敬:形容十分恭敬地表示敬意。囊萤映雪:分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。
  2.学生大声读课文,要求尽可能读出文章的风味、情趣。
  3.全班推选两位同学示范朗读自己喜欢的段落,其余同学评点。
  4.教师范读第2段,学生跟读。
  5.全班齐读课文。
  四、精读课文,理清文章思路,把握文章结构,整体把握文意
  1.提问:请概括文章各段的段意,就文章的思路,谈谈自己的看法。
  学生思考,然后同桌之间交流看法,学生自由发言。
  明确:课文第1段,说“端午”,介绍端午的种种风俗。第2、3段,说鸭蛋,写家乡鸭蛋的名声、特色。第4段涉及端午的鸭蛋,着重写端午的“鸭蛋络子”。第5段写吃鸭蛋、玩蛋壳。第6段是补笔。
  文章的题目为“端午的鸭蛋”,课文先从端午的风俗谈起,从各地均有的风俗写到家乡独有的风俗,再写到“十二红”,写到“咸鸭蛋”,然后介绍家乡的鸭蛋——高邮咸蛋,最后涉及正题,写端午的鸭蛋。
  教师根据学生分析板书:
  端午风俗→家乡鸭蛋→端午鸭蛋
  2.提问:作者家乡的端午节有哪些风俗?作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?
  学生仔细读第1段,教师提醒学生注意“家乡的端午,很多风俗和外地一样”“这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不……”“还有一个风俗……”这些提示性的句子。
  学生明确:作者家乡的端午共有七种风俗:系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”。前五种较普遍,后两种较独特。
  作者对家乡的鸭蛋难以忘怀,这不是作者个人的心态,而是人类的普遍心理。家乡、童年永远是一个人生命时空中的至爱。文章洋溢着作者对家乡由衷的热爱与自豪,流露出作者对儿时生活的怀想与留恋。一个小小的鸭蛋凝聚着情趣、诗意和作者的满腔深情。
  五、布置作业
  中秋节是我国的传统节日,请写一段文字介绍你们家乡中秋节有哪些传统习俗。模仿课文第一段的写法,以“家乡的中秋节,很多风俗和外地一样……”为开头,100字左右。
  第二课时
  一、检查作业
  学生朗读自己的写作片断,其余学生评点选出优秀的习作。
  二、学生齐读课文(2~6),画出自己喜欢的文句,仔细体会本文语言特点,领悟汪曾棋的语言艺术
  1.学生品读课文,就自己喜欢的文句进行交流,并简述理由。
  2.教师介绍汪曾祺的创作特点。
  (多媒体显示)
  汪曾祺长于江南,定居于京城。翻阅他的作品,不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景,极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。他凭着对事物的独到颖悟和审美发现,从小的视角楔入,写凡人小事,记乡情民俗,谈花鸟虫鱼,考辞章典故,即兴偶感,娓娓道来,于不经心、不刻意中设传神妙笔,成就了当代小品文的经典和高峰。汪曾祺曾谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。他的语言一方面追求生活语言的色、香、味、活、鲜,令人感到清新自然;另一方面又讲究文学语言的绝、妙、精、洁、雅,令人读来韵味悠长。
  3.学生自由选例品味评析。
  生1:“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。”这一段多用短句,一句一断,大有生活中说一句停一下,略想后再接着说的神态。
  生2:“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!”“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢?”这些话都是朴素的“大白话”,信口而出,自然而然,让人备感亲切。
  生3:“端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。”这段话初读,觉得很平淡,但细细咀嚼,又觉得韵味无穷。一个普普通通的鸭蛋,在作者笔下居然写得如此别具一格,这是一般人通常不会注意的,但仔细一想,却又大合情理。淡青色的蛋壳比白色蛋壳更有“格调”,而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。
  生4:“一般都是敲破‘空头’”“白嘴吃也可以”这两句,融人方言,带有较为鲜明的地方特色。
  生5:“不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”“高邮咸鸭蛋的特点是质细而油多。……油多尤为别处所不及。”这两句,典雅的文言词语、诗句与极质朴的口语相映成趣,让灭不由暗暗佩服作者高超的语言技巧,雅俗共赏。
  生6:“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!”这一句话幽默风趣,读来让人忍俊不禁。
  生7:“筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。”绘声绘色,动感十足,取得了活灵活现的艺术效果。
  4.教师总结:大家评析得非常好。作者熔书面语与口语于一炉,将古汉语与现代汉语完美地结合在一起,在乎实、自然之中又时时流露出典雅雍容,显现出作者深厚的文化素养和语言功力。
  5.学生齐读所评析的语句,再次感受作品的语言魅力。
  三、合作研讨,领悟创作风格
  教师提问,学生分组研讨。
  提问:文章的开头大谈特谈家乡端午节的种种风俗,这表现了作者怎样的写作风格?为什么不直接切人“端午的鸭蛋”?
  明确:这正表现了他闲适自由的行文风格。作者行文如同随意聊天,于自然而然中写出自己独特的感受。作者先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛,为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景,使下文写“端午的鸭蛋”变得水到渠成。
  2.课文结尾,作者写到了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为,这段话与课文内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,很随意,正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。你看呢?
  学生就此讨论,交流。
  这是一个开放性的讨论题目,学生能自圆其说即可。教师只需点明两种评价的角度不同,前者从结构严谨人手,后者从写作风格人手。
  四、体验与反思
  教师提示:汪曾祺先生笔下端午的鸭蛋是那样令人神往。掀开记忆的一角,尘封的岁月里留下了我们每个人金光灿灿的童年,请把你印象最深的童年时代的物件或经历介绍给大家听。
  学生踊跃发言,师生共同沉浸在美好而又难忘的童年时光里,捡拾记忆沙滩上的贝壳。
  五、课堂小结
  童年是一片海,幼小的我们光着脚丫,在海边嬉耍玩乐,串串银铃般的笑声留在了我们的心海。岁月中富含生活的情趣,日常生活中饱含人生的韵味。只有充分感受生活中的种种快乐、平淡以及诗意,才算真正体验到生活的滋味。汪曾祺从小小的鸭蛋里尝出生活的真味,我相信,我们也会从一片叶、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣,成长的快乐。
  
  

出处:中国教学资源网
作者:会员

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